Gênesis 1:9 - Significado e aplicação

A obra do terceiro dia é descrita nesses versículos: a formação do mar e da terra seca, e o fato de a terra passar a ser frutífera. Até aqui, o poder de Deus tinha sido mostrado na parte superior do mundo visível: Ele acendera a luz dos céus e firmara o firmamento acima; agora, porém, volta-se para este mundo inferior, a terra.

A terra foi feita para o ser humano, tanto como seu lar quanto como o lugar que iria sustentá-lo. Vemos aqui Deus preparando a terra para essas duas finalidades, construindo a “casa” do homem e pondo a “mesa” diante dele. Devemos notar como a terra foi preparada para ser habitação do homem pelo ajuntamento das águas e pelo aparecimento da porção seca. Onde antes havia confusão, como em (Gênesis 1:2), com terra e água misturadas, agora há ordem, porque Deus as separa de modo que ambas se tornem úteis.

Deus disse: “Ajuntem-se as águas... e apareça a porção seca”; e assim foi. Tão logo foi ordenado, logo se cumpriu. As águas que cobriam a terra foram mandadas a recuar e a se ajuntar em um só lugar, nos vales e cavidades preparados para nelas repousarem. Uma vez recolhidas e colocadas no lugar que lhes competia, Deus as chamou de mares. Ainda que haja muitos mares em diversas regiões, eles formam um só grande corpo de água, porque se comunicam entre si, seja pela superfície, seja por debaixo dela. Todos os rios correm para esse lugar comum, e ainda assim o mar não se enche (Eclesiastes 1:7).

Na Escritura, águas e mares muitas vezes representam aflições e sofrimentos (Salmo 42:7; Salmo 69:2, 14, 15). O povo de Deus não é poupado dessas coisas neste mundo. Mas o seu consolo é saber que essas “águas” estão apenas debaixo do céu, não no céu, e que estão todas contidas dentro dos limites que Deus lhes impôs. A maneira como Deus, no princípio, ajuntou as águas e ainda hoje as mantém em seu lugar está belamente descrita em (Salmo 104:6-9), onde isso é apresentado como motivo de louvor. Os que descem ao mar em navios deveriam diariamente agradecer ao Criador por ter tornado as grandes águas úteis ao comércio e às viagens. E os que permanecem em terra firme também devem lembrar que Deus mantém o mar encerrado por barreiras e portas no lugar que lhe foi determinado, e contém as suas ondas arrogantes (Jó 38:10, 11).

A porção seca também apareceu, emergindo das águas, foi chamada terra e dada aos filhos dos homens. A terra já existia, mas era inútil enquanto estava escondida debaixo das águas. Do mesmo modo, muitos dons de Deus são desperdiçados quando estão ocultos e não são vistos. Quando Deus os traz à luz, tornam-se úteis. Ainda hoje desfrutamos do benefício da terra seca, embora ela tenha sido posteriormente coberta pelo dilúvio e depois novamente enxuta. Devemos reconhecer que somos apenas moradores e dependentes de Deus, cujas mãos formaram a terra seca (Salmo 95:5; Jonas 1:9).

A terra também foi provida para o sustento e a manutenção do homem. Isso se deu pelo crescimento imediato da nova terra. À ordem de Deus, logo que foi feita, ela se tornou frutífera, fazendo brotar a erva para o gado e as plantas para uso humano. Foi ainda feita provisão para o futuro, ao se dar a cada espécie de planta a sua própria semente, para que o alimento continuasse a crescer por todo o tempo em que o homem vivesse sobre a terra. Que é o homem, para que Deus assim cuide dele e lhe prepare tanto? Muitas vezes ele tem merecido perder todas essas coisas, e mesmo assim Deus continua a preservar-lhe a vida.

Devemos notar várias coisas aqui. Primeiro, não apenas a terra é do Senhor, mas tudo o que nela se encontra também lhe pertence. Ele é o legítimo dono e governante, não só da terra, mas de tudo o que ela contém. A terra era vazia em (Gênesis 1:2), mas agora, por uma única palavra, está cheia das riquezas de Deus. Ainda assim, permanecem sendo dele. Ele as chama de seu trigo, seu vinho, sua lã e seu linho (Oséias 2:9). A nós é permitido usá-las, mas a propriedade continua sendo dele, e tudo deve ser usado para o seu serviço e para a sua glória.

Segundo, a providência comum é uma criação contínua. Nela, nosso Pai continua operando. A terra permanece sob a força desse mandamento, para produzir erva, plantas e colheitas anuais. Essas coisas não são milagres permanentes, pois seguem o curso habitual da natureza, mas são provas constantes do poder incansável do Criador e de sua bondade que não se esgota.

Terceiro, Deus costuma agir por meio de causas secundárias, isto é, mediante meios criados que executam sua vontade no mundo. Contudo, Ele não precisa desses meios, nem está preso a eles. Os frutos preciosos da terra são, em geral, produzidos por meio da ação do sol e da lua (Deuteronômio 33:14), mas aqui a terra produziu grande quantidade de frutos, provavelmente já maduros, antes de o sol e a lua terem sido criados.

Quarto, é sábio ter o que é necessário preparado antes que a necessidade chegue. Antes que os animais e o homem fossem criados, a erva e as plantas já estavam prontas para eles. Deus tratou o homem com sabedoria e bondade dessa maneira. Que o homem não seja insensato em lidar consigo mesmo.

Quinto, Deus deve receber a glória por todo benefício que recebemos da terra, seja para alimento, seja para remédio. É Ele quem responde aos céus, e os céus respondem à terra (Oséias 2:21, 22). E se, pela graça, pertencemos a Ele, que é a fonte, então, mesmo quando os ribeiros secam e a figueira não floresce, ainda podemos nos alegrar nele.