Ezequiel 31:1 - Significado y aplicación

Esta profecía está fechada aproximadamente un mes antes de la toma de Jerusalén, mientras que la profecía del final del capítulo anterior había sido dada unos cuatro meses antes. Cuando el pueblo de Dios se encontraba en el punto más bajo de su angustia, le daría consuelo escuchar del cielo que la copa estaba pasando, incluso la copa del temblor. Pronto sería quitada de las manos del pueblo de Dios y puesta en las manos de quienes lo odiaban (Isaías 51:22-23). Esto también frenaba el orgullo y la crueldad de sus vecinos, que se alegraban de burlarse de ellos.

Al profeta se le ordena pedirle al faraón que busque un ejemplo histórico que corresponda a su propio caso (Ezequiel 31:2). Debía hablarle al faraón y a su multitud, es decir, a sus muchos asistentes, que contribuían a su esplendor, y a sus ejércitos, que aumentaban su poder. El faraón estaba orgulloso de estas cosas y confiaba en ellas. Los que lo rodeaban también estaban orgullosos de él y confiaban en él. Por eso Dios le pregunta: «¿A quién te comparas en tu grandeza?».

Las personas suelen medirse por comparación. Quienes tienen una opinión demasiado elevada de sí mismos imaginan que son tan grandes o tan buenos como algún gobernante famoso. A los aduladores de los príncipes les gusta decirles a qué grandes personajes igualan en pompa y honor. La respuesta de Dios es: «Que escoja al gobernante más famoso que haya vivido. Admitiré que se parece a él en grandeza y que no es inferior a él. Pero, sea quien sea el que elija, descubrirá que ese hombre también cayó y que toda su grandeza llegó a su fin. Por lo tanto, debe esperar que su propio final sea igual». Las caídas de otros, tanto en el pecado como en la ruina, tienen el propósito de advertirnos que no nos sintamos seguros ni nos llenemos de orgullo.

Luego al profeta se le muestra a alguien que se parece al faraón en grandeza: el rey de Asiria (Ezequiel 31:3). Esa monarquía había existido desde los días de Nimrod. Senaquerib fue uno de sus gobernantes poderosos, pero poco después de él el imperio se derrumbó. El imperio de Nabucodonosor se construyó sobre sus ruinas o, más bien, surgió de él. El rey de Asiria se compara con un cedro alto, y la misma imagen se usa para describir la gloria de la casa de David (Ezequiel 17:3). El olivo, la higuera y la vid, todos árboles que daban fruto, se habían negado a elevarse por encima de los demás árboles porque no querían renunciar a su capacidad de producir fruto (Jueces 9:8 y siguientes). Por eso aquí se escoge el cedro: un árbol majestuoso y fuerte que da mucha sombra, pero no produce fruto.

El monarca asirio era como un cedro alto, como los cedros del Líbano. Su copa se elevaba por encima de las ramas frondosas; esto significaba que estaba rodeado de otros príncipes que le pagaban tributo y de hombres valientes que lo protegían. Superaba a todos los príncipes que lo rodeaban; ellos eran como arbustos a su lado (Ezequiel 31:5). Su altura era mayor que la de todos los árboles del campo y, aunque muchos eran altos, él se elevaba por encima de todos (Ezequiel 31:8). Ni siquiera los cedros del jardín del Edén, los mejores de su especie, podían ocultarlo, porque sus ramas más altas se levantaban por encima de las de ellos.

También era un cedro extendido. Sus ramas no solo crecían hacia arriba, sino también hacia los lados, mostrando que este gobernante poderoso no solo había sido elevado a una posición de gran rango y honor, sino que también había adquirido un dominio amplio y mucho poder. Sus territorios eran extensos: llevó sus conquistas muy lejos y extendió aún más su influencia. Como una vid, este cedro enviaba sus ramas hasta el mar y el río (Salmo 80:11). Sus ramas se multiplicaron y se alargaron (Ezequiel 31:5), de modo que formaban una cubierta amplia y llena de sombra (Ezequiel 31:3). Esto aumentaba mucho su belleza, porque era grande tanto en proporción como en altura. Era hermoso por su grandeza y por la longitud de sus ramas (Ezequiel 31:7), y atractivo por la cantidad de ramas que tenía (Ezequiel 31:9).

