Job 32:6 - Significado y aplicación

Aquí Eliú se presenta como un hombre verdaderamente modesto y humilde. Aunque era joven y talentoso, no era insistente, demasiado confiado ni arrogante. Su rostro resplandecía y, al igual que Moisés, él no se daba cuenta; eso hacía que resplandeciera aún más.

Todos deberían notar esto, especialmente los jóvenes, como un ejemplo digno de seguir. Eliú no estaba seguro de sí mismo ni de su propio juicio, como dice Job 32:6: «Soy joven, por eso tuve miedo y no me atreví a darles a conocer mi opinión». Había prestado mucha atención a todo lo que se había dicho y lo había pensado profundamente. No ignoró el asunto como si no tuviera nada que ver con él ni lo evitó porque fuera difícil. Sin embargo, aunque el asunto le parecía claro, tenía miedo de hablar porque era más joven que los demás y pensaba que podía estar equivocado o actuar de una manera impropia.

Esto nos enseña a ser cautelosos con nuestro propio juicio en los debates confusos. Debemos estar dispuestos a escuchar a los demás y ser lentos para expresar nuestras propias ideas, especialmente cuando no estamos de acuerdo con personas a quienes respetamos por su conocimiento y piedad. Eliú también mostró un gran respeto por sus mayores y esperaba mucho de ellos, como dice Job 32:7: «Que hablen los días». La edad y la experiencia dan una gran ventaja para juzgar las cosas. Proporcionan más material para reflexionar y también maduran la capacidad de la mente para usarlo.

Por eso es bueno que las personas mayores sigan aprendiendo y enseñando a otros. De lo contrario, los dones que vienen con la edad se convierten en una vergüenza para ellas. También es bueno que los jóvenes escuchen sus instrucciones. La humildad de Eliú se mostró en la atención paciente que prestó a lo que dijeron sus mayores, como vemos en Job 32:11-12. Esperó sus palabras como alguien que esperaba mucho de ellos, porque los consideraba hombres serios. Escuchó con cuidado sus razones para entender el sentido de lo que decían, el propósito de sus palabras y la fuerza de sus argumentos.

Lo hizo con diligencia, aunque ellos hablaban lentamente y pasaban mucho tiempo buscando qué decir. A menudo tenían que buscar tanto las ideas como las palabras, y hacían pausas y vacilaban. Aun así, Eliú no permitió que eso lo distrajera, porque si sus razones eran realmente convincentes, no dejaban de ser verdaderas por haber sido expresadas débilmente. También siguió escuchándolos aunque se desviaban del tema y decían poco que tuviera valor, pues ninguno había respondido a las palabras de Job de una manera que resolviera realmente el asunto. Sin embargo, continuó escuchando, con la esperanza de que finalmente llegaran al punto.

A menudo tenemos que estar dispuestos a escuchar lo que no nos gusta; de lo contrario, no podremos evaluar nada correctamente. Eliú usa su escucha paciente como razón para decir que ahora tenía derecho a hablar a su vez y pedirles que le prestaran atención. Él había escuchado, así que podía hablar. Quienes han escuchado pueden hablar, y quienes han aprendido pueden enseñar. También usa esto como base para juzgar lo que ellos habían dicho. Había visto hacia dónde intentaban llegar y, por eso, sabía qué responder.

Debemos entender bien las opiniones de nuestros hermanos antes de criticarlos. Quien responde a un asunto antes de escucharlo, o después de oír solo una parte, actúa de manera necia y vergonzosa. Esa persona está fuera de lugar y se comporta con arrogancia.

Eliú también se presenta como un hombre sensato y valiente, alguien que sabía cuándo hablar y cuándo guardar silencio. Tenía suficiente respeto para no interrumpir a sus amigos, pero también era lo bastante fiel a la verdad y a la justicia como para no traicionarlas mediante el silencio. Afirma con valentía que los seres humanos son criaturas racionales y que, por tanto, cada persona tiene una mente capaz de juzgar; por eso, cada uno debe tener la oportunidad de hablar a su debido tiempo. Quiere decir lo mismo que Job cuando declaró: «Yo también tengo entendimiento, lo mismo que ustedes» (Job 12:3), pero Eliú lo expresa con más humildad: «Hay un espíritu en el hombre» (Job 32:8).

