Księga Ezdrasza 2 – znaczenie, tematy i zastosowanie

A oto mieszkańcy tego okręgu, którzy przybyli z niewoli na obczyźnie; uprowadził ich do Babilonii Nabuchodonozor, król babiloński, lecz powrócili oni do Jerozolimy i Judy – każdy do swojego miasta.

Przyszli oni z Zorobabelem, Jozuem, Nehemiaszem, Serajaszem, Reelajaszem, Nachamanim, Mardocheuszem, Bilszanem, Misparem, Bigwajem, Rechumem, Baaną. Liczba mężczyzn ludu izraelskiego:

synów Pareosza – dwa tysiące stu siedemdziesięciu dwu;

synów Szefatiasza – trzystu siedemdziesięciu dwu:

synów Aracha – siedemset siedemdziesięciu pięciu;

synów Pachat-Moaba z linii synów Jozuego i Joaba – dwa tysiące osiemset dwunastu;

synów Elama – tysiąc dwieście pięćdziesięciu czterech;

synów Zattu – dziewięćset czterdziestu pięciu;

synów Zacheusza – siedemset sześćdziesięciu;

synów Baniego – sześćset czterdziestu dwu;

Księga Ezdrasza 2:10 podaje, że wśród powracających z niewoli babilońskiej było 642 mężczyzn zaliczanych do potomków Baniego. Werset jest częścią spisu ludzi wracających do Judy …

synów Bebaja – sześćset dwudziestu trzech;

W Księdze Ezdrasza 2:11 wymieniono 623 potomków Bebaja wśród Izraelitów wracających z niewoli babilońskiej do Jerozolimy i Judy. Ten zapis pokazuje, że odbudowa wspólnoty opierała …

synów Azgada – tysiąc dwieście dwudziestu dwu;

Księga Ezdrasza 2:12 podaje, że z rodu Azgada do Jerozolimy wróciło 1222 mężczyzn. To część wykazu osób, które po niewoli babilońskiej powróciły do Judy, by …

synów Adonikama – sześćset sześćdziesięciu sześciu;

Księga Ezdrasza 2:13 podaje, że wśród Izraelitów wracających z niewoli babilońskiej było 666 potomków Adonikama. To część spisu rodzin, które przybyły do Jerozolimy i Judy, …

synów Bigwaja – dwa tysiące pięćdziesięciu sześciu;

synów Adina – czterystu pięćdziesięciu czterech;

synów Atera z linii Ezechaisza – dziewięćdziesięciu ośmiu; synów Azzura – czterystu trzydziestu dwu; synów Hodiasza – stu jeden;

synów Besaja – trzystu dwudziestu trzech;

synów Charifa – stu dwunastu;

synów Chaszuma – dwustu dwudziestu trzech;

synów Gibbara – dziewięćdziesięciu pięciu;

mężczyzn z Betlejem – stu dwudziestu trzech;

mężczyzn z Netofy – pięćdziesięciu sześciu;

mężczyzn z Anatot – stu dwudziestu ośmiu;

mężczyzn z Bet-Azmawet – czterdziestu dwu;

mężczyzn z Kiriat-Jearim, Kefiry i Beerot – siedemset czterdziestu trzech;

mężczyzn z Rama i Geba – sześćset dwudziestu jeden;

mężczyzn z Mikmas – stu dwudziestu dwu;

mężczyzn z Betel i Aj – dwustu dwudziestu trzech;

synów Nebo – pięćdziesięciu dwu;

synów Magbisza – stu pięćdziesięciu sześciu;

synów drugiego Elama – tysiąc dwustu pięćdziesięciu czterech;

synów Charima – trzystu dwudziestu;

mężczyzn z Lod, Chadid i Ono – siedemset dwudziestu pięciu;

mężczyzn z Jerycha – trzystu czterdziestu pięciu;

synów Senai – trzy tysiące sześciuset trzydziestu.

Kapłani: synów Jedajasza z domu Jozuego – dziewięćset siedemdziesięciu trzech;

synów Immera – tysiąc pięćdziesięciu dwu;

synów Paszchura – tysiąc dwustu czterdziestu siedmiu;

synów Charima – tysiąc siedemnastu.

Lewici: synów Jozuego z linii Kadmiela, Binnuja, Hodawiasza – siedemdziesięciu czterech. –

Śpiewacy: synów Asafa – stu dwudziestu ośmiu.

Odźwierni: synów Szalluma, synów Atera, synów Talmona, synów Akkuba, synów Chatity, synów Szobaja – wszystkich razem stu trzydziestu dziewięciu.

Niewolnicy świątyni: synowie Sichy, synowie Chasufy, synowie Tabbaota,

synowie Kerosa, synowie Sii, synowie Padona,

synowie Lebany, synowie Chagaby, synowie Akkuba,

synowie Chagaba, synowie Szamlaja, synowie Chanana,

synowie Giddela, synowie Gachara, synowie Reajasza,

synowie Resina, synowie Nekody, synowie Gazzama,

synowie Uzzy, synowie Paseacha, synowie Besaja,

synowie Asny, synowie Meunitów, synowie Nefisytów,