Versículo destacado

Job 32:1 - Significado y aplicación

Comprende cómo este versículo habla de lo que estás enfrentando y cómo aplicarlo hoy

Traducción: Biblia BibleGuided — Edición Protestante

" Así que estos tres hombres dejaron de responder a Job, porque él era justo ante sus propios ojos. "

Job 32:1

menu_book El versículo en contexto

1 Así que estos tres hombres dejaron de responder a Job, porque él era justo ante sus propios ojos.

2 Entonces se encendió la ira de Eliú, hijo de Baraquel el buzita, de la familia de Ram. Contra Job se encendió su ira, porque se justificaba a sí mismo en vez de a Dios.

3 También se encendió su ira contra sus tres amigos, porque no habían encontrado respuesta y, aun así, habían condenado a Job.

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auto_stories Comentario de Bible Guided

Por lo general, los jóvenes son quienes discuten y los mayores son quienes resuelven los asuntos. Pero aquí sucede lo contrario. Los hombres mayores han discutido de manera equivocada, y ahora aparece un hombre más joven para hablar con equilibrio y moderación. Varios de los amigos de Job estaban presentes; habían ido a visitarlo y, al menos al principio, a aprender de lo que le había sucedido.

Primero se nos dice por qué los tres amigos de Job guardaron silencio. Dejaron de responderle y le permitieron tener la última palabra porque pensaban que estaba convencido de tener la razón. Esa fue la explicación que dieron para no decir nada más, pues, desde su perspectiva, era inútil discutir con un hombre tan aferrado a su propia opinión (Job 32:1). Es difícil convencer a quienes están llenos de sí mismos. Hay más esperanza para el necio que Dios ha hecho que para quien se ha vuelto necio por su propio orgullo (Proverbios 26:12). Sin embargo, no estaban juzgando a Job con justicia. Job era verdaderamente justo delante de Dios, no solo ante sus propios ojos. Por eso, su silencio era en realidad una manera de salvar las apariencias, como suelen hacer los debatientes obstinados cuando saben que no pueden defender su postura.

En segundo lugar, se nos dice por qué Eliú, el cuarto hombre, comenzó a hablar. Su nombre significa: «Mi Dios es Él». Los otros hombres habían intentado convencer a Job, pero habían fracasado; Dios es quien puede hacerlo y quien finalmente lo hizo. Solo Dios puede abrir la mente y hacer clara la comprensión. Eliú también es llamado buzita, lo que significa que era de Buz, el segundo hijo de Nacor (Génesis 22:21), y pertenecía a la familia de Ram, es decir, Aram, según algunos. Esto lo relacionaría con los sirios, o arameos, que descendían de Aram (Génesis 22:21). Se lo describe de esta manera porque no era tan conocido como los demás.

Eliú habló porque estaba enojado y creía tener buenas razones para estarlo. Después de observar la disputa, no se fue para atacar a los hombres a sus espaldas con palabras amargas. Dijo abiertamente lo que pensaba, para que ellos pudieran responderle si eran capaces. Estaba enojado con Job porque pensaba que Job no había hablado de Dios con la reverencia que debía (Job 32:2). Esa preocupación era parcialmente válida. Job estaba más interesado en demostrar que no era culpable de injusticia por causa de su sufrimiento que en defender a Dios de cualquier insinuación de maldad por haberlo afligido. Era como si a Job le importara más su propio honor que el honor de Dios. Pero Job debió defender primero la gloria de Dios y dejar después que su propio nombre quedara en pie o cayera según correspondiera. Un corazón piadoso protege el honor de Dios y se aflige cuando ese honor es ignorado o dejado de lado. No es falta de mansedumbre enojarse con los amigos cuando hablan contra Dios.

Eliú también estaba enojado con los amigos de Job porque pensaba que no habían tratado a Job con la bondad que debían (Job 32:3). No tenían respuesta, pero aun así condenaban a Job. Habían decidido que era un hipócrita y un hombre malvado, y no estaban dispuestos a retractarse de ese veredicto. Sin embargo, no podían demostrarlo ni refutar las pruebas que Job presentaba de su integridad. No podían sostener su afirmación principal, pero seguían aferrados a ella. No tenían respuesta para sus argumentos, pero tampoco cedían; por eso continuaban oprimiéndolo, fuera justo o no. Eso era injusto. Una disputa tan grave casi nunca comienza y continúa durante tanto tiempo sin que ambos lados tengan alguna culpa. Eliú, como un moderador imparcial, no tomó partido por ninguno. Le desagradaban los errores y la manera equivocada en que ambos habían manejado el asunto. Quienes buscan verdaderamente la verdad deben juzgar con imparcialidad a las dos partes de una disputa. No deben rechazar lo verdadero y bueno de una persona porque haya algo más que esté mal, ni defender lo incorrecto porque haya algo más que esté bien. Deben aprender a separar lo bueno de lo malo.

Eliú también habló porque pensaba que había llegado el momento de hacerlo y que por fin le tocaba hablar (versículos 4 y 5). Había esperado durante todos los discursos de Job y había escuchado con paciencia hasta que Job terminó. También esperó mientras los hombres mayores guardaban silencio, para no interrumpir a Job ni hablar antes que ellos. No lo hizo porque pensara que eran más sabios que él, sino porque eran mayores y el grupo esperaba que hablaran primero. Eliú era modesto y no quería quitarles el respeto que se les debía por su edad.

Deben observarse ciertas normas de orden para conservar la paz y la buena conducta. El verdadero honor seguirá naturalmente a la sabiduría y al valor genuinos, pero, como cada persona piensa que ella misma o su amigo es el más sabio y el mejor, esa no puede ser la regla para mostrar respeto exteriormente. Por eso, el honor público debe corresponder por lo general a la edad o al cargo. Las personas mayores pueden esperar legítimamente ese respeto, porque ellas lo mostraron cuando eran jóvenes. Y los jóvenes pueden ofrecerlo con mayor disposición, porque algún día recibirán ese mismo respeto cuando lleguen a la vejez.

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