Su gran reino estaba bien administrado, como un árbol formado y cuidado por un jardinero hábil, de modo que tenía una apariencia muy hermosa. Para las personas sabias, su gobierno parecía tan agradable como impresionante les resultaba a todos los demás. Los abetos no se comparaban con sus ramas, porque no eran tan rectos, verdes ni uniformes. Tampoco los castaños se comparaban con ellas, porque no eran tan frondosos ni se extendían tanto. En resumen, ningún árbol del jardín de Dios, del Edén, de Babilonia, donde al principio se había plantado el paraíso y donde había toda clase de árboles agradables a la vista (Génesis 2:9), se comparaba con este cedro en belleza. Entre todas las naciones vecinas no había ningún príncipe tan admirado, tan buscado ni tan querido como el rey de Asiria. Muchos gobernantes actuaban bien, pero él los superaba y brillaba más que todos. Todos los árboles del Edén le tenían envidia (Ezequiel 31:9). Al ver que no podían igualarlo, se enojaban y se entristecían porque los superaba tanto, y en secreto resentían la admiración que merecía. Quienes sobresalen de alguna manera suelen convertirse en blanco de la envidia, y ¿quién puede resistirla?

También era útil, en la medida en que un cedro erguido puede serlo, y lo era porque daba sombra (Ezequiel 31:6). Todas las aves del cielo, de muchas clases, hacían sus nidos en sus ramas, donde estaban protegidas del mal tiempo. Los animales del campo también encontraban refugio bajo sus ramas. Allí se acostaban y se levantaban, y allí tenían sus crías, porque encontraban un refugio natural contra el calor y las tormentas. El significado es que todas las grandes naciones vivían bajo su sombra. Corrían hacia él en busca de seguridad y estaban dispuestas a jurarle lealtad si él las protegía, así como los viajeros corren a refugiarse bajo un árbol frondoso cuando comienza a llover. Quienes tienen poder deben usarlo para proteger y ayudar a quienes están bajo su autoridad, porque ese es el propósito para el que se les da el poder. Hasta la zarza, si fuera hecha rey, invita a los árboles a confiar en su sombra (Jueces 9:15). Sin embargo, la mayor seguridad que cualquier criatura puede ofrecer, incluso el rey de Asiria, es solo como la sombra de un árbol: débil y limitada, y deja a la persona expuesta de muchas maneras. Por eso debemos correr a Dios en busca de protección, y él nos cubrirá bajo la sombra de sus alas, donde estaremos más abrigados y seguros que bajo la sombra del cedro más fuerte (Salmo 17:8; Salmo 91:4).

Parecía estar establecido y firmemente afianzado en su grandeza y poder. Sin embargo, fue Dios quien lo hizo hermoso (Ezequiel 31:9). Los reyes gobiernan porque Dios lo permite. Él era atractivo por la belleza que Dios le había dado.

Debemos reconocer la mano de Dios en el ascenso de las personas grandes de la tierra, y por eso no debemos envidiarlas. Pero esto no garantiza que su prosperidad durará. El Dios que les dio su belleza puede, si así lo decide, convertir esa belleza en deformidad.

Este cedro también parecía tener un fundamento sólido. No era como el brezo del desierto, hecho para vivir en lugares secos (Jeremías 17:6). Tampoco era como una raíz que crece en tierra seca (Isaías 53:2). No, tenía grandes riquezas que sostenían su poder y esplendor (Ezequiel 31:4). Las aguas lo habían hecho grande. Tenía grandes tesoros, reservas y almacenes, como aguas profundas que lo levantaban a gran altura.

También tenía ingresos constantes provenientes de impuestos, derechos de aduana y rentas reales, como ríos que corrían alrededor de sus plantas. Estos recursos le permitían fortalecer y proteger su poder en todas partes. Enviaba arroyos más pequeños, o canales, hacia todos los árboles del campo para regarlos. Cuando las personas reciben apoyo del palacio del rey (Esdras 4:14), o cuando un país se beneficia de las tierras del rey (Hechos 12:20), es probable que le sirvan bien y permanezcan leales.

Quienes reciben riquezas en grandes cantidades a menudo tienen que volver a distribuirlas en cantidades menores. Cuando aumentan los bienes, también aumentan las personas que los consumen. Cuanto más tienen las personas, más parecen necesitar; y cuanto más tienen, más siguen deseando.

Las ramas de este cedro crecieron mucho debido a las numerosas aguas que las alimentaban (Ezequiel 31:5, 7). Sus raíces estaban junto a aguas abundantes, lo que parecía garantizar que sus hojas nunca se marchitarían (Salmo 1:3) y que no notaría cuando llegara el calor (Jeremías 17:8). Aun así, la prosperidad de las personas mundanas puede parecer segura, pero solo lo parece (Job 5:3; Salmo 37:35).