Hebreos 2:5 - Significado y aplicación

El apóstol acaba de mostrar el gran honor de Cristo por encima de los ángeles, y ahora vuelve a ese tema para desarrollarlo más. Dice que Dios no sometió a los ángeles el mundo venidero del cual está hablando (Hebreos 2:5). La era del evangelio, a la que llama «el mundo venidero», no está bajo el gobierno de los ángeles, sino bajo el cuidado y la dirección especial del propio Redentor.

Esto incluye tanto la condición presente de la iglesia como su estado futuro y pleno, cuando el príncipe de este mundo sea expulsado y los reinos de la tierra se conviertan en el reino de Cristo. Esa obra no se les ha encomendado a los ángeles. Jesucristo ejercerá su gran poder y reinará. Él no usa a los ángeles para traer el evangelio de la misma manera en que los usó para dar la ley, que pertenecía al antiguo orden pasajero.

Este nuevo orden ha sido confiado únicamente a Cristo en todo lo relacionado con lo espiritual y eterno. Él gobierna a la iglesia del evangelio, y eso demuestra tanto el honor de Cristo como la seguridad y la felicidad de la iglesia. El comienzo de la iglesia, su crecimiento y orden, así como su juicio final y perfección, no se les han dado a los ángeles, sino a Cristo. Dios no pondría una responsabilidad tan grande en manos ni siquiera de sus seres santos, porque los ángeles no eran suficientes para asumir tal encargo.

Luego el apóstol recurre a las Escrituras para mostrar quién es este bendito Jesús, a quien está sometido el mundo del evangelio. Cita Salmos 8:4-6: «¿Qué es el ser humano, para que te acuerdes de él? ¿Qué es el hijo del hombre, para que lo cuides?». Estas palabras pueden entenderse en relación con la humanidad en general y también como una referencia al Señor Jesucristo.

Consideradas primero en relación con la humanidad, expresan un asombro agradecido ante la bondad de Dios hacia los hijos de los hombres. Dios se acuerda de las personas, incluso cuando solo existían en su propósito y plan llenos de amor. Todos sus dones para nosotros brotan de sus pensamientos eternos de misericordia, así como nuestra respuesta correcta brota de recordarlo a él. Él siempre se acuerda de nosotros, y nosotros nunca deberíamos olvidarnos de él.

Dios también visita a las personas. Su propósito de bendecirnos lo lleva a acercarse con gracia para considerar nuestra condición, nuestras necesidades, nuestros peligros y las dificultades que enfrentamos. Por medio de su cuidado y su presencia, nuestro espíritu es preservado. Puesto que él se acuerda de nosotros, nosotros debemos acercarnos diariamente a él en adoración obediente.

Dios también hizo del ser humano la cabeza de las criaturas de este mundo inferior. Lo colocó como la piedra principal del edificio, la obra más elevada de su creación terrenal, solo un poco por debajo de los ángeles en posición y dignidad durante esta vida. En la resurrección de los justos, los creyentes serán como los ángeles e iguales a ellos en ese sentido (Lucas 20:36). Dios también coronó al ser humano de gloria y honor al darle capacidades nobles del alma y un cuerpo de gran excelencia, de modo que pertenece a ambos mundos. Puede servir a los intereses de ambos y disfrutar de la felicidad de ambos. Dios le dio autoridad para gobernar sobre las criaturas inferiores, mientras permaneciera fiel y obediente a él.

Pero estas palabras corresponden todavía más plenamente al Señor Jesucristo, y todo el pasaje se aplica a él en Hebreos 2:8-9. Aquí vemos que la causa de toda la bondad que Dios muestra a las personas al darles a Cristo y entregarlo por ellas es la gracia de Dios. La pregunta «¿Qué es el ser humano?» expresa el asombro ante la gracia gratuita.

También vemos los resultados de esa gracia gratuita en el don de Cristo. Dios se acordó de Cristo por causa nuestra en el pacto de redención, el acuerdo entre el Padre y el Hijo para salvar a los pecadores. Dios visitó a Cristo en nuestro favor, y se determinó que, al llegar el momento señalado, entraría en el mundo como el gran sacrificio. Dios lo hizo un poco inferior a los ángeles al hacerlo verdaderamente humano, para que pudiera sufrir y humillarse hasta la muerte.

Dios coronó la naturaleza humana de Cristo de gloria y honor. Le dio santidad perfecta, el Espíritu sin medida y una unión incomparable con la naturaleza divina, de modo que toda la plenitud de Dios habitara corporalmente en él. Por medio de sus sufrimientos hizo expiación por el pecado, probando la muerte por todos. Sintió y soportó verdaderamente el dolor amargo, la vergüenza y la maldición de la muerte en la cruz. De esta manera puso a toda la humanidad en un nuevo estado de prueba.

Después, como recompensa por su humillación y muerte, Cristo fue coronado de gloria y honor. Fue elevado a la dignidad más alta en el cielo y recibió autoridad absoluta sobre todas las cosas. Así, esta antigua Escritura se cumplió en Cristo de una manera en que nunca se cumplió ni podría cumplirse en ningún simple ser humano que haya vivido en la tierra.