Josué 17:14 - Significado e aplicação

Aqui, os filhos de José reclamam da herança que receberam. Se houvesse ali algum motivo realmente justo para queixa, Josué provavelmente teria atendido, ampliando ou ajustando o território; mas ele não faz isso. É bem possível que, por Josué ser da tribo de Efraim, eles esperassem tratamento especial, imaginando que não seriam obrigados a se submeter ao sorteio como as outras tribos. Porém, Josué mostra que, como líder público, não se preocupava mais com a própria tribo do que com qualquer outra. Ele age com justiça, sem favorecimento ou parcialidade, deixando um bom exemplo para todos os que exercem autoridade pública.

O que lhes havia sido dado era uma parte justa, em medida adequada ao que podiam administrar com razoabilidade. Mesmo assim, eles falam de maneira queixosa, como se fosse “só uma sorte e um quinhão”, dando a entender que a porção destinada às duas tribos mal daria para uma. A palavra usada em (Judas 1:16) para pessoas assim descreve gente que vive murmurando contra a própria condição.

Primeiro, eles eram muito numerosos porque Deus os havia abençoado (Josué 17:14). Dizem, em essência: “Sou um grande povo, porque o Senhor me abençoou.” É legítimo esperar que o Deus que dá bocas também providencie o alimento. O sentido é: “Somos um povo numeroso, e esta terra é pequena demais para que possamos crescer bem.” Ainda assim, note que, ao falarem com gratidão do crescimento que tiveram até ali, não demonstram a mesma confiança em relação ao futuro. Parece que dizem: “O Senhor me tem abençoado até aqui, mas pode ser que, daqui em diante, lide conosco de outro modo.” Não devemos deixar de ser agradecidos pelas bondades passadas e presentes só porque o futuro é incerto.

Segundo, uma grande parte da terra que lhes coubera ainda estava nas mãos dos cananeus. Eram inimigos fortes, que iam à guerra com carros de ferro (Josué 17:16). Eram carros armados com longas lâminas, nas laterais ou no eixo, que derrubavam quem estivesse à frente, como se ceifassem o trigo. Assim, eles argumentam que, embora sua porção fosse boa, estava em más mãos, e por isso não conseguiam tomá-la. Desejavam uma terra já mais completamente conquistada.

Josué procura acalmá‑los e levá‑los a aceitar a sua sorte. Ele reconhece que são um povo numeroso e, sendo duas tribos, de fato seria razoável que tivessem mais de uma sorte (Josué 17:17). Mas afirma que o que receberam é suficiente para ambos, se estiverem dispostos a trabalhar e a lutar. Eles parecem ansiar por um lugar em que possam viver com conforto e facilidade. A resposta de Josué, na prática, é que não deveriam esperar isso. Mesmo em Canaã, ainda teriam de comer o pão com trabalho e dificuldades.

Ele devolve o próprio argumento deles de forma invertida. Se são um povo tão grande, tanto mais capazes são de se ajudar a si mesmos, e menos motivos têm para esperar ajuda de outros. Quem tem muitas bocas para alimentar também tem muitas mãos para trabalhar. Primeiro se ganha, depois se come.

Josué começa dizendo que trabalhem para obter mais (Josué 17:15). “Subi ao monte”, dentro dos limites que já lhes pertenciam, “põe as mãos à obra, corta as árvores, limpa o terreno bruto e transforma‑o em boa terra agrícola.” Muitas pessoas desejam posses maiores, mas não fazem bom uso do que já têm. Querem receber mais dons e oportunidades, mas não usam com fidelidade os dons já concedidos. Muita pobreza é fruto de preguiça. Se as pessoas cavassem, não precisariam mendigar.

Depois, Josué manda que lutem por mais (Josué 17:17, 18). Eles haviam argumentado que não conseguiam chegar à região de floresta porque os cananeus dominavam o vale entre eles e aquela área, e tinham medo desses inimigos. Josué responde: “Não temais. Vocês têm Deus ao lado de vocês e expulsarão os cananeus, se realmente se dispuserem a isso, ainda que eles tenham carros de ferro.” Muitas vezes nós mesmos limitamos o que faremos, imaginando que as dificuldades pela frente são maiores do que de fato são. O que pode resistir à fé e à resolução santa?