Levítico 8 - Significado, temas e aplicacao

Entenda os temas principais e aplique Levítico 8 na sua vida hoje

36 versiculos | Almeida Corrigida Fiel

Sobre o que e Levítico 8?

Levítico 8 descreve a consagração de Arão e de seus filhos para o sacerdócio, realizada publicamente por Moisés segundo a ordem do Senhor. O capítulo detalha a lavagem, o vestimento com as roupas sagradas, a unção com o azeite, os sacrifícios específicos e o ritual com o sangue, culminando em sete dias de dedicação contínua à porta da tenda da congregação. Tudo aponta para a santidade de Deus e a seriedade do serviço sacerdotal em favor do povo.

Temas principais em Levítico 8

Consagração do sacerdócio (versiculos v.1-13, 30-36)

Arão e seus filhos são separados, lavados, vestidos e ungidos para servir como sacerdotes, indicando que o acesso à presença de Deus é mediado por pessoas que Ele mesmo escolhe e santifica.

Versiculos-chave: 6, 12, 30

Santidade e pureza diante de Deus (versiculos v.6-12, 14-21, 30-35)

O uso de água, azeite, sangue e vestes especiais mostra que o serviço diante de Deus exige purificação, separação e obediência rigorosa às Suas instruções.

Versiculos-chave: 10, 11, 35

Sacrifício e expiação (versiculos v.14-29, 34)

O novilho da expiação do pecado, o carneiro do holocausto e o carneiro da consagração revelam que o ministério sacerdotal começa com perdão, entrega total e dedicação completa a Deus.

Versiculos-chave: 14, 21, 28, 34

Obediência à palavra do Senhor (versiculos v.4-5, 9, 17, 21, 29, 34-36)

A repetição da frase “como o Senhor ordenara a Moisés” enfatiza que a autoridade e a validade de todo o ritual dependem da obediência exata às ordens divinas.

Versiculos-chave: 5, 9, 36

Dedicação contínua ao serviço (versiculos v.31-35)

Os sete dias de permanência à porta da tenda mostram que a consagração não é um ato pontual, mas um período prolongado de entrega, vigilância e guarda das ordenanças do Senhor.

Versiculos-chave: 33, 35

Contexto historico e literario

Levítico 8 está inserido no período do deserto, após a saída de Israel do Egito e a construção do tabernáculo no Sinai. Em Êxodo 28–29, Deus já havia dado a Moisés instruções detalhadas sobre as vestes sacerdotais e a consagração de Arão e seus filhos. Aqui, essas instruções são colocadas em prática. Arão, irmão de Moisés, é estabelecido como sumo sacerdote, e seus filhos como sacerdotes auxiliares, formando a casa sacerdotal que servirá no tabernáculo.

O tabernáculo era o centro religioso de Israel, símbolo da presença de Deus no meio do povo. A consagração sacerdotal, realizada “à porta da tenda da congregação” e perante toda a congregação (v.3-5), torna esse ato um evento público e comunitário, não algo secreto ou apenas privado. O uso de água, azeite, sacrifícios e pães ázimos segue a cultura sacrificial do Antigo Oriente Próximo, mas com um conteúdo teológico distinto: tudo é regulado pela palavra do Senhor e voltado à santidade e à expiação.

O número sete nos sete dias de consagração (v.33-35) carrega o simbolismo bíblico de plenitude e completude, semelhante aos sete dias da criação. Assim, a consagração dos sacerdotes ecoa a ideia de um “recomeço” e de uma nova ordem de adoração no meio de Israel.

Estrutura de Levítico 8

Levítico 8 apresenta uma narrativa cuidadosamente organizada, interligando descrição ritual e obediência explícita às ordens divinas:

