Ewangelia Jana 20:1
A pierwszego dnia po szabacie, wczesnym rankiem, gdy jeszcze było ciemno, Maria Magdalena udała się do grobu i zobaczyła kamień odsunięty od grobu.
Ewangelia Jana 20: poznaj główne tematy i zastosuj je w swoim życiu już dziś
Liczba wersetów: 31 | Biblia BibleGuided — Polski
A pierwszego dnia po szabacie, wczesnym rankiem, gdy jeszcze było ciemno, Maria Magdalena udała się do grobu i zobaczyła kamień odsunięty od grobu.
Pobiegła więc i przybyła do Szymona Piotra i do drugiego ucznia, którego Jezus kochał, i powiedziała do nich: Zabrano Pana z grobu i nie wiemy, gdzie Go położono.
Wyszedł więc Piotr i ten drugi uczeń i szli do grobu.
Biegli oni obydwaj razem, lecz ten drugi uczeń wyprzedził Piotra i przybył pierwszy do grobu.
A kiedy się nachylił, zobaczył leżące płótna, jednak nie wszedł do środka.
Nadszedł potem także Szymon Piotr, idący za nim. Wszedł on do wnętrza grobu i zobaczył leżące płótna
oraz chustę, która była na Jego głowie, leżącą nie razem z płótnami, ale oddzielnie zwiniętą w jednym miejscu.
Wtedy wszedł do wnętrza także i ten drugi uczeń, który przybył pierwszy do grobu. Zobaczył i uwierzył.
Dotąd bowiem nie rozumieli jeszcze Pisma, które mówi, że On ma powstać z martwych.
Uczniowie zatem powrócili znowu do siebie.
Maria Magdalena natomiast stała przed grobem, płacząc. A kiedy tak płakała, nachyliła się do grobu
i zobaczyła dwóch aniołów w bieli, siedzących tam, gdzie leżało ciało Jezusa – jednego w miejscu głowy, drugiego w miejscu nóg.
I powiedzieli do niej: Kobieto, dlaczego płaczesz? Odpowiedziała im: Zabrano mojego Pana i nie wiem, gdzie Go położono.
Gdy to powiedziała, odwróciła się i zobaczyła stojącego Jezusa, ale nie wiedziała, że to Jezus.
Powiedział do niej Jezus: Kobieto, dlaczego płaczesz? Kogo szukasz? Ona zaś, sądząc, że to jest ogrodnik, powiedziała do Niego: Panie, jeśli ty Go przeniosłeś, powiedz mi, gdzie Go położyłeś, a ja Go wezmę.
Jezus powiedział do niej: Mario! A ona, obróciwszy się, powiedziała do Niego po hebrajsku: Rabbuni, to znaczy: Nauczycielu.
Powiedział do niej Jezus: Nie zatrzymuj Mnie, jeszcze bowiem nie wstąpiłem do Ojca. Natomiast udaj się do moich braci i powiedz im: Wstępuję do mojego Ojca i waszego Ojca oraz do mojego Boga i waszego Boga.
Poszła Maria Magdalena, oznajmiając uczniom: Widziałam Pana i to mi powiedział.
Wieczorem tego pierwszego dnia tygodnia, tam gdzie przebywali uczniowie, gdy drzwi były zamknięte z obawy przed Żydami, przyszedł Jezus, stanął pośrodku i powiedział do nich: Pokój wam!
Ewangelia Jana 20:19 pokazuje uczniów ukrytych za zamkniętymi drzwiami z obawy przed Żydami. Jezus przychodzi do nich, staje pośrodku i mówi: „Pokój wam!”. Mimo lęku …
Przeczytaj pełną analizęA gdy to powiedział, pokazał im ręce i bok. Ucieszyli się zatem uczniowie, gdy zobaczyli Pana.
A Jezus znowu powiedział do nich: Pokój wam! Jak Ojciec Mnie posłał, tak i Ja was posyłam.
Ewangelia Jana 20:21 ukazuje, że zmartwychwstały Jezus przynosi uczniom pokój i posyła ich, tak jak Ojciec posłał Jego. Oznacza to zadanie przekazywania innym tego, co …
Przeczytaj pełną analizęPo tych słowach tchnął na nich i powiedział im: Weźcie Ducha Świętego!
Którym odpuścicie grzechy, są im odpuszczone, a którym zatrzymacie, są im zatrzymane.
W Ewangelii Jana 20:23 zmartwychwstały Jezus powierza uczniom posługę ogłaszania przebaczenia grzechów, działającą w mocy Ducha Świętego. Wspólnoty chrześcijańskie różnie rozumieją zakres tej władzy, lecz …
Przeczytaj pełną analizęAle Tomasz, jeden z Dwunastu, zwany Didymos, nie był razem z nimi, kiedy przyszedł Jezus.
