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Êxodo 14:1 - Significado e aplicação

Entenda como este versículo fala com o que você está vivendo e como aplicá-lo hoje

Tradução: Almeida Corrigida Fiel

" Então falou o SENHOR a Moisés, dizendo: "

Êxodo 14:1

menu_book Versículo no contexto

1 Então falou o SENHOR a Moisés, dizendo:

2 Fala aos filhos de Israel que voltem, e que se acampem diante de Pi-Hairote, entre Migdol e o mar, diante de Baal-Zefom; em frente dele assentareis o campo junto ao mar.

3 Então Faraó dirá dos filhos de Israel: Estão embaraçados na terra, o deserto os encerrou.

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auto_stories Comentário Bible Guided

Aqui vemos o SENHOR dando a Moisés instruções sobre as viagens e os acampamentos de Israel. As ordens seriam tão surpreendentes que, sem orientações claras, o povo dificilmente estaria disposto a continuar seguindo a coluna de nuvem e de fogo. Por isso, Deus informa antecipadamente a Moisés para onde o povo deve ir e com que propósito.

Primeiro, Deus indica o caminho (Êxodo 14:1, Êxodo 14:2). Eles haviam chegado à beira do deserto (Êxodo 13:20), e com mais uma ou duas etapas alcançariam Horebe, o lugar onde deveriam servir a Deus. Em vez disso, recebem ordem de dar uma guinada, desviando-se de Canaã, e marchar em direção ao mar Vermelho. Em Etã não havia mar fechando o caminho, mas Deus os conduz a um lugar que parecia apertado e difícil. Isso mostrava que, quando seu propósito estivesse cumprido, ele certamente os tiraria dali. Deus às vezes coloca dificuldades no caminho da libertação do seu povo, para que fique claro que é ele quem vence os obstáculos e os conduz através deles.

Em seguida, Deus explica o objetivo dessas ordens estranhas. Moisés teria obedecido plenamente mesmo sem explicação, mas Deus não esconde seu agir de Moisés. Ele é informado de que Faraó planeja a destruição de Israel (Êxodo 14:3) e que Deus usará esse plano para destruir o próprio Faraó (Êxodo 14:4). Faraó pensaria que Israel estava encurralado no deserto e seria fácil de capturar, e Deus faz a situação parecer ainda mais confusa para atrair Faraó mais para dentro. Assim, Deus declara que vai obter glória sobre Faraó.

Todos os seres humanos foram criados para honrar seu Criador. Por isso, aqueles por meio dos quais ele não é honrado, ele será honrado sobre eles. Aquilo que parece ameaçar a ruína da igreja muitas vezes se torna o meio de ruína dos inimigos da igreja. O orgulho e o ódio desses inimigos são permitidos crescer sob o governo de Deus, até que estejam prontos para o juízo.

Depois vem a perseguição de Israel por Faraó, que serve à sua própria ira, mas ao mesmo tempo cumpre o plano de Deus a respeito dele. Faraó é informado de que o povo fugiu (Êxodo 14:5). Quando os deixou ir, estava apavorado; quando o medo diminui um pouco, ele esquece, ou se recusa a admitir, que consentiu na saída do povo. Prefere tratar a partida deles como rebelião. Assim, aquilo que poderia ser facilmente defendido passa a parecer culpa, por causa de relatos falsos.

Então Faraó e seus servos olham para o que fizeram com arrependimento amargo. Embora tivessem motivos muito fortes para deixar Israel ir, agora se indignam consigo mesmos e perguntam: “Por que fizemos isso?” Primeiro, irrita-os o fato de Israel estar livre, de terem perdido sua mão de obra e de não poderem mais castigá-los. Perseguidores orgulhosos têm prazer em pisar o povo de Deus, por isso lhes dói ter esse poder tirado. A liberdade do povo de Deus é algo amargo para seus inimigos (Ester 5:12, Ester 5:13; Atos 5:17, Atos 5:33). Segundo, irrita-os ainda mais o fato de eles mesmos terem concordado com isso. Agora imaginam que poderiam ter impedido a saída e que jamais deveriam ter cedido.

Dessa forma, Deus muitas vezes faz com que a inveja e a fúria de uma pessoa se voltem em dor contra ela mesma (Salmo 112:10). Deixar Israel ir foi o que era certo, e se Faraó o tivesse feito de coração sincero poderia olhar para trás em paz. Mas, como agiu apenas sob pressão, agora se julga insensato e deseja desfazer o que fez. É tristemente comum, embora profundamente tolo e pecaminoso, que pessoas se arrependam de ações boas que praticaram. Até atos de justiça, bondade e arrependimento podem vir a ser lamentados depois. Algo semelhante ocorre em Jeremias 34:10, Jeremias 34:11.

Faraó então decide, se possível, trazer Israel de volta ao jugo ou vingar-se deles. Ele reúne um exército e convoca todos os seus carros e cavaleiros (Êxodo 14:17, Êxodo 14:18), e parece que não levou tropas de infantaria, porque buscava rapidez. Age assim porque está certo de que poderá forçá-los de volta à escravidão (Êxodo 14:6, Êxodo 14:7). É fácil imaginar sua fúria: como um leão roubado de sua presa, cheio de orgulho, ira e desprezo por ter sido vencido. Esquece-se da dor pelo sepultamento dos primogênitos e pensa apenas em vingança. A essa altura, age como se pudesse enfrentar o próprio Deus, pois de outro modo como poderia esperar vencer um povo tão querido para o Senhor? Deus o entrega a esses desejos, e assim endurece o seu coração.

Diz-se que os filhos de Israel saíram com mão exaltada (Êxodo 14:8), isto é, partiram com coragem e confiança, alegrando-se na sua libertação e dispostos a enfrentar as dificuldades adiante. Mas os egípcios os perseguiram (Êxodo 14:9). Aqueles que realmente se voltam para o céu e se propõem a viver piedosamente em Cristo Jesus devem esperar ataques, ameaças e tentações de Satanás. Ele não se dispõe a deixar alguém sair de seu serviço, e, quando é expulso, sai enfurecido (Marcos 9:26).

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