Versículo destacado

1 Samuel 7:13 - Significado y aplicación

Comprende cómo este versículo habla de lo que estás enfrentando y cómo aplicarlo hoy

Traducción: Biblia BibleGuided — Edición Protestante

" Así fueron sometidos los filisteos, y no volvieron a entrar en el territorio de Israel; y la mano del Señor estuvo contra los filisteos durante todos los días de Samuel. "

1 Samuel 7:13

menu_book El versículo en contexto

11 Los hombres de Israel salieron de Mizpa, persiguieron a los filisteos y los hirieron hasta llegar debajo de Bet-car.

12 Entonces Samuel tomó una piedra, la colocó entre Mizpa y Sen, y la llamó Eben-ezer, diciendo: «Hasta aquí nos ha ayudado el Señor».

13 Así fueron sometidos los filisteos, y no volvieron a entrar en el territorio de Israel; y la mano del Señor estuvo contra los filisteos durante todos los días de Samuel.

14 Las ciudades que los filisteos habían tomado de Israel fueron devueltas a Israel, desde Ecrón hasta Gat; e Israel libró sus territorios de manos de los filisteos. Y hubo paz entre Israel y los amorreos.

15 Samuel juzgó a Israel todos los días de su vida.

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auto_stories Comentario de Bible Guided

Aquí encontramos un breve relato de los demás servicios que Samuel prestó a Israel. Primero había apartado al pueblo de sus ídolos y lo había hecho volver a su Dios; por eso ahora estaba preparado para recibir más ayuda por medio de su ministerio. Samuel mismo escribió este relato, y por eso lo presenta de manera concisa. Las Escrituras también muestran que, durante los días de Samuel, el pueblo celebró la Pascua con mayor devoción de lo habitual, aunque el arca estaba lejos y Silo se encontraba en ruinas (2 Crónicas 35:18).

Samuel hizo muchas otras cosas en beneficio de Israel, pero aquí se mencionan cuatro en particular.

En primer lugar, ayudó a asegurar la paz pública. «Durante sus días, los filisteos no volvieron a entrar en el territorio de Israel» (1 Samuel 7:13). Ya no hicieron incursiones ni ataques, porque comprendieron que Dios estaba peleando por Israel y estaba contra ellos. Ese temor los detuvo y contuvo su furia. Samuel protegió y libró a Israel, no con la espada, como Gedeón, ni con la fuerza, como Sansón, sino por medio de la oración a Dios y al guiar al pueblo en una reforma espiritual. La fe y la piedad son la mejor defensa que puede tener una nación.

En segundo lugar, ayudó a recuperar los derechos públicos de Israel (1 Samuel 7:14). Gracias a la influencia de Samuel, Israel tuvo el valor de reclamar las ciudades que los filisteos habían tomado injustamente y retenido durante mucho tiempo. Los filisteos no se atrevieron a oponerse a alguien que gozaba de tanto favor delante de Dios, así que devolvieron esas ciudades. Algunos piensan que esto incluso incluyó Ecrón y Gat, dos ciudades importantes, aunque más adelante los filisteos volvieron a tomarlas. Otros consideran que solo se trató de las ciudades más pequeñas que habían sido arrebatadas de manos filisteas. De esta manera, la reforma de Israel y la verdadera fe ayudaron al pueblo a avanzar sobre sus enemigos y a mejorar su situación. También se dice que hubo paz entre Israel y los amorreos, es decir, los cananeos que aún quedaban. Esto no significa que Israel hiciera un tratado con ellos, sino que dejaron de causar disturbios y fueron menos perjudiciales que en otras ocasiones. Cuando los caminos de una persona agradan al Señor, incluso sus enemigos pueden vivir en paz con ella y causarle menos problemas (Proverbios 16:7).

En tercer lugar, Samuel administró la justicia pública (1 Samuel 7:15-16). Como profeta, enseñaba al pueblo cuáles eran sus deberes y lo corregía por sus pecados; a esto también se le llama juzgar (Ezequiel 20:4; Ezequiel 22:2). Moisés juzgó a Israel cuando les dio a conocer los estatutos y las leyes de Dios (Éxodo 18:16), y Samuel hizo lo mismo hasta el final, incluso después de que Saúl llegó a ser rey. Por eso, más adelante, cuando Saúl fue establecido como rey, Samuel pudo decir que no dejaría de enseñarles el buen camino y el camino recto (1 Samuel 12:23).

Como autoridad civil, Samuel escuchaba las apelaciones de los tribunales inferiores y tomaba decisiones. Examinaba los casos, interrogaba a los acusados y los declaraba inocentes o culpables conforme a la ley. Desempeñó esta labor durante toda su vida, hasta que la vejez lo llevó a apartarse y dejarla en manos de Saúl. Aun después, siguió ejerciendo autoridad cuando la gente acudía a él. Incluso juzgó a Agag y al propio Saúl. Durante sus mejores años, recorría el territorio para facilitarles las cosas a los israelitas, al menos en la región que estaba más bajo su influencia. Celebraba sesiones judiciales en Betel, Gilgal y Mizpa, todas en el territorio de Benjamín. Sin embargo, su residencia habitual era Ramá, la ciudad de su padre, y allí juzgaba a Israel. Desde todas partes acudían a él con sus quejas (1 Samuel 7:17).

En cuarto lugar, mantuvo el culto público. En Ramá, donde vivía, construyó un altar para el Señor. No lo hizo despreciando el altar de Nob, de Gabaón o del lugar donde estuviera el tabernáculo. Más bien, como el juicio de Dios había dejado a Silo en ruinas y todavía no se había escogido otro lugar único para presentar ofrendas (Deuteronomio 12:11), entendió que, por el momento, la ley que los obligaba a acudir a un solo lugar había quedado suspendida. Así que, bajo la dirección de Dios como profeta, siguió el ejemplo de los patriarcas y construyó un altar donde vivía. Esto servía tanto a su propia familia como a la gente de los alrededores que acudía allí. Las personas con recursos, autoridad e influencia deben usar lo que tienen para apoyar la fe en los lugares donde viven.

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