W Ewangelii Jana 20:24 czytamy, że Tomasza nie było z pozostałymi uczniami, gdy przyszedł do nich Jezus. Ten szczegół wyjaśnia, dlaczego Tomasz nie widział Go …
Przeczytaj pełną analizęInni więc uczniowie mówili do niego: Widzieliśmy Pana! Ale on powiedział do nich: Jeżeli na Jego rękach nie zobaczę śladu gwoździ i nie włożę mojego palca w miejsce gwoździ, i nie włożę mojej ręki do Jego boku, nie uwierzę.
Ewangelia Jana 20:25 pokazuje, że Tomasz nie uwierzył od razu świadectwu pozostałych uczniów o zmartwychwstałym Jezusie i chciał zobaczyć ślady ukrzyżowania. Jego reakcja ukazuje, że …
Przeczytaj pełną analizęA po ośmiu dniach, kiedy Jego uczniowie byli znowu wewnątrz domu i Tomasz z nimi, Jezus przyszedł mimo zamkniętych drzwi, stanął pośrodku i powiedział: Pokój wam!
Ewangelia Jana 20:26 opisuje ponowne spotkanie zmartwychwstałego Jezusa z uczniami, w tym z Tomaszem, który wcześniej wątpił. Zamknięte drzwi nie powstrzymały Jezusa przed przyjściem, a …
Przeczytaj pełną analizęNastępnie powiedział do Tomasza: Podnieś tutaj swój palec i zobacz moje ręce. Podnieś rękę i włóż ją do mojego boku, i nie bądź niedowiarkiem, lecz wierzącym.
W Ewangelii Jana 20:27 Jezus zwraca się do Tomasza, który nie uwierzył relacji uczniów o Jego zmartwychwstaniu bez zobaczenia ran. Pozwala mu sprawdzić ślady gwoździ …
Przeczytaj pełną analizęTomasz Mu odpowiedział: Mój Pan i mój Bóg!
W Ewangelii Jana 20:28 Tomasz odpowiada Jezusowi słowami: „Mój Pan i mój Bóg!”. Uznaje w ten sposób, że Jezus zmartwychwstał i jest Panem oraz Bogiem. …
Przeczytaj pełną analizęPowiedział mu Jezus: Uwierzyłeś dlatego, że Mnie zobaczyłeś? Błogosławieni, którzy nie widzieli, a uwierzyli.
W Ewangelii Jana 20:29 Jezus mówi do Tomasza, który uwierzył po zobaczeniu Go, że błogosławieni są także ci, którzy nie widzieli, a uwierzyli. Nie oznacza …
Przeczytaj pełną analizęI wiele innych znaków, których nie zapisano w tej książce, uczynił Jezus wobec uczniów.
Ewangelia Jana 20:30 mówi, że Jezus uczynił wobec uczniów wiele znaków, których autor nie opisał w swojej księdze. Zapisane wydarzenia nie są więc pełnym wykazem …
Przeczytaj pełną analizęTe zaś zapisano, abyście wierzyli, że Jezus jest Mesjaszem, Synem Bożym, i abyście, wierząc, mieli życie w Jego imię.
Ewangelia Jana 20:31 wyjaśnia cel zapisanych znaków Jezusa: mają prowadzić do wiary, że jest On Mesjaszem i Synem Bożym. Ta wiara wiąże się z życiem …
Przeczytaj pełną analizęMaria Magdalena i uczniowie spotykają się z pustym grobem, ale początkowo nie rozumieją w pełni jego znaczenia. Widok pozostawionych płócien staje się dla umiłowanego ucznia początkiem wiary, a tekst łączy tę drogę z rozumieniem Pisma.
Maria płacze, ponieważ sądzi, że ciało Jezusa zniknęło. Rozpoznaje Go, gdy Jezus zwraca się do niej po imieniu, i otrzymuje zadanie przekazania uczniom wiadomości o spotkaniu.
Jezus przychodzi do uczniów zgromadzonych za zamkniętymi drzwiami. Pokazuje im rany, przynosi pokój i posyła ich, tchnąc na nich Ducha Świętego. Wypowiedź o odpuszczaniu grzechów podkreśla powierzoną uczniom odpowiedzialność związaną z tym posłaniem.
Tomasz nie przyjmuje od razu świadectwa pozostałych uczniów. Jezus przychodzi ponownie, zaprasza Tomasza do zobaczenia Jego ran, a Tomasz odpowiada wyznaniem: „Mój Pan i mój Bóg!”.
Rozdział umieszcza wydarzenia w pierwszym dniu tygodnia po szabacie, po ukrzyżowaniu i złożeniu Jezusa do grobu. Uczniowie obawiają się władz i przebywają za zamkniętymi drzwiami. Określenie „Żydzi” w opisie ich lęku odnosi się do konkretnego kontekstu konfliktu i władzy w narracji, a nie do Żydów jako narodu czy wspólnoty religijnej w ogóle. Maria zwraca się do Jezusa słowem „Rabbuni”, które ewangelista objaśnia jako „Nauczycielu”.
