Entenda os temas principais e aplique Números 14 na sua vida hoje
45 versículos | Almeida Corrigida Fiel
Mesmo após muitos sinais e livramentos, o povo reage com medo, murmuração e desejo de voltar ao Egito, rejeitando a liderança de Moisés e Arão e desprezando a terra prometida.
Em contraste com a maioria, Josué e Calebe reconhecem a bondade da terra e confiam que o Senhor, presente com o seu povo, é maior que qualquer inimigo.
Deus se indigna com a persistente incredulidade do povo, mas, diante da intercessão de Moisés, manifesta perdão, ainda que mantenha consequências sérias para o pecado.
A geração que viu os sinais no Egito e no deserto não entrará na terra; seus filhos vaguearão quarenta anos, carregando o peso da infidelidade dos pais, mas serão eles que herdarão a promessa.
Números 14 se situa no período da peregrinação de Israel logo após a saída do Egito, durante a jornada rumo à terra de Canaã. No capítulo anterior, doze espias foram enviados a reconhecer a terra, e dez deles trouxeram um relatório cheio de medo, enfatizando a força dos habitantes e as cidades fortificadas. Apenas Josué e Calebe incentivaram o povo a confiar em Deus. Este capítulo mostra a reação coletiva a esses relatos. Israel está acampado próximo à entrada da terra prometida, muito provavelmente na região de Cades-Barnéia, no deserto de Parã. A rebelião aqui descrita marca um ponto de virada dramático na história do êxodo: em vez de entrarem na terra em poucos anos, Deus decreta quarenta anos de peregrinação, correspondendo aos quarenta dias de espionagem. Culturalmente, a murmuração contra um líder escolhido por Deus é vista como murmuração contra o próprio Deus. A imagem da nuvem e da coluna de fogo lembra uma forma visível da presença divina guiando e protegendo o povo. A menção aos amalequitas e cananeus destaca inimigos reais que ocupavam as regiões montanhosas e vales de Canaã, povos militarmente experientes e hostis, diante dos quais Israel, sem a presença de Deus, fica vulnerável.
O capítulo apresenta uma narrativa bem organizada e progressiva:
Lamento e conspiração do povo (1-4):
Apelo de fé e reação violenta (5-10):
Diálogo entre Deus e Moisés: juízo e intercessão (11-19):
Sentença divina à geração incrédula (20-25):
Detalhamento do juízo: morte no deserto e quarenta anos de peregrinação (26-35):
Juízo imediato sobre os espias incrédulos (36-38):
Arrependimento impulsivo e derrota (39-45):
A narrativa alterna entre discursos diretos (do povo, de Josué e Calebe, do Senhor, de Moisés) e descrições resumidas das ações, o que cria um forte contraste entre incredulidade e fé, juízo e misericórdia.
Números 14 é um dos textos-chave para compreender a relação entre fé, incredulidade, juízo e misericórdia na caminhada do povo de Deus.
A gravidade da incredulidade persistente: o capítulo mostra que incredulidade não é apenas uma fraqueza emocional momentânea, mas uma postura de coração que pode se tornar rebeldia aberta contra Deus. O povo rejeita as promessas apesar de ter visto sinais poderosos no Egito e no deserto. O texto destaca que Deus leva a sério a recusa em confiar nEle, especialmente quando essa recusa se torna um padrão repetido.
A centralidade da presença de Deus: Israel não é chamado apenas a entrar numa terra boa, mas a caminhar sob a presença do Senhor, representada pela nuvem e pela coluna de fogo. Quando o povo tenta avançar sem essa presença, mesmo em algo aparentemente alinhado com a promessa, o resultado é derrota. A vitória não depende apenas da direção correta, mas do caminhar no tempo e no modo de Deus.
Intercessão como expressão de amor e zelo pela glória de Deus: Moisés se coloca entre o povo e o juízo divino, não defendendo a inocência de Israel, mas apelando ao nome e à reputação do Senhor entre as nações, bem como ao seu próprio caráter revelado de misericórdia e longanimidade. A intercessão aqui é teologicamente rica: Moisés argumenta com base na revelação prévia de quem Deus é.
