Levítico 14:1 - Significado e aplicacao

Este livro começa com o reinado de Salomão e a construção do templo. Em seguida, continua a história dos reis de Judá a partir desse ponto até o cativeiro, terminando com a queda daquele famoso reino e a destruição do templo.

A linhagem de Davi, que foi rei de Israel, veio antes dos grandes impérios sobre os quais Nabucodonosor sonhou, e em honra e valor foi maior do que todos eles. Nabucodonosor, o governante babilônico, era a “cabeça de ouro” naquele sonho, e seu império durou apenas cerca de setenta anos. O Império Persa, passando por várias dinastias, durou aproximadamente 130 anos; o Império Grego, em seus muitos ramos, cerca de 300; e o Império Romano durou cerca de mais 300 anos, e mesmo assim seu poder não se extinguiu de imediato.

Davi foi um herói maior do que qualquer fundador desses impérios, e Salomão foi um rei mais esplêndido do que qualquer um de seus governantes famosos. O trono também permaneceu na família de Davi durante todo o tempo do reino, que continuou importante por cerca de 400 a 500 anos. Depois de um longo período que parecia de derrota, essa linhagem real se levantou novamente no reino do Messias, cujo governo e cuja paz jamais terão fim.

A história do reino de Judá é mais confiável, mais interessante e mais proveitosa do que as histórias daqueles outros impérios. Já tínhamos o relato da casa de Davi em 1 e 2 Reis, onde ele aparece misturado com a história dos reis de Israel, e ali o reino do norte ocupa mais espaço do que Judá. Aqui, porém, temos a história de Judá em separado.

Muita coisa é repetida do que já foi narrado antes, mas muitos trechos são explicados de forma mais completa, e alguns detalhes novos são acrescentados, especialmente sobre assuntos religiosos. Trata-se de uma história da “igreja” do Antigo Testamento, escrita para nos ensinar que nações e famílias só podem esperar verdadeira prosperidade quando vivem em obediência a Deus. Vemos repetidas vezes que os reis piedosos prosperaram, e os reis ímpios sofreram.

Lemos sobre o reinado pacífico de Salomão nos capítulos 1 a 9; o reinado conturbado de Roboão nos capítulos 10 a 12; o breve, mas ativo, reinado de Abias no capítulo 13; o longo e feliz reinado de Asa nos capítulos 14 a 16; o reinado piedoso e próspero de Jeosafá nos capítulos 17 a 20; os reinados ímpios e vergonhosos de Jeorão e Acazias nos capítulos 21 e 22; os reinados instáveis de Joás e Amazias nos capítulos 24 e 25; o longo e próspero reinado de Uzias no capítulo 26; o reinado correto e bem ordenado de Jotão em (2 Crônicas 27:1-9); o reinado ímpio e perverso de Acaz no capítulo 28; o reinado gracioso e glorioso de Ezequias nos capítulos 29 a 32; os reinados ímpios de Manassés e Amom no capítulo 33; o reinado reformador de Josias nos capítulos 34 e 35; e os reinados desastrosos dos filhos de Josias no capítulo 36.

Ao considerar tudo isso em conjunto, vemos a verdade da palavra de Deus: aqueles que o honram, ele os honrará; e os que o desprezam serão tidos em pouca conta. Um estudioso da cronologia bíblica, chamado Whiston, sugeriu que os livros históricos escritos depois do cativeiro, isto é, Crônicas, Esdras e Neemias, contêm mais falhas em nomes e números do que todos os outros livros do Antigo Testamento, por descuido de copistas. Mas, ainda que isso fosse assim, os erros são tão pequenos que podemos ter plena certeza de que o fundamento que Deus estabeleceu permanece firme.