Ezequiel 32:1 - Significado y aplicación

Aquí se le dice al profeta que entone un lamento por el faraón, rey de Egipto (Ezequiel 32:2). Esto enseña a los ministros a mantener una actitud seria y a lamentar con frecuencia la caída y la ruina de los pecadores: personas que no han querido que llegue ese día triste, pero deberían temerlo. Si queremos conmover a otros con las cosas de Dios, debemos mostrar que nosotros mismos estamos conmovidos por la miseria que el pecado trae a las personas. Debemos llorar y temblar por quienes no quieren llorar ni temblar por sí mismos, con la esperanza de impulsarlos a hacerlo.

También se le dice que explique por qué este lamento es apropiado. El faraón había sido un perturbador entre las naciones, incluso dentro de su propio pueblo, al que debía haber protegido. Se lo compara con un león joven entre las naciones (Ezequiel 32:2), ruidoso y amenazante como un león que ruge. Cuando los gobernantes poderosos actúan con crueldad y opresión, Dios los considera no mejores que las fieras. También se lo compara con un monstruo marino o cocodrilo en las aguas, que provoca inquietud como el Leviatán, la gran criatura marina que hace hervir el mar como una olla (Job 41:31). Cuando el faraón fue a la guerra contra los cireneos, aunque no era necesario, salió con sus ejércitos y perturbó las aguas. Alteró su propio reino y las naciones vecinas, enturbiando los ríos y contaminándolos. El deseo inquieto de poder y un espíritu amargado suelen traer gran desorden al mundo.

Pero quien causa problemas a los demás debe esperar que también le sobrevengan problemas, porque el Señor es justo (Josué 7:25). El faraón es como un gran monstruo del río, difícil de atrapar; pero Dios tiene una red grande y fuerte, capaz de encerrarlo (Ezequiel 32:3). Dios dice: «Extenderé mi red sobre ti», refiriéndose al ejército de Babilonia, una gran multitud de personas. Ellos lo sacarán de sus fortalezas y lo arrancarán de su tierra. Lo arrojarán sobre la tierra seca, fuera del lugar que le corresponde, donde no podrá vivir y morirá como un pez fuera del agua. Entonces se convertirá en alimento para las aves y las fieras, tal como se había anunciado antes (Ezequiel 29:5). ¿Qué puede hacer el pez más fuerte cuando yace boqueando fuera del agua?

La matanza será tan grande que la carne de esta gran criatura quedará sobre los montes (Ezequiel 32:5), y los valles se llenarán de su cuerpo. Morirán tantos soldados del faraón que sus cadáveres cubrirán las colinas y sus montones quedarán tendidos en los valles. La sangre correrá en tal cantidad que parecerá hacer crecer los ríos de las tierras bajas. O quizá el sentido sea que el faraón mismo es tan enorme en orgullo y poder que, cuando sea humillado, llenará todo un valle. La sangre que brote de este gran monstruo marino, por así decirlo, regará la tierra de Egipto, donde ahora nada y se divierte (Ezequiel 32:6). Los ríos se llenarán de él. Antes, los juicios contra el faraón se habían descrito como el quebrantamiento de las cabezas del Leviatán en las aguas (Salmo 74:13-14). Pero ahora el juicio va más lejos: esta serpiente antigua no solo será herida en la cabeza, sino hecha pedazos.

La caída de Egipto también afectará profundamente a las naciones vecinas, y estas se estremecerán por causa de ella, tal como había ocurrido antes con la caída de Asiria (Ezequiel 31:15-16). Cuando el faraón, que había sido como una antorcha encendida, sea apagado, todo lo que lo rodea quedará en oscuridad (Ezequiel 32:7). Parecerá que los cielos están cubiertos de negrura; las estrellas se oscurecerán, el sol dejará de brillar y la luna perderá la luz que recibe. Puesto que el mundo de abajo recibe su luz de lo alto, cuando se oscurecen las luces del cielo, la tierra queda en oscuridad; así ocurrirá con Egipto (Ezequiel 32:8). Esto parece recordar la plaga de oscuridad que cayó sobre Egipto durante tres días, así como antes se había recordado la conversión de las aguas en sangre. Cuando las personas olvidan los juicios del pasado, es justo que esos juicios vuelvan a ocurrir.

Cuando los líderes y funcionarios que dirigen los asuntos públicos son despojados de sabiduría y se vuelven insensatos, y cuando las cosas que traen paz quedan ocultas de sus ojos, sus luces se apagan y la tierra queda sumida en tristeza. Esto fue anunciado en Isaías 19:13, donde se dice que los príncipes de Zoán se habían vuelto necios. Cuando las noticias de la caída de Egipto lleguen a países lejanos, las personas de lugares que ellos no conocían se verán profundamente afectadas (Ezequiel 32:9). Primero, les dolerá ver humillado a un reino tan antiguo, rico y poderoso, y ver manchada la gloria del mundo. Muchos corazones se angustiarán al ver cumplirse en la destrucción de Egipto la palabra del Dios de Israel, y al comprobar que ninguno de los dioses de Egipto pudo salvarlo. La ruina de las personas malvadas causa dolor a los demás.