Juízo que não anula a promessa: Deus perdoa e, ao mesmo tempo, disciplina. A geração incrédula é julgada, mas a promessa não é cancelada; ela é transferida aos filhos, que conhecerão a terra que os pais desprezaram. Isso ilustra como Deus pode punir o pecado sem abandonar o seu plano redentor.
Exemplo paradigmático para as futuras gerações: mais tarde, este episódio é frequentemente lembrado nas Escrituras como advertência contra endurecimento de coração e incredulidade. A distinção entre Josué e Calebe, que tiveram "outro espírito" e perseveraram em seguir o Senhor, e o restante do povo, mostra a importância da atitude interior diante das promessas de Deus.
Responsabilidade coletiva e individual: há um juízo sobre a "má congregação", mas também um destaque para indivíduos fiéis dentro dela. A fidelidade pessoal pode ser preservada mesmo em meio a um ambiente coletivo de rebelião, e Deus vê e recompensa essa fidelidade.
Este capítulo toca em dinâmicas emocionais e espirituais que aparecem com frequência na experiência humana: medo diante do futuro, nostalgia idealizada de um passado difícil, sensação de abandono, rebeldia nascida da frustração, culpa depois de decisões ruins e tentativa impulsiva de reparar erros sem uma mudança profunda de coração.
A reação do povo revela como o medo pode distorcer a percepção da realidade: o Egito, lugar de escravidão, é lembrado como se fosse uma alternativa melhor à incerteza da fé. A murmuração contra Moisés e Arão mostra a tendência de projetar angústias internas em figuras de autoridade. Ao mesmo tempo, a atitude de Josué e Calebe ilustra a possibilidade de manter um olhar de fé, mesmo quando o ambiente coletivo é dominado pelo pessimismo.
A intercessão de Moisés apresenta uma figura que acolhe a fragilidade do povo diante de Deus, lembrando que existe espaço para perdão, mesmo quando há consequências. O decreto de quarenta anos no deserto mostra que alguns caminhos de vida têm efeitos prolongados, mas que, mesmo em meio à disciplina, Deus continua conduzindo a história e preparando uma nova geração.
O episódio final, em que o povo tenta avançar sem a presença de Deus, mostra a armadilha da impulsividade culpada: agir por remorso, sem verdadeira escuta e alinhamento, tende a produzir mais sofrimento. Em termos terapêuticos, o capítulo ilumina o contraste entre reagir a partir do medo e da culpa, e responder a partir da confiança e da obediência consciente.
O texto apresenta vários sinais de alerta relevantes para a saúde emocional e espiritual:
Murmuração crônica e vitimização (1-4, 27): quando a queixa se torna padrão constante, com foco em culpar outros (líderes, Deus, circunstâncias), isso aponta para uma postura de vitimização e impotência, que dificulta mudanças saudáveis.
Idealização do passado opressor (2-3): o desejo de voltar ao Egito mostra como, sob pressão, a memória pode distorcer experiências difíceis, idealizando relacionamentos ou contextos abusivos, apenas porque o futuro parece assustador.
Reação violenta ao confronto saudável (10): a intenção de apedrejar Josué e Calebe revela resistência extrema a perspectivas que convidam à fé e à mudança. Isso sugere rigidez emocional e hostilidade a qualquer confronto amoroso.
Culpabilização de Deus pelos próprios medos (3, 27): o povo interpreta a ação de Deus como intenção de destruição, projetando sua ansiedade sobre Ele. Essa distorção da imagem de Deus pode alimentar desespero, ressentimento e afastamento espiritual.
Arrependimento impulsivo sem escuta (39-44): após ouvir o juízo, o povo tenta "consertar" a situação com ações precipitadas, ignorando a orientação clara de Moisés. Esse tipo de impulso, movido por culpa e orgulho ferido, tende a gerar mais feridas.
Peso intergeracional da infidelidade (33-34): a referência aos filhos carregando as consequências das escolhas dos pais lembra a existência de padrões destrutivos que se prolongam por gerações quando não são reconhecidos e tratados.
Questões como trauma espiritual, decepção com liderança, medo do futuro e culpa intensa podem exigir apoio pastoral, acompanhamento terapêutico e um espaço seguro para ressignificar a experiência de Deus e da fé.