  1. Introdução e convocação pública (v.1-5) – O Senhor fala a Moisés, listando pessoas (Arão e filhos), objetos (vestes, azeite, animais, pães) e a convocação de toda a congregação à porta da tenda.
  2. Lavagem e vestimenta sacerdotal (v.6-9, 13) – Arão e seus filhos são lavados com água e revestidos com as vestes específicas, incluindo o éfode, o peitoral com Urim e Tumim, a mitra e a lâmina de ouro.
  3. Unção do tabernáculo e de Arão (v.10-12) – O azeite da unção é aplicado ao tabernáculo, altar, utensílios e à cabeça de Arão, santificando tudo para o serviço.
  4. Sacrifício de expiação do pecado (v.14-17) – O novilho é apresentado, as mãos são impostas sobre a cabeça do animal, o sangue é aplicado ao altar e o restante do animal queimado fora do arraial.
  5. Sacrifício de holocausto (v.18-21) – O carneiro é oferecido em holocausto, totalmente queimado como cheiro suave ao Senhor.
  6. Carneiro da consagração e ritual do sangue (v.22-29) – O segundo carneiro é imolado; o sangue é colocado na orelha, mão e pé direitos de Arão e de seus filhos, e as porções do sacrifício são movidas e queimadas, incluindo a porção de Moisés.
  7. Aspersão de azeite e sangue sobre os sacerdotes e vestes (v.30) – Arão, seus filhos e suas vestes são aspergidos, santificando-os.
  8. Instruções para a refeição sagrada e o período de sete dias (v.31-35) – Orientações sobre comer a carne e o pão, queimar o que sobra e permanecer na porta da tenda por sete dias.
  9. Conclusão: obediência plena (v.36) – Resumo destacando que Arão e seus filhos fizeram tudo conforme o Senhor ordenou pela mão de Moisés.

Ao longo do texto, a fórmula recorrente “como o Senhor ordenara” serve como recurso literário para enfatizar a submissão à revelação divina.

Significado teologico

Levítico 8 oferece fundamentos importantes para compreender o sacerdócio, a santidade e a mediação entre Deus e o povo.

  1. Deus é quem estabelece o sacerdócio – Arão não se autoescolhe; o chamado vem de Deus, revelado a Moisés. A autoridade sacerdotal não nasce de tradição humana, mas da iniciativa divina. Isso ressalta que a aproximação de Deus é um privilégio concedido, não um direito conquistado.

  2. Santidade exige separação e purificação – A lavagem com água, a unção com azeite e o uso do sangue enfatizam que o serviço a Deus precisa de purificação integral. O sacerdote é separado do uso comum para um uso santo. Essa lógica antecipa a compreensão global da santidade no restante das Escrituras: Deus é santo e exige um povo e líderes santos.

  3. Mediação por meio de sacrifícios – A expiação do pecado, o holocausto e a consagração mostram diferentes aspectos da relação com Deus: perdão, entrega total e dedicação exclusiva. O altar é purificado (v.15), indicando que até mesmo o local do culto precisa de expiação. O sistema sacrificial aponta para a necessidade contínua de mediação entre um Deus santo e um povo pecador.

  4. Obediência como marca do culto verdadeiro – A insistência em que tudo foi feito “como o Senhor ordenara” coloca a vontade divina no centro do culto. A verdadeira adoração não é definida pela criatividade humana, mas por atender ao padrão de Deus. Desobedecer às ordenanças traz risco de morte (v.35), ressaltando a seriedade da presença divina.

  5. Consagração integral do servo de Deus – O sangue colocado na orelha, mão e pé direitos (v.23-24) simboliza a totalidade da vida consagrada: ouvir a voz de Deus, agir segundo Sua vontade e andar em Seus caminhos. A aspersão sobre pessoas e vestes (v.30) enfatiza que tanto a identidade quanto a função do sacerdote são santificadas.

Na leitura cristã posterior, muitos veem em Levítico 8 um prenúncio do sacerdócio perfeito de Cristo, que cumpre e supera o sacerdócio levítico, e do chamado do povo de Deus a ser “sacerdócio santo”, vivendo consagrado em todas as áreas da vida.

Aplicacao restauradora e de saude mental

Levítico 8, embora ritual e detalhado, traz elementos que dialogam com temas emocionais e psicológicos importantes. A consagração pública de Arão e de seus filhos, seguida de um período de sete dias em dedicação exclusiva, mostra um processo de transição de identidade: de homens comuns para sacerdotes responsáveis pela mediação entre Deus e o povo. Esse tipo de mudança estrutural na vida carrega peso emocional, expectativa e responsabilidade.

A repetição da expressão “como o Senhor ordenara” pode funcionar como um marco de segurança e previsibilidade em meio a tantas exigências. Há conforto em saber que existe um caminho definido, cuidadosamente revelado, e que a responsabilidade não recai apenas sobre a criatividade ou desempenho pessoal, mas na fidelidade a uma orientação maior.

