Job 8:1 - Significado y aplicación

Aquí Bildad reprende a Job por lo que había dicho (Job 8:2). Trata de contener la ira de Job, aunque quizá lo hace con una ira todavía mayor. Podríamos pensar que Job había hablado con claridad y sensatez, y que la razón estaba de su lado. Pero Bildad, como un polemista impaciente, descarta todo con estas palabras: «¿Hasta cuándo seguirás diciendo estas cosas?». Actúa como si Elifaz ya hubiera dicho lo suficiente para silenciar a Job y como si todo lo que Job añadiera estuviera fuera de lugar. Como observa Caryl, muchas reprensiones se basan en errores, porque las personas no entienden bien lo que los demás quieren decir.

Bildad compara las palabras de Job con un viento fuerte. Job había dicho que sus discursos eran solo viento (Job 6:26), con lo cual quería decir que no debían tratarse como una gran amenaza. Bildad responde, en efecto: «Sí, pero este viento es fuerte, tempestuoso y peligroso; por eso debemos protegernos de él». Lo que Job quiso decir como una queja sobre la debilidad de sus propias palabras, Bildad lo convierte en una acusación contra él.

Luego Bildad defiende a Dios por lo que ha hecho. En sí misma, esa defensa es verdadera y apropiada, porque Dios nunca pervierte la justicia ni actúa contra ningún principio de rectitud (Job 8:3). Nunca aplasta al inocente ni da al culpable más de lo que merece. Él es el Juez de toda la tierra y siempre hace lo correcto (Génesis 18:25). Si hubiera injusticia en Dios, no podría juzgar al mundo (Romanos 3:5-6). Él es el Todopoderoso, plenamente suficiente en sí mismo y sin necesidad de recibir nada de nadie. Las personas a veces actúan injustamente porque temen a otros o desean ganarse su favor, pero Dios no tiene esa debilidad.

Sin embargo, Bildad aplica esta verdad de manera injusta. Supone que los hijos de Job, cuya muerte constituía una parte tan grande del sufrimiento de su padre, debieron ser culpables de algún pecado grave. Piensa que su muerte terrible demuestra que eran pecadores peores que los demás, como afirma en Job 8:4. Job podía estar completamente de acuerdo en que Dios no pervierte la justicia, pero eso no significaba que sus hijos hubieran sido rechazados por Dios ni que hubieran muerto por alguna ofensa extraordinaria. Es verdad que nosotros y nuestros hijos hemos pecado, y siempre debemos reconocer la justicia de Dios en lo que permite que nos suceda. Aun así, un sufrimiento fuera de lo común no siempre es castigo por un pecado fuera de lo común. A veces es una prueba de una fe y una paciencia extraordinarias. Cuando juzgamos el caso de otra persona, y no hay pruebas claras que indiquen lo contrario, debemos adoptar la perspectiva más caritativa, como enseña Jesús (Lucas 13:2-4).

Después Bildad le ofrece a Job la esperanza de que, si realmente es recto como afirma, todavía verá un buen desenlace para su sufrimiento (Job 8:5-7). Dice que, aunque los hijos de Job pecaron y murieron en su pecado, si Job mismo es puro y recto, y ahora busca a Dios y se somete a él, las cosas terminarán bien. Esto puede entenderse de dos maneras. Por un lado, Bildad quizá intenta demostrar que Job es un hipócrita, argumentando que la duración de su sufrimiento, y no solo su intensidad, demuestra que no es justo. Por otro lado, quizá intenta exhortar a Job a no caer en la desesperación, sino a tomar el camino correcto y esperar días mejores. Probablemente pretendía condenar a Job, aunque sonara como si le estuviera dando un consejo.

Le ofrece un consejo acertado, independientemente de que esperara que Job lo siguiera. Es el mismo consejo que Elifaz le había dado antes: buscar a Dios pronto, con seriedad y sin demora (Job 5:8). Le dice a Job que no se desgaste en quejas, sino que ore y pida ayuda al Todopoderoso con humildad y fe. También afirma que debe haber sinceridad en el corazón de Job, es decir, verdadera rectitud, y honestidad en su casa, de modo que toda su vida sea un lugar apropiado para la justicia. Dios no escucha la oración de quien se aferra al mal (Salmo 66:18). La oración que Dios acepta y responde es la oración de los rectos (Proverbios 15:8).

Bildad también le da a Job la esperanza de que todavía pueda volver a ver días buenos, aunque en secreto duda que Job esté preparado para recibirlos. Dice que, si Job busca a Dios desde temprano, Dios despertará para ayudarlo, se acordará de él y volverá a mostrarle su favor, aunque ahora parezca que Dios lo ha olvidado. Si la casa de Job es recta, volverá a ser un lugar de prosperidad. Cuando volvemos a Dios con obediencia, tenemos buenas razones para esperar que él vuelva a nosotros con misericordia.

Job no debería objetar que le queda tan poco que la prosperidad parece imposible. Aunque su comienzo fuera muy pequeño, como una poca harina en un recipiente y un poco de aceite en una vasija, la bendición de Dios todavía podría multiplicarlo grandemente. Así es como Dios suele enriquecer a su pueblo con gracia y consuelo: no todo de una vez, sino paso a paso. El comienzo puede ser pequeño, pero el crecimiento avanza hacia la plena madurez. La luz comienza al amanecer y llega a ser como la del mediodía. Una semilla de mostaza crece hasta convertirse en un árbol grande. Por eso no debemos despreciar los comienzos pequeños, sino mirar adelante con esperanza hacia cosas mayores.