Números 17:1 - Significado e aplicação

Aqui Deus ordena que seja levado um bordão de cada tribo. Isso é apropriado, porque a palavra usada aqui para bordão também pode significar “tribo” (ver Números 34:13). Por meio de um milagre especial, Deus mostraria claramente qual família Ele havia escolhido para o sacerdócio.

Isso mostra que o sacerdócio era visto como um ofício desejável, até mesmo pelos líderes das tribos. É uma honra, mesmo para as pessoas mais importantes, servir a Deus. Ainda assim, alguns podiam desejá-lo mais pelo poder e pelas vantagens do que por causa do seu santo encargo. Também mostra quão teimoso era o povo, pois, depois de tudo o que já havia acontecido, alguns ainda estavam prontos a contestar a escolha de Deus. Eles não aceitavam a nomeação de Deus, mas insistiam em sua própria pretensão. Estavam lutando com o próprio Deus sobre quem deveria governar.

É também um sinal da graça de Deus que, depois de usar muitos milagres para castigar o pecado, Ele agora realizaria mais um milagre para deter o pecado. Deus providenciou um meio de deixar o povo obstinado sem desculpa e de calar toda reclamação. Israel era rápido em murmurar contra Deus e contra seus líderes. Por isso Deus disse: “Farei cessar de sobre mim as murmurações dos filhos de Israel” (Números 17:5). Se alguma coisa poderia convencê-los, seria isto. Se nem isso os convencesse, nada mais convenceria.

Esse milagre seria semelhante ao sinal de Jonas, do qual Jesus falou para sua geração, isto é, a sua própria ressurreição como prova mais clara de sua missão. As instruções foram estas: deveriam ser trazidos doze bordões. Provavelmente não eram ramos frescos recém-cortados das árvores, pois assim o milagre seria menos impressionante. Mais provavelmente eram os velhos cajados usados pelos príncipes como insígnias de sua autoridade (Números 21:18), varas secas, sem qualquer vida nelas. É também provável que fossem todos de madeira de amendoeira. Havia apenas doze bordões ao todo, incluindo o de Arão, porque Levi era contado sob Arão, e Efraim e Manassés eram contados juntos sob José.

O nome de cada príncipe devia ser escrito no seu bordão, para que cada um soubesse qual era o seu e para que não houvesse disputa. O registro escrito muitas vezes ajuda a evitar contendas, porque o que está escrito pode ser conferido. Em seguida, os bordões deviam ser colocados no tabernáculo por uma noite, diante do testemunho, isto é, diante da arca. A arca, com o propiciatório, era o sinal da presença de Deus no meio deles. Eles também foram avisados de antemão que o bordão da tribo ou do líder escolhido por Deus para o sacerdócio brotaria e floresceria (Números 17:5). Precisavam ser avisados antes, para que ninguém pudesse dizer depois que tudo não passara de acaso, em vez de ser a escolha clara de Deus.

Então os príncipes trouxeram seus bordões. Alguns talvez esperassem que a escolha recaísse sobre eles, e todos, pelo menos, consideravam uma honra competir com Arão e se apresentar como candidatos ao sacerdócio (Números 17:7). Moisés colocou os bordões perante o Senhor. Ele não alegou que a questão já estava decidida ou que já havia sido feito o bastante para convencer aqueles que não queriam ouvir. Ele não resolveu a causa por conta própria, embora pudesse fazê-lo. Não disse que era inútil tentar satisfazer pessoas cegas por escolha. Como Deus havia ordenado, ele fez a sua parte, apresentou o caso diante do Senhor e deixou a decisão nas mãos dEle.