O uso de água, azeite e sangue tem forte simbolismo de purificação, cuidado e separação. Em termos de saúde emocional, a ideia de ser lavado, ungido e separado pode ressoar como um convite à reorganização interna: deixar para trás impurezas, culpas e pesos, e abraçar uma nova fase com sentido e propósito.

O período de sete dias à porta da tenda (v.33-35) lembra um “retiro” forçado, um tempo em que o ritmo comum é interrompido para que uma nova identidade seja consolidada. Em termos terapêuticos, processos intensos de mudança exigem tempo, repetição, vigilância e uma certa distância das rotinas anteriores. A advertência de guardar as ordenanças “para que não morrais” (v.35) mostra que negligenciar aspectos fundamentais da própria vocação pode ter consequências profundas, reforçando a importância de limites, disciplina e seriedade na forma de viver o chamado pessoal.

warning Importante: maus usos comuns

Alguns elementos de Levítico 8 podem ser mal interpretados e afetar negativamente a saúde emocional se lidos fora do contexto:

  1. Perfeccionismo espiritual – A exatidão dos rituais e a ênfase em “guardar as ordenanças… para que não morrais” (v.35) podem ser distorcidas em direção a uma visão rígida e ansiosa de Deus, como se qualquer falha levasse ao abandono ou punição imediata. É importante lembrar que o texto fala de um momento único, fundacional, com funções sacerdotais específicas.

  2. Culpa exacerbada – A centralidade do sangue e da expiação pode ser mal utilizada para alimentar sentimentos de culpa constante, sem espaço para graça e restauração. O objetivo do ritual era justamente possibilitar o acesso a Deus, não aprisionar em condenação permanente.

  3. Autoimagem distorcida pela ideia de “indignidade” – A distância entre a santidade de Deus e a impureza humana pode ser lida de forma a apagar o valor da pessoa. O texto, porém, mostra Deus tomando a iniciativa de purificar e usar seres humanos falhos, o que aponta para dignidade recebida e não para desprezo.

  4. Pressão insustentável por desempenho ministerial – A responsabilidade do sacerdote em favor do povo pode, se mal aplicada, se transformar em peso esmagador para quem serve hoje em contextos religiosos, sentindo-se responsável por tudo e todos. O texto mostra que o sacerdote é chamado, instruído e capacitado por Deus, não autossuficiente.

Por isso, é importante ler Levítico 8 à luz do caráter global de Deus revelado nas Escrituras: justo e santo, mas também misericordioso, paciente e cuidadoso com os que O buscam.

Aplicacao pratica para hoje

Levítico 8 pode inspirar aplicações práticas em diversas áreas da vida:

  1. Levar a sério a própria vocação – A forma cuidadosa como Arão e seus filhos são consagrados mostra que chamados e responsabilidades não são casuais. Funções espirituais, familiares, profissionais ou comunitárias podem ser encaradas com mais consciência, preparo e senso de missão.

  2. Valorizar processos de transição e preparação – Os sete dias à porta da tenda indicam que assumir um novo papel exige tempo de ajuste. Mudanças importantes (casamento, liderança, nova profissão, mudança de cidade) podem ser acompanhadas de períodos intencionais de reflexão, aprendizado e reorganização de prioridades.

  3. Cultivar uma vida integrada diante de Deus – O sangue na orelha, mão e pé direitos aponta para ouvir, agir e caminhar de forma coerente. Isso inspira integridade: o que se ouve, o que se faz com as mãos e o caminho que se escolhe devem convergir na direção da vontade de Deus.

  4. Praticar obediência concreta, não apenas teórica – A repetição de que Moisés fez “como o Senhor ordenara” ressalta a importância de traduzir fé em atitudes específicas. Isso inclui honestidade em relacionamentos e trabalho, compromisso com a verdade, cuidado com o pobre e o vulnerável e responsabilidade com o que é confiado nas mãos.

  5. Reconhecer que a vida cotidiana pode ser consagrada – Assim como o tabernáculo, utensílios e vestes foram ungidos, a rotina pode ser oferecida a Deus: casa, trabalho, finanças, tempo e dons. A consagração não se limita ao “religioso”, mas alcança todo o campo de atuação da pessoa.

  6. Buscar purificação e renovação contínuas – A lavagem com água e a expiação do pecado lembram que não se entra no serviço de Deus confiando na própria justiça. Em termos práticos, isso inspira atitudes regulares de autexame, arrependimento, reconciliação e busca por crescimento espiritual.