Números 14 oferece princípios concretos para a vida diária:
Reconhecer a influência do medo: diante de decisões importantes, o medo tende a ampliar obstáculos e minimizar as promessas. O contraste entre o povo e Josué/Calebe convida a identificar quando a avaliação da realidade está sendo dominada por emoções e não por confiança equilibrada.
Cuidar da linguagem em tempos de crise: as palavras do povo selam, de certo modo, o tipo de desfecho que viverão (verso 28). Em momentos de pressão, é sábio vigiar discursos de derrota absoluta, de desvalorização do que Deus já fez ou de desejo de retroceder a situações opressoras.
Valorizar vozes de fé madura: Josué e Calebe representam pessoas que enxergam a situação à luz da fidelidade de Deus, sem negar as dificuldades. Em contextos de decisão, é prudente ouvir quem combina realismo com fé, em vez de se deixar guiar apenas pela maioria amedrontada.
Levar a sério a intercessão: a postura de Moisés mostra que oração intercessória, alinhada ao caráter e à glória de Deus, tem peso real. Em conflitos, crises familiares ou comunitárias, aproximar-se de Deus em intercessão pode mudar cenários e, ao mesmo tempo, transformar o próprio intercessor.
Entender que perdão não cancela todas as consequências: Deus perdoa o povo, mas mantém a disciplina. Na vida prática, decisões têm efeitos que, mesmo após arrependimento, às vezes precisam ser enfrentados com perseverança e humildade, confiando que Deus continua presente no processo.
Não avançar sem a presença de Deus: o episódio da subida ao monte sem a arca e sem Moisés alerta contra decisões precipitadas, motivadas por orgulho ferido ou culpa. Planejamento, busca sincera da direção de Deus e respeito ao tempo certo costumam ser sinais de maturidade.
Cultivar um "outro espírito": como em Calebe, um espírito diferente envolve fidelidade constante, coragem para nadar contra a corrente da incredulidade coletiva e disposição de seguir a Deus mesmo quando isso não traz aprovação imediata.
O período de quarenta anos corresponde simbolicamente aos quarenta dias em que a terra foi espionada (verso 34). Cada dia de incredulidade e murmuração é transformado em um ano de disciplina. Esse decreto funciona como juízo para a geração incrédula, que não entrará na terra prometida, e como tempo de preparação para a nova geração que herdará a promessa. Ao mesmo tempo, mostra que Deus não cancela seu plano, mas lida com o pecado de forma séria e pedagógica.
No verso 20, Deus afirma que perdoou conforme a palavra de Moisés, mas logo em seguida anuncia que aquela geração não entrará na terra (22-23). Perdão, na perspectiva bíblica, não significa ausência de toda consequência. Significa restauração da relação com Deus e suspensão de um juízo ainda mais radical (como a destruição total do povo), mas algumas consequências permanecem para ensinar, corrigir e revelar a santidade de Deus. Assim, Deus continua fiel e misericordioso, mesmo disciplinando.
O texto destaca que em Calebe havia "outro espírito" e que ele perseverou em seguir o Senhor (24). Isso se revela na forma como ele e Josué enxergam a mesma realidade: reconhecem os desafios da terra, mas interpretam tudo à luz da presença e da promessa de Deus. Enquanto a maioria vê gigantes e se sente como "gafanhotos", Josué e Calebe veem um Deus maior que os obstáculos. Essa postura de fé perseverante e obediência os distingue e os torna aptos a entrar na terra.
A promessa de Deus incluía a sua presença e o seu tempo. Depois do juízo anunciado, o comando específico para aquele momento era voltar ao deserto (25, 39-43). Ao tentar subir por conta própria, o povo age em desobediência, sem a arca da aliança e sem a liderança de Moisés. Ou seja, não é a mesma obediência de antes, mas uma ação movida por culpa e orgulho. Isso mostra que não basta conhecer a promessa; é necessário obedecer à direção concreta de Deus em cada etapa.
