Versículo destacado

Levítico 6:24 - Significado y aplicación

Comprende cómo este versículo habla de lo que estás enfrentando y cómo aplicarlo hoy

Traducción: Biblia BibleGuided — Edición Protestante

" El SEÑOR habló a Moisés, diciendo: "

Levítico 6:24

menu_book El versículo en contexto

22 El sacerdote de entre sus hijos que sea ungido en su lugar la ofrecerá. Es un estatuto perpetuo para el SEÑOR: será quemada por completo.

23 Toda ofrenda de cereal del sacerdote será quemada por completo; no se comerá.

24 El SEÑOR habló a Moisés, diciendo:

25 Habla a Aarón y a sus hijos, diciendo: Esta es la ley de la ofrenda por el pecado: en el lugar donde se degüella el holocausto será degollada la ofrenda por el pecado delante del SEÑOR. Es santísima.

26 El sacerdote que la ofrezca por el pecado la comerá. Se comerá en un lugar santo, en el atrio del tabernáculo de reunión.

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auto_stories Comentario de Bible Guided

Aquí encontramos parte de la ley de la ofrenda por el pecado, específicamente en lo relacionado con los sacerdotes que la ofrecían. Primero, el animal debía ser sacrificado en el mismo lugar donde se sacrificaba el holocausto; es decir, al lado norte del altar (Levítico 6:25; 1:11). Algunos consideran que esto apuntaba de antemano a Cristo, quien fue crucificado en el monte Calvario, ubicado al norte de Jerusalén.

Segundo, el sacerdote que ofrecía la ofrenda por el pecador, junto con sus hijos u otros sacerdotes (Levítico 6:29), debía comer la carne de la ofrenda después de presentar ante Dios la sangre y la grasa. Esto debía hacerse en el atrio del tabernáculo (Levítico 6:26). Al hacerlo, se decía que cargaban con la culpa de la congregación, como se explica en Levítico 10:17. En otras palabras, asumían una parte sacerdotal de la carga del pecado del pueblo.

Tercero, si algo de la sangre de la ofrenda por el pecado salpicaba la ropa, esta debía lavarse con mucho cuidado (Levítico 6:27). Esto mostraba el profundo respeto que debemos tener por la sangre de Cristo. No debemos tratarla como algo común. Esa sangre debe aplicarse a la conciencia, no simplemente a la ropa exterior.

Cuarto, el recipiente usado para hervir la carne de la ofrenda por el pecado debía romperse si era de barro; y si era de bronce, debía lavarse muy bien (Levítico 6:28). Esto mostraba que la ofrenda no quitaba por completo la contaminación, sino que parecía llevarla consigo. Tal era la debilidad y el límite de aquellos sacrificios. Pero la sangre de Cristo limpia completamente de todo pecado, y después de eso no hace falta ninguna limpieza adicional.

Quinto, todo esto se aplicaba a las ofrendas comunes por el pecado, no a las que se ofrecían por el sacerdote o por toda la congregación, ya fueran ofrendas ocasionales o las ofrendas regulares del Día de la Expiación. En esos casos especiales, ya se había ordenado —y aquí se confirma nuevamente— que, si la sangre de la ofrenda era llevada al lugar santo, la carne no debía comerse, sino quemarse fuera del campamento (Levítico 6:30). A partir de esto, el apóstol muestra el privilegio mayor que tenemos bajo el evangelio en comparación con lo que ellos tenían bajo la ley. Aunque la sangre de Cristo fue llevada al lugar santo para hacer allí la paz, por la fe tenemos el derecho de comer del altar (Hebreos 13:10-12) y recibir así el consuelo de la gran propiciación, es decir, del sacrificio que aparta la ira de Dios.

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