Perguntas frequentes

Qual é o propósito principal de Levítico 8?

O propósito principal de Levítico 8 é narrar a consagração de Arão e de seus filhos como sacerdotes, estabelecendo oficialmente o sacerdócio levítico e inaugurando o serviço no tabernáculo. O capítulo mostra, em detalhes, como Deus ordenou lavar, vestir, ungir, sacrificar e separar os sacerdotes para que pudessem servir como mediadores entre Deus e o povo de Israel.

Por que Arão e seus filhos precisaram ser lavados e ungidos?

A lavagem com água simboliza purificação e remoção de impurezas, enquanto a unção com azeite representa separação e capacitação pelo Espírito de Deus para um serviço específico. Esses atos indicam que ninguém é, por si mesmo, puro e capaz para servir diante de Deus; é o próprio Deus quem purifica, separa e dá autoridade para o exercício do ministério sacerdotal.

Qual o significado do sangue na orelha, mão e pé direitos?

O sangue na ponta da orelha, no polegar da mão e no polegar do pé direitos (v.23-24) simboliza a consagração total do sacerdote: a orelha para ouvir a voz de Deus, a mão para agir segundo Sua vontade e o pé para andar nos Seus caminhos. É uma forma visual de ensinar que o sacerdote pertence a Deus em seus pensamentos, ações e trajetos de vida.

Por que parte dos sacrifícios era queimada fora do arraial?

O novilho da expiação do pecado, com couro, carne e esterco, foi queimado fora do arraial (v.17) para mostrar a separação entre o pecado e o acampamento santo de Israel. Aquilo que carregava simbolicamente a culpa não podia permanecer no meio do povo. Esse procedimento reforça a ideia de que o pecado precisa ser tratado e removido, não mantido no centro da vida comunitária.

O que representam os sete dias de consagração?

Os sete dias de consagração (v.33-35) representam um período completo e solene de dedicação ao serviço sacerdotal, ecoando o simbolismo bíblico do número sete como plenitude. Durante esse tempo, Arão e seus filhos ficam à porta da tenda, guardando as ordenanças do Senhor, para que a nova identidade e responsabilidade sacerdotal sejam solidamente estabelecidas antes de começarem a servir o povo de forma regular.

Perspectivas dos nossos guias espirituais

Heart
Heart

Levítico 8 mostra um momento muito delicado na história de Israel: Deus pegando homens comuns, com suas fragilidades, e os revestindo para uma tarefa pesada e sagrada. Arão não chega pronto diante de Deus; ele é lavado, vestido, ungido, coberto pelo sangue. Tudo isso comunica cuidado. Nada é apressado, nada é feito de qualquer jeito. Existe um carinho divino até nos detalhes. A consagração é pública. Toda a congregação está reunida à porta da tenda (v.3-4). Essa exposição pode ser assustadora para corações sensíveis: ser visto, observado, reconhecido em um novo papel. Ao mesmo tempo, mostra que Deus não abandona no anonimato aqueles que Ele está levantando; Ele confirma diante dos outros aquilo que Ele está fazendo em silêncio no coração. Os rituais são intensos, cheios de símbolos fortes: água, sangue, fogo, cheiro de carne queimando. Tudo isso fala, de um jeito concreto, sobre culpa, perdão, limpeza, novo começo. Arão e seus filhos precisam colocar as mãos sobre a cabeça dos animais (v.14, 18, 22). Há um reconhecimento sincero de fraqueza e necessidade. Eles não entram no serviço por serem perfeitos, mas por serem alcançados pela expiação. Isso oferece consolo para quem se sente inadequado ao olhar para suas responsabilidades: o caminho de Deus para servir sempre passa pela graça, nunca pela ilusão de perfeição pessoal. O período de sete dias à porta da tenda (v.33-35) lembra um tempo de resguardo, quase como uma convalescença espiritual. É uma pausa longa, dia e noite, na presença de Deus, antes de mergulhar totalmente nas demandas do ministério. Esse tempo prolongado sugere que Deus leva a sério o processo interno, não só o resultado. Corações cansados, ansiosos ou com medo de não dar conta encontram aqui uma mensagem de descanso: Deus prepara, sustenta e não apressa a alma no caminho da consagração. Ao final, Arão e seus filhos fazem tudo o que o Senhor ordena (v.36). Não está dito que fizeram sem tremor ou dúvida, apenas que obedeceram. A fidelidade aparece não como ausência de medo, mas como decisão de confiar em Deus, passo a passo. Para quem se sente sobrecarregado com a própria caminhada espiritual ou com tarefas difíceis, a história dessa consagração lembra que Deus conhece as limitações, cobre com Sua santidade e caminha junto em cada etapa.