No verso 18, a expressão indica que o pecado de uma geração pode ter efeitos duradouros nas seguintes, não apenas como castigo direto, mas como herança de padrões, contextos e consequências. No próprio capítulo, os filhos de Israel pastorearão no deserto quarenta anos por causa da infidelidade dos pais (33-34). Ainda assim, o texto também mostra que cada geração é chamada a responder a Deus de forma pessoal: os filhos são os que acabarão entrando na terra, mostrando que a graça de Deus pode reverter histórias marcadas por falhas anteriores.
Este capítulo revela um povo em profunda angústia: medo do futuro, sensação de ameaça, cansaço de caminhar no deserto. As lágrimas da noite (verso 1) mostram corações exaustos, que olham para a frente e não enxergam segurança, apenas riscos. A reação de querer voltar ao Egito é típica de quem está machucado: até lugares de dor podem parecer mais suportáveis do que a incerteza do novo. A alma assustada prefere o conhecido, mesmo que seja opressor, em vez de confiar no cuidado de Deus em caminhos ainda não trilhados. Josué e Calebe aparecem como vozes de esperança em meio à tempestade emocional. Eles não negam a realidade, mas convidam a ver a situação a partir da bondade da terra e da presença do Senhor. A frase "o Senhor é conosco; não os temais" (verso 9) é um lembrete terno de que, mesmo quando os sentimentos gritam o contrário, a presença de Deus não se afasta. A intercessão de Moisés também é cheia de cuidado. Ele não desiste do povo, mesmo ouvindo murmurações contra si. Em vez de se defender, coloca-se diante de Deus em favor deles. O coração ferido encontra aqui um quadro de alguém que, em vez de retribuir acusação com dureza, escolhe permanecer em amor. Embora haja juízo e consequências, o texto é permeado pela misericórdia de Deus: Ele ouve a intercessão, declara perdão (verso 20) e mantém vivos os planos para o futuro, agora por meio dos filhos. Há dor, disciplina e frustração, mas não há abandono definitivo. Para corações marcados por medo e culpa, Números 14 lembra que Deus não ignora as lágrimas, mas também não desiste de escrever histórias de esperança, mesmo quando uma geração inteira se perde no deserto de sua incredulidade.
Números 14 funciona como um eixo teológico e narrativo no Pentateuco. Aqui se decide que a geração saída do Egito não será a mesma que entrará em Canaã. O capítulo expõe um padrão de incredulidade que já vinha se desenhando e o leva ao ápice. Estruturalmente, a narrativa alterna entre respostas humanas e declarações divinas. A primeira metade (1-12) mostra o povo reagindo ao relatório dos espias, culminando na conspiração para substituir Moisés e voltar ao Egito. A resposta de Josué e Calebe é teologicamente central: "Se o Senhor se agradar de nós" (8) une promessa e responsabilidade, enfatizando a relação entre fidelidade do povo e favor divino. A teologia da intercessão de Moisés (13-19) merece atenção. Ele argumenta com base em três pilares: a reputação de Deus entre as nações (13-16), a presença de Deus no meio do povo (14) e a auto-revelação do caráter divino (18). Moisés cita, de forma condensada, a revelação anterior do nome do Senhor, destacando longanimidade, misericórdia e justiça. Assim, a intercessão não é genérica, mas fundamentada na própria palavra de Deus. A resposta divina (20-35) mantém em tensão perdão e juízo. O perdão é afirmado, mas a incredulidade reiterada de uma geração que "me tentaram estas dez vezes" (22) recebe uma sentença exemplar. O número dez sugere completude: uma medida cheia de rebelião. Aqui também surge o princípio de proporcionalidade simbólica: quarenta dias de espionagem equivalendo a quarenta anos de peregrinação (34). Calebe e Josué são teologicamente apresentados como remanescentes fiéis, portadores de "outro espírito" (24), antecipando a importância de pequenos grupos fiéis dentro de um povo maior infiel, um tema recorrente nas Escrituras. A morte imediata dos espias incrédulos (36-37) funciona como sinal de que a interpretação da realidade guiada pelo medo pode ser, em si, destrutiva. Por fim, a tentativa frustrada de invasão (39-45) ilustra que obediência não se resume a cumprir uma ordem isolada, mas inclui tempo, modo e presença de Deus. Avançar sem a arca e sem a palavra atualizada do Senhor resulta em derrota, destacando que fé autêntica não é ativismo religioso, mas resposta humilde à direção divina. Em conjunto, o capítulo oferece um estudo rico sobre a natureza da fé comunitária, da liderança, da intercessão e da disciplina divina na história da salvação.
