Versículo em destaque

Josué 17:1 - Significado e aplicação

Entenda como este versículo fala com o que você está vivendo e como aplicá-lo hoje

Tradução: Almeida Corrigida Fiel

" Também coube sorte à tribo de Manassés, porquanto era o primogênito de José. Maquir, o primogênito de Manassés, pai de Gileade, porquanto era homem de guerra, teve a Gileade e Basã; "

Josué 17:1

menu_book Versículo no contexto

1 Também coube sorte à tribo de Manassés, porquanto era o primogênito de José. Maquir, o primogênito de Manassés, pai de Gileade, porquanto era homem de guerra, teve a Gileade e Basã;

2 Também os demais filhos de Manassés tiveram a sua parte, segundo as suas famílias, a saber: Os filhos de Abiezer, e os filhos de Heleque, e os filhos de Asriel, e os filhos de Siquém, e os filhos de Hefer, e os filhos de Semida; esses são os filhos de Manassés, filho de José, segundo as suas famílias.

3 Zelofeade, porém, filho de Hefer, filho de Gileade, filho de Maquir, filho de Manassés, não teve filhos, mas só filhas; e estes são os nomes de suas filhas: Maalá, Noa, Hogla, Milca e Tirza.

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auto_stories Comentário Bible Guided

Manassés era apenas metade da tribo de José, e mesmo essa metade foi outra vez dividida. Uma parte da tribo já havia se estabelecido a leste do Jordão, entre os descendentes de Maquir, como se menciona em (Josué 17:1). Maquir nasceu a Manassés no Egito e ali já se mostrou homem de guerra, provavelmente nos conflitos entre os efraimitas e os homens de Gate (1 Crônicas 7:21). Esse espírito guerreiro passou aos seus descendentes, por isso Moisés lhes deu Gileade e Basã, a leste do Jordão, como já havia sido mencionado antes (Josué 13:31).

O texto diz que a sorte coube a Manassés, porquanto era o primogênito de José. O bispo Patrick entende que o versículo deve ser lido no sentido de que, embora ele fosse o primogênito de José, ainda assim a sua sorte veio em segundo lugar, porque Jacó havia preferido Efraim a ele. Quanto aos chefes das famílias que se estabeleceram a leste do Jordão, veja também (1 Crônicas 5:24).

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