Job 34:1 - Significado y aplicación

Aquí Eliú se dirige humildemente a quienes lo escuchan y procura, como un orador cuidadoso, ganarse su buena voluntad y atención. Los llama sabios y personas entendidas, porque es más fácil razonar con quienes comprenden las cosas (Job 34:2). Eliú no estaba de acuerdo con ellos, pero aun así los honró como sabios. Las personas contenciosas suelen llamar necios a todos los demás, pero nosotros debemos reconocer lo que merece reconocimiento, aun cuando no estemos de acuerdo.

También apela a su juicio, pues está dispuesto a que examinen lo que dice (Job 34:3). Un oído atento puede discernir si las palabras son verdaderas o falsas, correctas o incorrectas. Así como debemos poner a prueba lo que escuchamos, también debemos aceptar que se examine lo que decimos. Eliú no actúa como si fuera la única autoridad en el asunto. Más bien, los invita a investigarlo juntos, dejando a un lado el enojo, las viejas disputas, los prejuicios y la obstinación, y escogiendo un juicio sensato para encontrar lo bueno.

Luego Eliú acusa fuertemente a Job por palabras que, en su opinión, deshonraban el gobierno y la autoridad de Dios. Les pregunta a quienes lo escuchan si Job no debería rendir cuentas por esas palabras. Dice que Job había insistido en su propia inocencia al afirmar: «Soy justo», y se había negado a admitir su culpa, preguntando en esencia: «¿Acaso debo mentir acerca de mi caso?» (Job 34:5, Job 34:6). Job también había dicho que Dios le había quitado la justicia, es decir, que sentía que Dios lo había tratado injustamente (Job 27:2). Eliú añade que Job había hablado como si su herida no tuviera remedio, aunque afirmaba no haber hecho nada malo, y como si Dios no fuera a ayudarlo (Job 16:16, Job 16:17).

Eliú dice además que Job parecía insinuar que servir a Dios no trae ningún beneficio (Job 34:9). Reconoce que existe un gozo verdadero en la vida devota, porque deleitarnos en Dios significa disfrutar de la comunión con él, estar de acuerdo con él y caminar con él, como lo hizo Enoc. Esa es una imagen verdadera de la piedad y muestra por qué los caminos de Dios son buenos. Sin embargo, las palabras de Job parecían negar que hubiera algún provecho en servir a Dios, de manera muy parecida a quienes decían: «No sirve de nada servir a Dios» (Malaquías 3:14). Eliú llega a esta conclusión a partir de las palabras de Job, aunque quizá Job no quiso expresarlo de una manera tan contundente. Como señala el señor Caryl, a veces las personas buenas dicen más de lo que realmente quieren decir, y una persona buena con frecuencia acepta más culpa de la que merece en vez de justificarse cuando ha hecho algo malo.

Después Eliú hace la acusación todavía más severa. En esencia, dice: «¿Qué hombre es como Job?» (Job 34:7). Quiere decir: «¿Han oído alguna vez a alguien hablar de una manera tan desatinada?». Describe a Job como alguien que «bebe el desprecio como agua». Esto puede significar que Job hablaba con atrevido desprecio contra Dios y sus amigos, que escuchaba con entusiasmo las palabras despectivas contra otros, o que sus palabras insensatas lo convertían en un blanco fácil de las burlas. En cualquier caso, Eliú piensa que el discurso de Job lo había expuesto al reproche y había perjudicado el honor de la religión misma. Debemos pedir que Dios nunca nos deje a merced de nosotros mismos, para que no hagamos ni digamos algo que nos avergüence delante de los insensatos (Salmo 39:8).

Eliú también dice que Job actuaba como alguien que camina con los malvados y se relaciona con los pecadores, porque parecía favorecerlos con su manera de juzgar (Job 34:8). No quiere decir que Job se asociara con ellos en su vida diaria, sino que su opinión parecía apoyarlos y fortalecerlos. Si, como Job parecía sugerir, a una persona no le sirve de nada deleitarse en Dios, entonces ¿por qué no habría de dar rienda suelta a sus deseos y unirse a quienes practican el mal? La persona que dice: «En vano he limpiado mis manos» no solo ofende al pueblo de Dios; también anima a sus enemigos y repite su manera de hablar (Salmo 72:13, Salmo 72:14).