Mind
Mind

Levítico 8 funciona como a concretização histórica das instruções rituais de Êxodo 28–29. O texto une teologia e liturgia, mostrando que o culto israelita não é invenção humana, mas resposta obediente à revelação divina. A frase “como o Senhor ordenara a Moisés” atua como um refrão teológico, sublinhando que a legitimidade do sacerdócio e do culto depende da fidelidade ao padrão divino. A estrutura do capítulo acompanha de forma lógica o processo de consagração: (1) convocação da assembleia, (2) lavagem, (3) vestimenta, (4) unção do tabernáculo, (5) unção de Arão, (6) sacrifício de expiação do pecado, (7) holocausto, (8) carneiro da consagração, (9) aspersão de azeite e sangue, (10) refeição sagrada e (11) sete dias de reclusão ritual. Essa ordem mostra uma progressão da purificação do ambiente e das pessoas até a consolidação da nova função sacerdotal. Teologicamente, o capítulo ressalta que a santidade é tanto posicional quanto processual. Posicional, porque Arão é declarado separado para o serviço (ato de unção, v.12); processual, porque há um ciclo contínuo de expiação, consagração e guarda de ordenanças ao longo de sete dias (v.33-35). A presença de três tipos de sacrifício – expiação do pecado (v.14-17), holocausto (v.18-21) e carneiro da consagração (v.22-29) – expressa dimensões complementares da relação com Deus: perdão, entrega total e dedicação específica ao ofício sacerdotal. O ritual do sangue na orelha, mão e pé direitos (v.23-24) possui forte valor simbólico e didático. Elementos do corpo associados a ouvir, agir e caminhar são marcados pelo sangue da aliança, indicando que o serviço sacerdotal exige uma consagração abrangente. A transferência desses mesmos gestos de Arão para os filhos reforça a continuidade geracional do sacerdócio levítico, uma linha que será relevante em todo o Antigo Testamento. O fato de o novilho da expiação ser queimado fora do arraial (v.17) se conecta com outros textos levíticos onde elementos associados ao pecado e à impureza são removidos do acampamento. Isso reforça a categoria bíblica de “fora” como lugar de afastamento do santo. Em leituras posteriores, especialmente no Novo Testamento, esse motivo ganha releituras cristológicas, mas dentro de Levítico já indica um padrão teológico claro: Deus habita no meio do Seu povo, e o pecado não pode permanecer nesse centro. Por fim, o capítulo funciona como peça-chave na teologia do sacerdócio levítico: estabelece não apenas a função de Arão, mas uma tipologia de sacerdócio mediado, com ênfase em santidade, obediência e expiação. Essa base será necessária para compreender tanto a crítica profética a sacerdotes infiéis quanto o desenvolvimento, mais adiante, da ideia de um sacerdócio mais perfeito.

Life
Life

Levítico 8 mostra um cenário de responsabilidade e preparo que dialoga diretamente com os desafios práticos da vida. Arão e seus filhos não são jogados de repente em funções complexas; passam por um processo bem definido: são lavados, instruídos, recebem vestes adequadas, aprendem os rituais e vivem sete dias de foco total na nova tarefa (v.33-35). Isso aponta para a importância de não assumir grandes responsabilidades sem preparação, reflexão e tempo de adaptação. Em termos de trabalho e relacionamentos, o capítulo destaca a relevância da clareza de papéis. Cada elemento – vestes, objetos, sacrifícios – tem função específica. Assim como no tabernáculo, ambientes de família, igreja e trabalho funcionam melhor quando se sabe quem faz o quê, sob qual autoridade e com quais limites. Isso evita confusão, sobrecarga injusta e conflitos desnecessários. A frase repetida “como o Senhor ordenara a Moisés” mostra que o critério de ação não é apenas o que parece mais fácil ou eficiente, mas o que está em conformidade com o padrão certo. Em um mundo de decisões rápidas, Levítico 8 lembra que é valioso buscar instrução confiável – princípios bíblicos, conselhos sábios, planejamento – antes de agir. Tomar decisões importantes apenas com base em emoção ou pressão do momento tende a gerar desgaste e arrependimento. O ritual da orelha, mão e pé direitos (v.23-24) inspira uma visão prática de integridade: o que se escuta (informações, conselhos, críticas), o que se faz (tarefas, negociações, uso de recursos) e por onde se anda (ambientes, companhias, rotinas) precisam estar alinhados. Em termos cotidianos, isso significa filtrar vozes destrutivas, trabalhar de forma honesta e escolher caminhos que favoreçam o bem e não o mal. Os sete dias sem sair da porta da tenda (v.33-35) também ensinam sobre limites e foco. Há épocas em que é necessário reduzir atividades, dizer “não” a outras demandas e focar em consolidar uma área importante da vida: um casamento em início, uma nova função, um tratamento de saúde, uma reestruturação financeira. Levítico 8 mostra que isso não é perda de tempo, mas investimento para que o futuro serviço seja mais sólido e responsável.

