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Êxodo 13:1 - Significado e aplicação

Entenda como este versículo fala com o que você está vivendo e como aplicá-lo hoje

Tradução: Almeida Corrigida Fiel

" Então falou o SENHOR a Moisés, dizendo: "

Êxodo 13:1

menu_book Versículo no contexto

1 Então falou o SENHOR a Moisés, dizendo:

2 Santifica-me todo o primogênito, o que abrir toda a madre entre os filhos de Israel, de homens e de animais; porque meu é.

3 E Moisés disse ao povo: Lembrai-vos deste mesmo dia, em que saístes do Egito, da casa da servidão; pois com mão forte o Senhor vos tirou daqui; portanto não comereis pão levedado.

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auto_stories Comentário Bible Guided

Neste ponto, o cuidado é em preservar viva a memória do que Deus fez.

Primeiro, Israel devia lembrar como Deus poupou os seus primogênitos quando feriu os primogênitos do Egito. Em gratidão por essa misericórdia especial, os primogênitos de cada geração deveriam ser consagrados a Deus como pertencendo a ele (Êxodo 13:2) e, depois, resgatados, isto é, “comprados de volta” (Êxodo 13:13). Deus, que já é dono de todas as criaturas porque as criou, reivindica os primogênitos de Israel de maneira especial porque os protegeu: “Separarás para mim todo primogênito”. Os pais não deviam considerar que seus primogênitos lhes pertenciam plenamente antes de primeiro dedicá-los formalmente a Deus, reconhecer o direito dele sobre eles e então recebê-los de volta por um preço determinado.

Aqui podemos notar três coisas. Primeiro, toda misericórdia especial que nos poupou a vida deve nos levar a prestar honra especial a Deus. No mínimo, devemos demonstrar gratidão por meio de atos de adoração e de misericórdia quando a nossa vida, ou a vida de nossos filhos, foi preservada. Segundo, Deus é o primeiro e o melhor, por isso merece o primeiro e o melhor de nós. Devemos entregar o que nos é mais querido àquele que é digno do nosso amor mais profundo. O primogênito era a alegria e a esperança da família, por isso Deus diz: “Eles serão meus”. Mostramos que amamos mais a Deus, como devemos, quando estamos dispostos a abrir mão do que mais amamos neste mundo.

Terceiro, isso aponta para a igreja dos primogênitos, aqueles que são separados para Deus (Hebreus 12:23). Cristo é o primogênito entre muitos irmãos (Romanos 8:29), e pela união com ele todos os que nascem de novo, nascem do alto, são também considerados como primogênitos. Eles participam de honra e autoridade e, se são filhos, são também herdeiros.

Em segundo lugar, eles deviam manter viva a memória de sua saída do Egito: “Lembra-te deste mesmo dia” (Êxodo 13:3). Deveriam marcá-lo como o dia mais memorável de suas vidas, como o nascimento da sua nação, ou como o dia em que chegaram à maturidade e deixaram a escravidão. De modo semelhante, o dia da ressurreição de Cristo deve ser lembrado, porque nele fomos levantados da prisão da morte. A Escritura não nos diz claramente em que dia do ano Cristo ressuscitou, como Moisés disse a Israel em que dia do ano saíram do Egito, para que o lembrassem anualmente. Mas diz com muita clareza em que dia da semana foi, mostrando que essa libertação maior deve ser lembrada semanalmente. “Lembra-te, porque com mão forte o Senhor te tirou daí.” Quanto mais claramente o poder de Deus aparece em qualquer livramento, mais digno de lembrança é esse livramento.

Para manter essa lembrança viva, eles deviam guardar a festa dos pães asmos (Êxodo 13:5-7). Não bastava relembrar o evento apenas na mente; tinham de celebrá-lo da forma que Deus havia ordenado. Assim também, sob o evangelho, não devemos apenas lembrar de Cristo, mas também “fazer isto em memória” dele. Note como a proibição do fermento era rigorosa (Êxodo 13:7). Não deviam apenas deixar de comer pão levedado, mas não podia haver fermento visível em nenhuma parte de suas casas. Mais tarde, os judeus obedeciam a isso tirando todo pão levedado antes da Páscoa. Eles o queimavam, enterravam, quebravam em pedaços e espalhavam, e examinavam cada canto com velas acesas para se certificar de que nada restava. Essa exigência cuidadosa e rigorosa tinha dois propósitos. Tornava a festa mais solene, de modo que as crianças percebessem e perguntassem por que tanto esforço era feito. E também nos ensina com quanta diligência devemos remover todo pecado (1 Coríntios 5:7).

Eles também tinham de ensinar aos filhos o significado da festa e contar-lhes a história do livramento do Egito (Êxodo 13:8). Aprendemos aqui que as crianças devem ser ensinadas cedo a respeito de Deus. Este é um antigo mandamento de catequese, isto é, de dar às crianças instrução clara na fé. É também muito proveitoso tornar as crianças familiares, desde cedo, com as histórias das Escrituras. Devemos isso à honra de Deus e ao bem de nossos filhos: contar-lhes as grandes obras que Deus fez por sua igreja, tanto as que vimos em nossos dias como as que ouvimos de nossos pais. “Naquele dia, contarás a teu filho”, isto é, no dia da festa, “essas coisas.” Enquanto guardavam a ordenança, deviam explicá-la. Tudo é formoso a seu tempo.

A Páscoa foi dada como sinal e memorial, para que a lei do Senhor estivesse sempre na boca deles. Devemos conservar a lembrança das obras de Deus para permanecermos sob a influência da lei de Deus. Aqueles que têm a lei de Deus no coração devem tê-la também na boca, falando dela com frequência para se fortalecerem e para ensinar a outros.

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