Êxodo 33:7 - Significado e aplicação

Aqui vemos um sinal do desagrado de Deus, destinado a humilhar ainda mais o povo: Moisés tomou a tenda, não a tenda de sua família, mas a tenda onde atendia o povo, julgava as causas e buscava direção do Senhor. Ele armou essa tenda fora do arraial, afastada do povo (Êxodo 33:7). Isso mostrava que eles se tinham tornado indignos desse privilégio e que, a menos que a paz fosse restaurada, essa tenda não voltaria para o meio deles.

Deus estava mostrando que se colocara à parte deles. O Senhor está longe dos ímpios. Do mesmo modo, a glória do Senhor deixou o templo quando ele foi contaminado pelo pecado (Ezequiel 10:4; 11:23). Quando Deus remove o seu tabernáculo, é sinal de ira, pois suas ordenanças, seus atos de culto estabelecidos, são dádivas do seu favor e sinais da sua presença. Enquanto temos essas coisas, temos o próprio Deus conosco.

É possível que essa tenda fosse apenas um esboço ou modelo daquela que seria depois construída. Talvez fosse uma forma provisória, baseada no modelo mostrado a Moisés no monte, para orientar os obreiros. Por ora, servia como lugar de encontro entre Deus e Moisés para tratar dos assuntos públicos. Foi colocada à distância para que o povo sentisse o que havia perdido, pois trocara a sua própria misericórdia por ídolos inúteis. Que vissem claramente o que tinham abandonado.

Mesmo assim, havia muitos sinais de que ainda podiam esperar pela misericórdia de Deus. Embora a tenda tivesse sido removida, qualquer pessoa que quisesse buscar o Senhor era bem-vinda a ir até lá (Êxodo 33:7). Pessoas do povo, não apenas Moisés, eram convidadas a vir e rogar para que Deus voltasse a eles. Havia um lugar separado, fora do arraial, para onde podiam ir e suplicar o retorno de Deus.

Algo semelhante aconteceu mais tarde, quando Esdras, um líder que em certo sentido foi como um segundo Moisés, intercedeu por Israel. Muitos que tremiam diante da palavra de Deus se ajuntaram a ele (Esdras 9:4). Quando Deus pretende mostrar misericórdia, ele desperta o seu povo para orar. Ele quer ser buscado (Ezequiel 36:37) e pode ser buscado até pelo mais simples. Todo israelita que buscava o Senhor era acolhido nessa tenda, assim como Moisés, o homem de Deus.

Moisés também se apresentou como mediador entre Deus e Israel. Ele saiu até a tenda, o lugar de encontro entre as duas partes, provavelmente situada entre o arraial e o monte, e entrou nela (Êxodo 33:8-9). Uma causa dificilmente fracassa quando tem um intercessor tão capacitado. Quando o juiz constituído por Deus se torna também o advogado do povo, e aquele que recebeu a lei passa a ser o seu intercessor, ainda há esperança para Israel.

O povo também parecia disposto à reconciliação. Quando Moisés se dirigiu à tenda, todos ficaram observando a sua ida (Êxodo 33:8). Isso demonstrava respeito por aquele que antes haviam desprezado e mostrava plena confiança na mediação dele. Também revelava a seriedade com que encaravam a situação e a ansiedade em saber se Deus se reconciliaria com eles.

Nisso, lembram os discípulos que ficaram olhando o Senhor Jesus quando ele subiu ao céu para entrar no santuário não feito por mãos humanas, até que uma nuvem o encobriu. Também nós devemos segui-lo com os olhos da fé até o lugar onde ele agora aparece diante de Deus por nós. Assim participamos dos frutos da sua mediação.

Quando viram a coluna de nuvem, sinal da presença de Deus, encontrar-se com Moisés, todos adoraram, cada um à porta da sua tenda (Êxodo 33:10). Isso mostrava a sua humilde adoração à majestade divina, a quem agora pretendiam honrar, e não mais os ídolos de ouro. Mostrava também a alegria agradecida por Deus lhes conceder esse sinal favorável e alguma esperança de reconciliação. Se ele tivesse intenção de destruí-los, não lhes teria mostrado tais sinais, nem suscitado tal mediador, nem lhe dado tamanho favor.

Eles também mostravam, assim, que concordavam com tudo o que Moisés prometesse em nome deles e que esperavam um desfecho favorável daquele encontro. Do mesmo modo, devemos adorar a Deus em nossas casas, com os olhos fixos em Cristo como nosso Mediador. A adoração deles à porta das tendas mostrava claramente que não se envergonhavam de reconhecer publicamente o Senhor e Moisés, assim como publicamente haviam adorado o bezerro.

Deus, por meio de Moisés, estava reconciliando Israel consigo mesmo e mostrava a sua disposição de paz. Deus se encontrou com Moisés no lugar onde as duas partes tratavam da questão (Êxodo 33:9). A coluna de nuvem, que se retirara do arraial quando este foi contaminado pela idolatria, agora voltava a essa tenda, ainda que à distância. Ela retornou pouco a pouco. Se nossos corações se movem em direção a Deus para encontrá-lo, ele, com bondade, desce para nos encontrar.

Deus também falou com Moisés (Êxodo 33:9), falando face a face, como um homem fala com o seu amigo (Êxodo 33:11). Isso significa que Deus se revelou a Moisés com maior clareza do que a qualquer outro profeta, e com especial bondade e graça. Falou não como um soberano distante a um súdito, mas como alguém que ama seu amigo e com ele partilha conselhos íntimos.

Isso era grande encorajamento para Israel, pois o seu advogado era altamente favorecido. Para fortalecer essa esperança, Moisés voltou ao arraial e contou ao povo o que entendia que poderia resultar daquela negociação, para que não desfalecessem se ele se ausentasse por algum tempo. Mas, como pretendia voltar logo à tenda da congregação, deixou ali Josué. Não era adequado que o lugar ficasse vazio enquanto a nuvem de glória permanecia à porta (Êxodo 33:9). E, se Deus tivesse algo a dizer a partir daquela nuvem enquanto Moisés estivesse ausente, Josué estaria ali, pronto para ouvir.