O retrato de Israel em Números 14 é muito parecido com situações do cotidiano: uma comunidade diante de um grande desafio, relatórios pessimistas dominando a conversa, tensão contra lideranças e decisões impulsivas marcadas por medo e depois por culpa. Na prática, a "murmuração" do povo é como aquele clima de reclamação constante em uma família, empresa ou igreja, em que as conversas giram em torno de culpar alguém pelos problemas. Esse ambiente drena energia, impede ações sábias e leva a escolhas extremas, como a proposta de escolher um novo líder e voltar ao Egito (4), isto é, abandonar projetos importantes e retornar a padrões antigos só porque o avanço é desconfortável. Josué e Calebe mostram o valor de pessoas que conseguem olhar para o mesmo cenário difícil e enxergar possibilidades alinhadas com a presença de Deus. No dia a dia, isso se traduz em buscar conselhos de quem combina fé, responsabilidade e realismo, e não apenas ecoa o medo geral. Em decisões de carreira, mudanças familiares ou projetos de longo prazo, a voz de quem lembra da fidelidade de Deus pode evitar que se jogue fora um futuro promissor por causa de um presente ameaçador. O episódio da intercessão de Moisés também fala à prática das relações: em vez de responder à hostilidade com defesa agressiva, ele se volta a Deus e coloca o bem do povo acima do próprio orgulho. Em conflitos, essa postura de buscar soluções diante de Deus, em vez de apenas revidar, pode mudar o rumo de famílias e comunidades. Outro ponto prático é a lição sobre o tempo das decisões. Depois de ouvir o juízo divino, o povo tenta "consertar" subindo ao monte contra a orientação clara (40-44). É o retrato de decisões tardias, motivadas por remorso, mas ainda desconectadas da escuta real. Em termos de vida diária, isso alerta contra atitudes do tipo "agora vou fazer do meu jeito mesmo", sem considerar se Deus está, de fato, aprovando o passo. O longo desfecho — quarenta anos de deserto — lembra que escolhas tomadas hoje podem desenhar o cenário de muitos anos adiante. A disciplina de Deus não é apenas punitiva; ela também protege as próximas gerações, dando-lhes oportunidade de viver de modo diferente. Nas nossas realidades, reconhecer padrões familiares ou coletivos de medo e rebelião pode abrir espaço para decisões novas, que construam um futuro mais saudável do que o passado que se herdou.
Números 14 coloca em evidência a seriedade das decisões espirituais ao longo da vida. Não se trata apenas de um momento de crise, mas de uma direção de coração ao longo do tempo. O povo que sai do Egito com sinais poderosos escolhe, repetidamente, duvidar do caráter de Deus, até que essa incredulidade se torna um marco definitivo na sua história. Do ponto de vista da jornada espiritual, a terra prometida simboliza não só um lugar físico, mas o descanso e o propósito de Deus para o seu povo. A recusa em entrar revela um coração que prefere a "segurança" da escravidão conhecida às exigências da confiança viva em Deus. A vida espiritual pode ficar presa nesse ponto: conhecimento de quem Deus é, memória de grandes livramentos, porém um coração que resiste a entregar-se de fato à condução dEle. A figura de Moisés intercedendo lembra a importância de alguém que se coloca entre o povo e o juízo, apontando para a realidade de um mediador diante de Deus. Ele apela à glória e ao nome do Senhor entre as nações, mostrando que a história do povo está ligada a um plano maior: Deus está revelando seu caráter ao mundo por meio da forma como lida com a incredulidade e com a fidelidade. A declaração de Deus — "lhe perdoei" (20) — seguida do decreto de que aquela geração não verá a terra (22-23) ilumina a tensão entre perdão e perda. Espiritualmente, há momentos em que a pessoa é perdoada, mas desperdiça oportunidades específicas que não voltam. Isso ressalta o valor do "hoje" na resposta a Deus, tema que será ecoado em outros textos bíblicos: não endurecer o coração quando se ouve a voz do Senhor. Josué e Calebe, com "outro espírito" (24), apontam para um tipo de discípulo que não se conforma com a incredulidade geral. Eles veem a mesma realidade que todos, porém a interpretam à luz da promessa e da presença de Deus. A vida espiritual madura aprende a caminhar assim: não negando o sofrimento e os riscos, mas permitindo que a fidelidade de Deus seja o eixo interpretativo de toda circunstância. A derrota final, ao tentar avançar sem a presença do Senhor (44-45), mostra que não há atalho para a verdadeira comunhão. Espiritualmente, é possível buscar as bênçãos de Deus e até o cumprimento de promessas, mas sem submissão ao seu tempo e à sua voz. Esse caminho termina em frustração. O chamado mais profundo de Números 14 é a uma fé que se coloca nas mãos de Deus no momento oportuno, que aceita sua disciplina sem desespero e que persevera até que o propósito eterno de Deus se cumpra, mesmo que isso envolva atravessar desertos mais longos do que se imaginava.
