Mądrość Syracha 21 – znaczenie, tematy i zastosowanie

Synu, zgrzeszyłeś? Nie czyń tego więcej i za swoje poprzednie grzechy proś o przebaczenie!

Uciekaj od grzechu jak od węża, bo jeśli się zbliżysz, ukąsi cię: jego zęby to zęby lwa, które porywają ludzkie życie.

Każde przekroczenie Prawa jest jak miecz obosieczny, a na ranę przez nie zadaną nie ma lekarstwa.

Gwałt i przemoc pustoszą bogate posiadłości, tak też mieszkanie wyniosłego będzie zrujnowane.

Prośba z ust ubogiego dociera do uszu Pana, a Jego sąd szybko przychodzi.

Kto nienawidzi upomnienia, idzie śladem grzesznika, ale kto boi się Pana, z serca się nawróci.

Mocny w języku jest znany daleko, ale rozumny wie, kiedy on się potknął.

Kto buduje dom za cudze pieniądze, jest podobny do tego, kto gromadzi kamienie na własny grobowiec.

Stos paździerzy – zgromadzenie bezbożnych, a ich wspólny koniec – płomień ognia.

Droga grzeszników gładka, bez kamieni, lecz u jej końca – przepaść Szeolu.

Kto zachowuje Prawo, panuje nad swoimi myślami, a uwieńczeniem bojaźni Pańskiej jest mądrość.

Nie może zdobyć wykształcenia ten, komu brak zdolności, ale jest zdolność, która pomnaża gorycz.

Wiedza mędrca będzie się rozlewać jak potop, a jego rada jak żywe źródło.

Wnętrze głupiego jest jak stłuczone naczynie: nie zatrzyma żadnej wiedzy.

Jeśli rozumny człowiek usłyszy mądre słowo, pochwali je i dorzuci do niego swoje; gdy głupi usłyszy, nie spodoba mu się i odrzuci je za plecy.

Wyjaśnienia głupiego są jak toboły w drodze, a na wargach mądrego znajdzie się wdzięk.

Usta roztropnego będą poszukiwane na zgromadzeniu, a jego mowy będą rozważane w sercu.

Jak zniszczony dom, tak mądrość głupiego, a wiedza nierozumnego to nieskładne słowa.

Nauka dla nierozumnego to pęta na nogi i jakby więzy na prawej ręce.

Głupi przy śmiechu podnosi swój głos, natomiast człowiek mądry zaledwie trochę się uśmiechnie.

Nauka dla rozumnego jest jak złota ozdoba i jak bransoleta na prawym ramieniu.

Noga głupiego jest skora, by wejść do domu, człowiek z ogładą, przeciwnie, będzie się krępować.

Nierozumny przez drzwi zagląda do wnętrza, natomiast dobrze wychowany mężczyzna będzie stać na zewnątrz.

Podsłuchiwanie pod drzwiami jest brakiem wychowania, a człowieka rozumnego okrywałoby to hańbą.

Wargi głupich będą obficie wylewać głupstwa, a słowa mądrych będą odważone na wadze.

Na ustach głupich jest ich serce, w sercu mądrych są ich usta.

Bezbożny, kiedy przeklina swojego przeciwnika, przeklina siebie samego.

Oszczerca ubliża sobie samemu i znienawidzą go sąsiedzi.