Soul
Soul

Levítico 8 abre uma janela para a dinâmica da relação entre Deus e o Seu povo em termos de mediação e santidade. O capítulo apresenta o início formal de um sacerdócio que será, por séculos, o eixo da adoração em Israel. Isso aponta para uma verdade espiritual profunda: o acesso a Deus não é algo banal ou automático; é mediado e custa sangue, dedicação e obediência. Arão é ungido, revestido e aspergido com sangue e azeite (v.12, 30). O azeite aponta para consagração e capacitação; o sangue, para expiação e aliança. Juntos, comunicam que ninguém entra na presença do Deus santo por mérito próprio. A comunhão com Deus é resultado da ação dEle em favor da pessoa, não de uma escalada espiritual humana. Esse princípio prepara o terreno para compreender, mais adiante na revelação bíblica, a necessidade de um mediador perfeito e definitivo. O fato de a consagração acontecer diante de toda a congregação (v.3-5) ensina que a relação com Deus tem dimensão comunitária e pública. A vida espiritual não se reduz ao secreto do coração; ela também se expressa em compromissos, vocações e responsabilidades visíveis. O sacerdócio, aqui, é um lembrete de que Deus levanta pessoas e grupos para servirem de ponte, intercessão e ensino em favor de outros, refletindo o Seu cuidado pela coletividade. Os sete dias de consagração contínua (v.33-35) evocam uma espécie de “retiro espiritual” intenso, uma escola prática de presença de Deus. Do ponto de vista da formação espiritual, isso ilustra a importância de períodos estendidos em que a prioridade absoluta é estar diante do Senhor, guardando Suas ordenanças e deixando que a nova identidade se enraíze. Nessas temporadas, hábitos antigos são confrontados, afetos são reorientados e a visão de propósito é refinada. Espiritualmente, o ritual da orelha, mão e pé direitos (v.23-24) convida a imaginar uma vida inteira marcada pela aliança: a escuta é purificada para acolher a voz de Deus, as ações são purificadas para refletir Seu caráter, os caminhos são purificados para conduzir ao Seu propósito eterno. A consagração sacerdotal é, assim, uma imagem antecipada da vocação de um povo que vive no mundo, mas pertence a Deus, chamado a ser sinal de Sua presença entre as nações. Levítico 8, portanto, não é apenas um registro antigo de rituais; é um retrato da seriedade com que Deus trata o acesso à Sua presença e da graça de escolher pessoas frágeis, purificá-las e colocá-las em posição de serviço. Em termos de eternidade, aponta para uma realidade maior em que a comunhão com Deus se dará de forma plena, sem mais necessidade de sacrifícios repetidos, porque o propósito da consagração encontrará seu cumprimento definitivo.

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Versiculos em Levítico 8

Levítico 8:2

" Toma a Arão e a seus filhos com ele, e as vestes, e o azeite da unção, como também o novilho da expiação do pecado, e os dois carneiros, e o cesto dos pães ázimos, "

Levítico 8:7

" E vestiu-lhe a túnica, e cingiu-o com o cinto, e pôs sobre ele o manto; também pôs sobre ele o éfode, e cingiu-o com o cinto de obra esmerada do éfode e o apertou com ele. "

Levítico 8:9

" E pôs a mitra sobre a sua cabeça; e sobre esta, na parte dianteira, pôs a lâmina de ouro, a coroa da santidade, como o Senhor ordenara a Moisés. "