" Então toda a congregação levantou a sua voz; e o povo chorou naquela noite. "
Números 14:1 mostra o povo chorando de medo e frustração depois de ouvir o relatório dos espias. Em vez de confiar em Deus, focaram nos …
Ler análise completa" E todos os filhos de Israel murmuraram contra Moisés e contra Arão; e toda a congregação lhes disse: Quem dera tivéssemos morrido na terra do Egito! ou, mesmo neste deserto! "
" E por que o Senhor nos traz a esta terra, para cairmos à espada, e para que nossas mulheres e nossas crianças sejam por presa? Não nos seria melhor voltarmos ao Egito? "
" E diziam uns aos outros: Constituamos um líder, e voltemos ao Egito. "
" Então Moisés e Arão caíram sobre os seus rostos perante toda a congregação dos filhos de Israel. "
" E Josué, filho de Num, e Calebe filho de Jefoné, dos que espiaram a terra, rasgaram as suas vestes. "
" E falaram a toda a congregação dos filhos de Israel, dizendo: A terra pela qual passamos a espiar é terra muito boa. "
" Se o Senhor se agradar de nós, então nos porá nesta terra, e no-la dará; terra que mana leite e mel. "
" Tão-somente não sejais rebeldes contra o Senhor, e não temais o povo dessa terra, porquanto são eles nosso pão; retirou-se deles o seu amparo, e o Senhor é conosco; não os temais. "
Números 14:9 mostra que, quando Deus promete algo, o maior perigo não é o inimigo, mas a desobediência. O povo era chamado a confiar em …
Ler análise completa" Mas toda a congregação disse que os apedrejassem; porém a glória do Senhor apareceu na tenda da congregação a todos os filhos de Israel. "
" E disse o Senhor a Moisés: Até quando me provocará este povo? e até quando não crerá em mim, apesar de todos os sinais que fiz no meio dele? "
" Com pestilência o ferirei, e o rejeitarei; e te farei a ti povo maior e mais forte do que este. "
" E disse Moisés ao Senhor: Assim os egípcios o ouvirão; porquanto com a tua força fizeste subir este povo do meio deles. "
" E dirão aos moradores desta terra, os quais ouviram que tu, ó Senhor, estás no meio deste povo, que face a face, ó Senhor, lhes apareces, que tua nuvem está sobre ele e que vais adiante dele numa coluna de nuvem de dia, e numa coluna de fogo de noite. "
" E se matares este povo como a um só homem, então as nações, que antes ouviram a tua fama, falarão, dizendo: "
" Porquanto o Senhor não podia pôr este povo na terra que lhe tinha jurado; por isso os matou no deserto. "
" Agora, pois, rogo-te que a força do meu Senhor se engrandeça; como tens falado, dizendo: "
" O Senhor é longânimo, e grande em misericórdia, que perdoa a iniqüidade e a transgressão, que o culpado não tem por inocente, e visita a iniqüidade dos pais sobre os filhos até a terceira e quarta geração. "
Números 14:18 mostra que Deus é paciente e cheio de misericórdia, sempre disposto a perdoar, mas não ignora o mal. As escolhas têm consequências que …
Ler análise completa" Perdoa, pois, a iniqüidade deste povo, segundo a grandeza da tua misericórdia; e como também perdoaste a este povo desde a terra do Egito até aqui. "
" E disse o Senhor: Conforme à tua palavra lhe perdoei. "
" Porém, tão certamente como eu vivo, e como a glória do Senhor encherá toda a terra, "
" E que todos os homens que viram a minha glória e os meus sinais, que fiz no Egito e no deserto, e me tentaram estas dez vezes, e não obedeceram à minha voz, "
" Não verão a terra de que a seus pais jurei, e nenhum daqueles que me provocaram a verá. "