Segundo, se asombrarán de la caída de Egipto (Ezequiel 32:10). Se preguntarán cómo tanta riqueza y poder pueden llegar a la nada, como ocurrió con la caída de Babilonia en Apocalipsis 18:17. Quienes admiran el esplendor de este mundo quedarán impactados cuando ese esplendor se derrumbe. Pero quienes saben cuán vacías son las cosas terrenales no se sorprenderán.

Tercero, tendrán miedo. Incluso sus reyes, que creen que la seguridad es un derecho especial de ellos, sentirán un gran temor por Egipto y pensarán que sus propias casas están en peligro cuando la casa de un vecino está en llamas. Cuando Dios dice: «Agitaré mi espada delante de ellos», temblarán por sus propias vidas. Cuando la espada del juicio de Dios se desenvaina contra algunas personas, también se blande delante de otras como advertencia. Si no aprenden de ello ni cambian, al menos sentirán temor y serán sacudidas. Temblarán constantemente por causa de la caída de Egipto. Cuando otros son arruinados por el pecado, debemos temer por nosotros mismos, porque también somos culpables y estamos expuestos al mismo juicio. ¿Quién puede mantenerse en pie delante de este santo Señor Dios?

Luego se anuncia claramente la desolación. Los instrumentos de esa destrucción son aterradores. Será la espada del rey de Babilonia, aquel rey guerrero y victorioso, la que vendrá contra Egipto (Ezequiel 32:11). Serán las espadas de los poderosos, hombres terribles de entre las naciones, todos juntos (Ezequiel 32:12): un ejército delante del cual nadie podrá mantenerse en pie.

Las personas que aman la guerra y siempre están dispuestas al conflicto deben esperar que, tarde o temprano, se encuentren con alguien más fuerte que ellas. El faraón se había apresurado a pelear con su vecino y a salir con sus ríos, es decir, con sus ejércitos (Ezequiel 32:2). Ahora Dios le dará más problemas de los que él quería causar.

Aquí se describen las señales de la ruina de Egipto de una manera muy espantosa, semejante a lo que vimos antes (Ezequiel 29:10-12; 30:7). Primero, toda la población de Egipto será destruida. No se eliminará solo a algunos como ejemplo, sino que todos serán exterminados. La gran cantidad de habitantes de una nación no los protegerá del poder de Dios, y una multitud numerosa no hará que él tenga compasión.

Segundo, la gloria de Egipto será quitada, incluido el esplendor de su corte, precisamente aquello de lo que se enorgullecía. Renunciar a los honores ostentosos del mundo es, en realidad, una manera de hacernos bien, porque son fáciles de perder y suelen engañar a quienes los admiran. Tercero, el ganado de Egipto, que acostumbraba pastar junto a los ríos, será destruido (Ezequiel 32:13), ya sea por la espada o porque será tomado como botín. Egipto era famoso por sus caballos, por lo que los caldeos los considerarían especialmente valiosos. Los ríos ya no estarán llenos de personas y animales que vayan a beber.

Cuarto, las aguas de Egipto, que antes corrían rápidamente, se volverán profundas, lentas y pesadas, y fluirán como aceite (Ezequiel 32:14). Esto representa una profunda tristeza que cubrirá a toda la nación. Incluso los ríos aparecen moviéndose en silencio, como personas de luto, como si hubieran olvidado su rápido curso. Quinto, toda la tierra de Egipto será despojada de sus riquezas. Quedará vacía de las cosas que antes tenía en abundancia (Ezequiel 32:15): el grano, el ganado y todos los productos valiosos de la tierra. Cuando los habitantes sean derribados, el suelo quedará sin cultivar, y lo que se haya cosechado será un botín fácil para el invasor.

Dios puede vaciar rápidamente a quienes tienen más bienes de este mundo y están más apegados a ellos. Los egipcios se enorgullecían de su tierra rica y fértil y de sus muchos productos. Cualquiera que hablara con ellos podía darse cuenta de cuánto llenaba esa abundancia sus pensamientos y su corazón. Pero Dios puede hacer que pronto una tierra quede vacía precisamente de aquello que parecía llenarla. Por eso es sabio acumular tesoros en el cielo.

Cuando la tierra quede desolada, eso les enseñará algo. Entonces sabrán que yo soy el SEÑOR. Una lección clara sobre el vacío del mundo y sobre cuán rápido pasan todas las cosas terrenales nos ayuda a conocer mejor a Dios como nuestra verdadera porción y fuente de felicidad.

También llegará a ser motivo de tristeza para todos los que los rodean. Las hijas de las naciones lamentarán por ella (Ezequiel 32:16), ya sea porque estaban aliadas con Egipto y compartirán sus aflicciones, o porque la admiraban y ahora se solidarizarán con su dolor. Lamentarán por Egipto y por toda su multitud, y una ruina tan grande despertará su compasión. Mientras más ampliamos las cosas que nos deleitan, más motivos de tristeza nos damos.