Levítico 8:11

" E dele espargiu sete vezes sobre o altar, e ungiu o altar e todos os seus utensílios, como também a pia e a sua base, para santificá-las. "

Levítico 8:13

" Também Moisés fez chegar os filhos de Arão, e vestiu-lhes as túnicas, e cingiu-os com o cinto, e apertou-lhes as tiaras, como o Senhor ordenara a Moisés. "

Levítico 8:14

" Então fez chegar o novilho da expiação do pecado; e Arão e seus filhos puseram as suas mãos sobre a cabeça do novilho da expiação do pecado; "

Levítico 8:15

" E o degolou; e Moisés tomou o sangue, e pôs dele com o seu dedo sobre as pontas do altar em redor, e purificou o altar; depois derramou o restante do sangue à base do altar, e o santificou, para fazer expiação por ele. "

Levítico 8:16

" Depois tomou toda a gordura que está na fressura, e o redenho do fígado, e os dois rins e a sua gordura; e Moisés queimou-os sobre o altar. "

Levítico 8:17

" Mas o novilho com o seu couro, e a sua carne, e o seu esterco, queimou com fogo fora do arraial, como o Senhor ordenara a Moisés. "

Levítico 8:18

" Depois fez chegar o carneiro do holocausto; e Arão e seus filhos puseram as suas mãos sobre a cabeça do carneiro; "

Levítico 8:21

" Porém a fressura e as pernas lavou com água; e Moisés queimou todo o carneiro sobre o altar; holocausto de cheiro suave, uma oferta queimada ao Senhor, como o Senhor ordenou a Moisés. "

Levítico 8:22

" Depois fez chegar o outro carneiro, o carneiro da consagração; e Arão com seus filhos puseram as suas mãos sobre a cabeça do carneiro. "

Levítico 8:23

" E degolou-o; e Moisés tomou do seu sangue, e o pôs sobre a ponta da orelha direita de Arão, e sobre o polegar da sua mão direita, e sobre o polegar do seu pé direito. "

Levítico 8:24

" Moisés também fez chegar os filhos de Arão, e pôs daquele sangue sobre a ponta da orelha direita deles, e sobre o polegar da sua mão direita, e sobre o polegar do seu pé direito; e Moisés espargiu o restante do sangue sobre o altar em redor. "

Levítico 8:25

" E tomou a gordura, e a cauda, e toda a gordura que está na fressura, e o redenho do fígado, e ambos os rins, e a sua gordura e a espádua direita. "

Levítico 8:26

" Também do cesto dos pães ázimos, que estava diante do Senhor, tomou um bolo ázimo, e um bolo de pão azeitado, e um coscorão, e os pôs sobre a gordura e sobre a espádua direita. "

Levítico 8:28

" Depois Moisés tomou-os das suas mãos, e os queimou no altar sobre o holocausto; estes foram uma consagração, por cheiro suave, oferta queimada ao Senhor. "

Levítico 8:29

" E tomou Moisés o peito, e ofereceu-o por oferta movida perante o Senhor. Aquela foi a porção de Moisés do carneiro da consagração, como o Senhor ordenara a Moisés. "

Levítico 8:30

" Tomou Moisés também do azeite da unção, e do sangue que estava sobre o altar, e o espargiu sobre Arão e sobre as suas vestes, e sobre os seus filhos, e sobre as vestes de seus filhos com ele; e santificou a Arão e as suas vestes, e seus filhos, e as vestes de seus filhos com ele. "

Levítico 8:31

" E Moisés disse a Arão, e a seus filhos: Cozei a carne diante da porta da tenda da congregação, e ali a comereis com o pão que está no cesto da consagração, como tenho ordenado, dizendo: Arão e seus filhos a comerão. "

Levítico 8:33

" Também da porta da tenda da congregação não saireis por sete dias, até ao dia em que se cumprirem os dias da vossa consagração; porquanto por sete dias ele vos consagrará. "

Levítico 8:35

" Ficareis, pois, à porta da tenda da congregação dia e noite por sete dias, e guardareis as ordenanças do Senhor, para que não morrais; porque assim me foi ordenado. "

Aviso importante: Esta orientacao biblica nao substitui cuidados profissionais de saude mental. Se voce estiver com sintomas de crise, entre em contato com o 988 (National Suicide Prevention Lifeline) ou procure ajuda profissional imediata.