" Porém o meu servo Calebe, porquanto nele houve outro espírito, e perseverou em seguir-me, eu o levarei à terra em que entrou, e a sua descendência a possuirá em herança. "
" Ora, os amalequitas e os cananeus habitam no vale; tornai-vos amanhã e caminhai para o deserto pelo caminho do Mar Vermelho. "
" Depois falou o Senhor a Moisés e a Arão dizendo: "
" Até quando sofrerei esta má congregação, que murmura contra mim? Tenho ouvido as murmurações dos filhos de Israel, com que murmuram contra mim. "
Números 14:27 mostra Deus cansado das reclamações constantes do povo, que revela falta de confiança nele. O versículo ensina que murmurar o tempo todo, em …
Ler análise completa" Dize-lhes: Vivo eu, diz o Senhor, que, como falastes aos meus ouvidos, assim farei a vós outros. "
Números 14:28 mostra que Deus responde conforme aquilo que o povo declara com o coração cheio de incredulidade ou confiança. As palavras revelam a fé …
Ler análise completa" Neste deserto cairão os vossos cadáveres, como também todos os que de vós foram contados segundo toda a vossa conta, de vinte anos para cima, os que dentre vós contra mim murmurastes; "
" Não entrareis na terra, pela qual levantei a minha mão que vos faria habitar nela, salvo Calebe, filho de Jefoné, e Josué, filho de Num. "
" Mas os vossos filhos, de que dizeis: Por presa serão, porei nela; e eles conhecerão a terra que vós desprezastes. "
" Porém, quanto a vós, os vossos cadáveres cairão neste deserto. "
" E vossos filhos pastorearão neste deserto quarenta anos, e levarão sobre si as vossas infidelidades, até que os vossos cadáveres se consumam neste deserto. "
" Segundo o número dos dias em que espiastes esta terra, quarenta dias, cada dia representando um ano, levareis sobre vós as vossas iniqüidades quarenta anos, e conhecereis o meu afastamento. "
" Eu, o Senhor, falei; assim farei a toda esta má congregação, que se levantou contra mim; neste deserto se consumirão, e aí falecerão. "
" E os homens que Moisés mandara a espiar a terra, e que, voltando, fizeram murmurar toda a congregação contra ele, infamando a terra, "
" Aqueles mesmos homens que infamaram a terra, morreram de praga perante o Senhor. "
" Mas Josué, filho de Num, e Calebe, filho de Jefoné, que eram dos homens que foram espiar a terra, ficaram com vida. "
" E falou Moisés estas palavras a todos os filhos de Israel; então o povo se contristou muito. "
" E levantaram-se pela manhã de madrugada, e subiram ao cume do monte, dizendo: Eis-nos aqui, e subiremos ao lugar que o Senhor tem falado; porquanto havemos pecado. "
" Mas Moisés disse: Por que transgredis o mandado do Senhor? Pois isso não prosperará. "
Números 14:41 mostra Moisés advertindo o povo que desobedecer a ordem de Deus não traria resultado bom. Eles queriam ir à luta do próprio jeito, …
Ler análise completa" Não subais, pois o Senhor não estará no meio de vós, para que não sejais feridos diante dos vossos inimigos. "
" Porque os amalequitas e os cananeus estão ali diante da vossa face, e caireis à espada; pois, porquanto vos desviastes do Senhor, o Senhor não estará convosco. "
" Contudo, temerariamente, tentaram subir ao cume do monte; mas a arca da aliança do Senhor e Moisés não se apartaram do meio do arraial. "
" Então desceram os amalequitas e os cananeus, que habitavam na montanha, e os feriram, derrotando-os até Hormá. "
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