Rozdział składa się z trzech głównych scen. Najpierw Maria Magdalena i dwaj uczniowie odkrywają pusty grób (wersety 1–10). Następnie Jezus ukazuje się Marii, która przekazuje uczniom wiadomość (wersety 11–18). W dalszej części Jezus przychodzi do uczniów, a później ponownie do nich, gdy obecny jest Tomasz (wersety 19–29). Krótkie zakończenie wyjaśnia cel wybranych znaków i całej księgi (wersety 30–31). Powtarzające się motywy to rozpoznanie, świadectwo, wiara i pokój.
Zmartwychwstanie Jezusa stanowi centrum tego rozdziału i podstawę nadziei uczniów. Jezus jest ukazany jako żywy, a zarazem noszący rany ukrzyżowania. Jego spotkania prowadzą od lęku i smutku ku pokojowi, misji i wierze. Wyznanie Tomasza „Mój Pan i mój Bóg!” należy do najmocniejszych wypowiedzi chrystologicznych w Ewangelii. Wypowiedź o odpuszczaniu i zatrzymywaniu grzechów (werset 23) jest rozumiana w różnych tradycjach chrześcijańskich w odmienny sposób, ale w kontekście rozdziału pozostaje związana z posłaniem uczniów, Duchem Świętym i ich odpowiedzialnością za świadectwo o Jezusie.
Rozdział ukazuje różne reakcje na stratę i niepewność: płacz Marii, lęk uczniów oraz wątpliwości Tomasza. Jezus spotyka te osoby w ich konkretnym położeniu, nie zawstydza ich za emocje ani pytania i przynosi im pokój oraz nadzieję. Dla wielu czytelników może to być pocieszające, ale tekst nie sugeruje, że żałoba znika natychmiast ani że wiara wyklucza trudne emocje. To refleksja duszpasterska nad tekstem, a nie porada medyczna ani zastępstwo profesjonalnej pomocy.
Rozdział zachęca do uważnego słuchania świadectw innych osób, uczciwego nazywania własnych wątpliwości i szukania sensu wydarzeń w świetle Pisma Świętego. Pokazuje również, że pocieszenie i wiara mogą prowadzić do troski o innych: Maria przekazuje uczniom wiadomość, a uczniowie zostają posłani. W codziennym życiu można odczytać to jako wezwanie do łączenia nadziei z odpowiedzialnym świadectwem, pokojem i służbą.
Tekst mówi, że zobaczyła Jezusa, ale sądziła, że to ogrodnik. Rozpoznała Go, gdy zwrócił się do niej po imieniu. Ewangelista opisuje przemianę jej żałoby i zagubienia w rozpoznanie oraz świadectwo.
To osobiste i wyraźne wyznanie wiary w Jezusa. Tomasz uznaje Go za Pana i Boga, a jego słowa podsumowują chrystologiczne przesłanie rozdziału.
Jezus wzywa Tomasza do wiary, ale nie odrzuca go ani nie zawstydza za jego pytania. Spotkanie pokazuje, że świadectwo uczniów i osobiste spotkanie z Jezusem prowadzą Tomasza do wyznania wiary.
Ewangelia wyjaśnia, że opisane znaki mają prowadzić do wiary, iż Jezus jest Mesjaszem i Synem Bożym, oraz do życia w Jego imię.
Tradycje chrześcijańskie różnią się w szczegółowym rozumieniu tych słów i związanej z nimi praktyki. W samym rozdziale wypowiedź ta pojawia się po posłaniu uczniów i udzieleniu im Ducha Świętego, wskazując na odpowiedzialność związaną z ich misją.
Maria stoi przy grobie i płacze, zanim rozpozna Jezusa. Jej smutek nie zostaje przedstawiony jako coś, co trzeba ukryć. Jezus zwraca się do niej po imieniu, a jej doświadczenie stopniowo przechodzi od zagubienia do nadziei i świadectwa.
Rozdział rozwija temat świadectwa: uczniowie widzą pusty grób, Maria oznajmia spotkanie z Jezusem, a Tomasz wyznaje wiarę po własnym spotkaniu. Werset 31 objaśnia funkcję tych opowieści: znaki zostały zapisane, aby czytelnicy uwierzyli w tożsamość Jezusa i mieli życie w Jego imię.
W tej opowieści wiadomość o zmartwychwstaniu jest przekazywana dalej: Maria idzie do uczniów, a Jezus posyła ich do innych. Rozdział łączy więc nadzieję z odpowiedzialnym działaniem, świadectwem i troską o wspólnotę.
Zmartwychwstały Jezus przynosi uczniom pokój i posyła ich, nie oddzielając nadziei od misji. Wyznanie Tomasza skupia uwagę na tym, kim jest Jezus, a zakończenie rozdziału wiąże wiarę z życiem w Jego imię.
Studium rozdziału e-mailem
Otrzymuj fragmenty Pisma Świętego, modlitwę i prosty kolejny krok związany z tym rozdziałem.
Ważne zastrzeżenie: Te wskazówki biblijne nie zastępują profesjonalnej opieki w zakresie zdrowia psychicznego. Jeśli doświadczasz objawów kryzysu, skontaktuj się z Centrum Wsparcia dla Osób w Kryzysie Psychicznym pod numerem 800 70 2222 lub niezwłocznie poszukaj profesjonalnej pomocy.