Romanos 8 - Significado, temas e aplicação

Portanto, de agora em diante, já não há nenhuma condenação para aqueles que estão em Jesus Cristo.

A Lei do Espírito de Vida me libertou, em Jesus Cristo, da Lei do pecado e da morte.

O que era impossível à Lei, pois a carne a tornava impotente, Deus o fez. Enviando, por causa do pecado, o seu próprio Filho em uma carne semelhante à do pecado, condenou o pecado na carne,

a fim de que a justiça prescrita pela Lei fosse realizada em nós, que vivemos não segundo a carne, mas segundo o espírito.

Os que vivem segundo a carne gostam do que é carnal; os que vivem segundo o espírito apreciam as coisas que são do espírito.

Ora, a aspiração da carne é a morte, enquanto a aspiração do espírito é a vida e a paz.

Porque o desejo da carne é hostil a Deus, pois a carne não se submete à Lei de Deus, nem pode fazê-lo.

Os que vivem segundo a carne não podem agradar a Deus.

Vocês, porém, não vivem segundo a carne, mas segundo o Espírito, se realmente o Espírito de Deus habita em vocês. Se alguém não possui o Espírito de Cristo, esse não é dele.

Ora, se Cristo está em vocês, o corpo, na verdade, está morto por causa do pecado, mas o Espírito vive pela justificação.

Se o Espírito daquele que ressuscitou Jesus dentre os mortos habita em vocês, ele, que ressuscitou Jesus Cristo dentre os mortos, também dará vida aos corpos mortais de vocês, por meio do seu Espírito que habita em vocês.

Portanto, irmãos, não somos devedores da carne, para vivermos segundo a carne.

De fato, se vocês viverem segundo a carne, morrerão; mas, se pelo Espírito mortificarem as obras da carne, viverão,

pois todos os que são conduzidos pelo Espírito de Deus são filhos de Deus.

Pois vocês não receberam um espírito de escravidão para ainda viverem no temor, mas receberam o espírito de adoção, pelo qual clamamos: Aba! Pai!

O próprio Espírito dá testemunho ao nosso espírito de que somos filhos de Deus.

E, se somos filhos, também somos herdeiros, herdeiros de Deus e coerdeiros de Cristo, contanto que soframos com ele, para que também com ele sejamos glorificados.

Considero que os sofrimentos da vida presente não têm proporção alguma com a glória futura que nos deve ser manifestada.

Por isso, a criação aguarda ansiosamente a manifestação dos filhos de Deus.

Pois a criação foi sujeita à vaidade (não voluntariamente, mas pela vontade daquele que a sujeitou),

todavia, com a esperança de que também ela seja libertada do cativeiro da corrupção, para participar da gloriosa liberdade dos filhos de Deus.

Pois sabemos que toda a criação geme e sofre como em dores de parto até o dia presente.

E não somente ela, mas também nós, que temos as primícias do Espírito, gememos em nós mesmos, aguardando a adoção, a redenção do nosso corpo.

Porque foi pela esperança que fomos salvos. Ora, ver o objeto da esperança já não é esperança; pois aquilo que alguém vê, como é que ainda o espera?

Nós, que esperamos o que não vemos, aguardamos isso com paciência.

Do mesmo modo, o Espírito vem em auxílio da nossa fraqueza; porque não sabemos o que devemos pedir, nem como orar de modo conveniente, mas o próprio Espírito intercede por nós com gemidos inexprimíveis.

E aquele que sonda os corações sabe o que o Espírito deseja, o qual intercede pelos santos, segundo Deus.

Além disso, sabemos que todas as coisas cooperam para o bem daqueles que amam a Deus, daqueles que são os eleitos segundo os seus desígnios.

Aqueles que ele distinguiu de antemão, também os predestinou para serem conformes à imagem de seu Filho, a fim de que este seja o primogênito entre uma multidão de irmãos.

E aos que predestinou, também os chamou; aos que chamou, também os justificou; e aos que justificou, também os glorificou.

Que diremos depois disso? Se Deus é por nós, quem será contra nós?

Aquele que não poupou seu próprio Filho, mas o entregou por todos nós, como não nos dará também, com ele, todas as coisas?

Quem poderia acusar os escolhidos de Deus? É Deus quem os justifica.

Quem os condenará? Cristo Jesus, que morreu, ou melhor, que ressuscitou, que está à mão direita de Deus, é quem intercede por nós!

Quem nos separará do amor de Cristo? A tribulação? A angústia? A perseguição? A fome? A nudez? O perigo? A espada?

De fato, está escrito: Por amor de ti somos entregues à morte o dia inteiro; somos tratados como gado destinado ao matadouro.

Mas, em todas essas coisas, somos mais que vencedores pela virtude daquele que nos amou.

Pois estou convencido de que nem a morte, nem a vida, nem os anjos, nem os principados, nem o presente, nem o futuro, nem as potestades,

nem as alturas, nem os abismos, nem qualquer outra criatura poderá nos separar do amor que Deus nos demonstra em Cristo Jesus, nosso Senhor.