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Por lo tanto, debemos prestar aún más cuidadosa atención a las cosas que hemos oído, no sea que en algún momento las dejemos escapar.
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Hebreos 2:1 significa que los creyentes deben prestar mucha atención al mensaje de Jesús y no dejar que se pierda por descuido, dudas o distracciones. …
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Porque si la palabra pronunciada por medio de ángeles fue firme, y toda transgresión y desobediencia recibió una justa retribución,
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Hebreos 2:2 enseña que el mensaje dado por medio de ángeles tenía autoridad, y que desobedecerlo traía consecuencias justas. El autor prepara una advertencia mayor: …
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¿cómo escaparemos nosotros si descuidamos una salvación tan grande? Esta comenzó a ser anunciada primeramente por el Señor y nos fue confirmada por quienes lo oyeron,
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Hebreos 2:3 advierte que nadie debe tratar con indiferencia la salvación ofrecida por Dios. Jesús la anunció primero, y sus testigos confirmaron su verdad. Ignorarla …
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corroborando Dios también el testimonio de ellos tanto con señales y maravillas como con diversos milagros y dones del Espíritu Santo, según su propia voluntad?
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Hebreos 2:4 enseña que Dios confirmó el mensaje de salvación anunciado por los primeros testigos mediante señales, maravillas, milagros y dones del Espíritu Santo, dados …
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Porque no fue a los ángeles a quienes él sometió el mundo venidero, del cual hablamos.
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Hebreos 2:5 enseña que Dios no destinó a los ángeles a gobernar el mundo venidero, sino que ese propósito está relacionado con la humanidad bajo …
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Pero alguien testificó en cierto lugar, diciendo: «¿Qué es el hombre, para que te acuerdes de él, o el hijo del hombre, para que lo visites?»
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Hebreos 2:6 expresa la sorpresa de que Dios se acuerde de la humanidad, aunque parezca pequeña y limitada frente a la creación. En el contexto …
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«Lo hiciste un poco menor que los ángeles; lo coronaste de gloria y honor, y lo pusiste sobre las obras de tus manos.»
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Hebreos 2:7 cita el Salmo 8 para mostrar que Dios creó al ser humano con dignidad y responsabilidad sobre su creación. En su sentido pleno, …
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«Sometiste todas las cosas bajo sus pies.» Porque al someter todas las cosas bajo él, no dejó nada que no estuviera sometido bajo él. Sin embargo, ahora todavía no vemos que todas las cosas estén sometidas bajo él.
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Pero vemos a Jesús, quien fue hecho un poco menor que los ángeles por el sufrimiento de la muerte, coronado de gloria y honor, para que por la gracia de Dios gustara la muerte por cada hombre.
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Porque convenía que aquel para quien existen todas las cosas y por medio de quien existen todas las cosas, al llevar muchos hijos a la gloria, perfeccionara mediante sufrimientos al capitán de la salvación de ellos.
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Porque tanto el que santifica como los que son santificados, todos son de uno; por esta causa él no se avergüenza de llamarlos hermanos,
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diciendo: «Declararé tu nombre a mis hermanos; en medio de la iglesia te cantaré alabanzas.»
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Y otra vez: «Pondré mi confianza en él.» Y otra vez: «Aquí estoy yo y los hijos que Dios me ha dado.»
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Así pues, puesto que los hijos participan de carne y sangre, él también participó igualmente de lo mismo, para destruir mediante la muerte al que tenía el poder de la muerte, es decir, al diablo,
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y liberar a quienes, por temor a la muerte, estuvieron sujetos a esclavitud durante toda su vida.
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Porque ciertamente no tomó sobre sí la naturaleza de los ángeles, sino que tomó sobre sí la descendencia de Abraham.
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Por eso, era necesario que en todas las cosas fuera hecho semejante a sus hermanos, para que fuera un sumo sacerdote misericordioso y fiel en las cosas relacionadas con Dios, a fin de hacer reconciliación por los pecados del pueblo.
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Porque, puesto que él mismo padeció al ser tentado, puede socorrer a los que son tentados.
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