Księga Izajasza 44 – znaczenie, tematy i zastosowanie

Lecz teraz słuchaj, Jakubie, mój sługo, i ty, Izraelu, którego wybrałem.

Tak mówi Pan, który cię uczynił i ukształtował w łonie matki, który cię wspomaga: Nie bój się, mój sługo, Jakubie, i Jeszurunie, którego wybrałem!

Bo wyleję wody na spieczoną ziemię i strumienie na suchy ląd; wyleję mojego Ducha na twoje potomstwo i moje błogosławieństwo na twoje latorośle,

aby się rozkrzewiły jak trawa między wodami, jak topole nad strumieniami.

Jeden powie wtedy: Ja należę do Pana! Drugi nazwie się imieniem Jakuba, a inny wypisze na swojej ręce: "Własność Pana" – i otrzyma zaszczytne imię "Izrael".

Tak mówi Pan, Król Izraelski i jego Odkupiciel, Pan Zastępów: Ja jestem pierwszy i Ja jestem ostatni, a oprócz mnie nie ma Boga.

I kto jest mi równy? Niech zawoła, niech to ogłosi i niech mi to przedstawi! Kto ogłaszał od bardzo dawna przyszłe rzeczy? A to, co ma nastąpić, niech nam ogłaszają!

Nie trwóżcie się i nie lękajcie się! Czy wam tego już dawno nie opowiedziałem i nie ogłosiłem? I wy jesteście moimi świadkami. Czy jest bóg oprócz mnie? Nie, nie ma innej skały, nie znam żadnej.

Wytwórcy bożków są zupełnie niczym, a ich ulubione wytwory są bez wartości, ich czciciele są ślepi, a ich oczywista niewiedza naraża ich na hańbę.

Któż wytwarza bóstwo i odlewa bożka, który na nic się nie przyda?

Oto wszyscy jego towarzysze narażają się na wstyd, a rzemieślnicy – przecież to tylko ludzie; niech się zbiorą wszyscy i staną, a przestraszą się i wszyscy się zawstydzą.

Kowal wytwarza je, pracując przy żarze węgla, nadaje mu kształt uderzeniami młota i robi go za pomocą swojego ramienia; gdy jest głodny, traci siłę, gdy nie pije wody, omdlewa.

Rzeźbiarz w drewnie rozciąga sznur, kreśli zarysy czerwonym ołówkiem, wycina go dłutem, wymierza go cyrklem i wykonuje go na podobieństwo człowieka, jako piękną postać ludzką, która ma być ustawiona w domu,

narąbie sobie cedrów lub bierze cyprys albo dąb i czeka, aż wyrośnie najsilniejsze pośród drzew leśnych, sadzi jodłę, która rośnie dzięki deszczom.

Te służą człowiekowi na opał, bierze je, aby się ogrzać, roznieca także ogień, aby napiec chleba. Ponadto robi sobie boga i oddaje mu pokłon, czyni z niego bożka i pada przed nim na kolana.

Połowę jego spala w ogniu, przy drugiej jego połowie spożywa mięso, piecze pieczeń i je do syta, ponadto ogrzewa się przy tym i mówi: Ej, rozgrzałem się, poczułem ciepło!

A z reszty czyni sobie boga, swojego bożka, przed którym klęka i któremu oddaje pokłon, i do którego się modli, mówiąc: Ratuj mnie, bo jesteś moim bogiem!

Nie mają poznania ani rozumu, bo ich oczy są zaślepione, tak że nie widzą, a serca zatwardziałe, tak że nie rozumieją.

A nikt tego nie rozważa i nikt nie ma tyle poznania i rozumu, aby powiedzieć: Jedną jego połowę spaliłem w ogniu i na jego węglach napiekłem chleba, upiekłem też mięso i najadłem się, a z reszty zrobię ohydę i będę klękał przed drewnianym klocem?

Kto się zadaje z popiołem, tego zwodzi omamione serce, tak że nie uratuje swojej duszy ani też nie powie: Czy to, czego się trzymam, nie jest złudą?

Pamiętaj o tym, Jakubie, i ty, Izraelu, bo ty jesteś moim sługą, stworzyłem cię, jesteś moim sługą, Izraelu, nie zapomnę o tobie.

Starłem jak obłok twoje występki, a twoje grzechy jak mgłę: Nawróć się do mnie, bo cię odkupiłem.

Wykrzykujcie, niebiosa, bo Pan to uczynił, krzyczcie głośno, wy, głębiny ziemi, wy, góry, wybuchajcie okrzykiem radości, ty, lesie, ze wszystkimi swoimi drzewami, bo Pan odkupił Jakuba i wsławił się w Izraelu!

Tak mówi Pan, twój Odkupiciel i twój Stwórca jeszcze w łonie matki: Ja jestem Pan, Stwórca wszystkiego, Ja sam rozciągnąłem niebiosa, sam ugruntowałem ziemię – kto był ze mną?

Który unicestwiam znaki kuglarzy, a z wróżbitów czynię głupców, odprawiam mędrców z niczym, a ich mądrość zamieniam w głupstwo.

Który potwierdzam słowo swojego sługi i spełniam radę swoich posłańców, który mówię o Jeruzalemie: Będziesz zamieszkane, a o namiotach judzkich: Będziecie odbudowane: Podniosę je z gruzów.

Który mówię do toni: Wyschnij, Ja wysuszę twoje strumienie.

Który mówię o Cyrusie: On moim pasterzem, wykona całkowicie moją wolę, i który mówię o Jeruzalemie: Będziesz odbudowane – a o świątyni: Będziesz na nowo założona.