Si con esto quería decir que había recibido una revelación especial, como algunos lo entienden, habría tenido que demostrarlo. Pero si solo quería decir que tenía razón y entendimiento igual que ellos, no podían negarlo. Ese es el honor de toda persona, y no es arrogancia afirmarlo. Por eso concluye: «Por tanto, escúchenme» (Job 32:10). De aquí aprendemos, en primer lugar, que el alma es un espíritu: no está hecha de materia ni depende de la materia. Puede ocuparse de asuntos espirituales, que no son percibidos por los sentidos.

En segundo lugar, el alma es un espíritu capaz de entender. Puede descubrir y recibir la verdad, pensar y razonar acerca de ella, y después orientar la vida por medio de ella. En tercer lugar, este espíritu capaz de entender está en toda persona. Es la luz que alumbra a todos (Juan 1:9). En cuarto lugar, este espíritu capaz de entender procede del aliento del Todopoderoso, porque él es el Padre de los espíritus y la fuente del entendimiento (Génesis 2:7; Eclesiastés 12:7; Zacarías 12:1).

Eliú también enseña que quienes están por encima de otros en rango y dignidad no siempre están por encima de ellos en sabiduría, como dice Job 32:9: «Los grandes no siempre son sabios». Sería una bendición que así fuera, porque entonces su grandeza nunca se usaría para hacer daño, y su sabiduría haría aún más bien gracias a su posición. Las personas deberían ser elegidas por su sabiduría, y quienes tienen honor y poder necesitan sabiduría más que nadie y tienen la mejor oportunidad de crecer en ella. Aun así, no se deduce que los grandes sean siempre sabios; por eso es necio aceptar sin cuestionar todo lo que dicen.

Las personas mayores no siempre entienden lo que es correcto y justo. Incluso ellas pueden equivocarse. Por eso no deben esperar que todo pensamiento se someta ante ellas ni tomar la corrección como un insulto. Más bien, deben recibirla como una ayuda de parte de quienes son más jóvenes. Por eso Eliú dice: «Por tanto, dije: escúchenme» (Job 32:10). Debemos estar dispuestos a escuchar el buen juicio de personas que, en todos los demás aspectos, están por debajo de nosotros, y someternos a él cuando sea verdadero. Una persona con buena vista puede ver más lejos en terreno llano que alguien con mala vista desde la cima de una montaña. Mejor es un joven pobre y sabio que un rey viejo y necio (Eclesiastés 4:13).

Era necesario decir algo para aclarar esta disputa, que se había vuelto más confusa con todo lo que se había dicho hasta entonces (Job 32:13). Eliú está diciendo: «Debo hablar; de lo contrario, ustedes podrían pensar que han encontrado la sabiduría y que han resuelto por completo el caso contra Job. Podrían pensar que Job no puede ser corregido ni humillado de otra manera que mediante el argumento de que Dios lo ha derribado, no el hombre. Al observar su intenso sufrimiento, concluyen que Dios está en su contra y que, por lo tanto, debe ser un hombre malvado. Necesito mostrarles que esa idea es falsa y que Job puede ser corregido sin aceptarla».

O quizá Eliú quiere decir: «Debo hablar; de lo contrario, ustedes podrían pensar que han encontrado la mejor solución: dejar de discutir con Job y permitir que Dios lo derribe». Es tiempo de hablar cuando se presentan y defienden ideas falsas, especialmente cuando se afirma que se está defendiendo a Dios por medio de ellas. También es tiempo de hablar cuando las personas usan los juicios de Dios para alimentar su propio orgullo, enojo o crítica injusta y cruel contra los demás. Entonces debemos hablar en defensa del honor de Dios.

Eliú también dice que tiene algo nuevo que decir y que manejará la disputa mejor de lo que se ha hecho hasta ese momento (v. 14). Espera que lo escuchen con amabilidad por dos razones. Primero, no responderá a las afirmaciones de inocencia de Job, porque las acepta. Por eso no se presenta ante Job como un enemigo. Job no ha hablado directamente contra él. Eliú no tiene nada que objetar al punto principal del discurso de Job ni está en desacuerdo con sus creencias fundamentales. Solo quiere reprenderlo suavemente por sus palabras airadas.

Segundo, no se limitará a repetir los argumentos que ya se han usado ni seguirá la misma línea de pensamiento. Dice: «No le responderé con los discursos de ustedes». Quiere decir que no responderá con las mismas ideas, porque, si solo repitiera lo que ya se ha dicho, con razón lo considerarían innecesario. También quiere decir que no responderá con el mismo espíritu, porque no desea mostrar hacia Job la misma irritación que percibe en ellos. La persona sabia deja de lado una disputa cuando ya se ha discutido por completo, a menos que pueda mejorarla de alguna manera. No tiene sentido volver a hacer lo que ya se hizo.