Éxodo 6:1 - Significado y aplicación

Aquí Dios calma las quejas de Moisés al prometerle éxito en ese encuentro tan difícil. Repite la promesa que ya le había dado en Éxodo 3:20: después de todo, Faraón dejaría ir al pueblo. Moisés había llegado al límite de sus fuerzas y quizá deseaba haberse quedado en Madián en vez de ir a Egipto y empeorar las cosas. Precisamente en ese momento, el Señor le dijo: «Ahora verás lo que haré con Faraón» (Éxodo 6:1). Cuando todo está peor —Faraón lleno de orgullo e Israel hundido en la miseria—, a menudo es cuando Dios muestra su poder. Véase también Salmo 12:5: «Ahora me levantaré».

El punto es claro: la incapacidad humana a menudo es la oportunidad que Dios usa para salvar. Moisés había estado esperando ver lo que Dios haría, pero ahora lo vería claramente, como dice Job, al fin podría «ver su día» (Job 24:1). Moisés ya había intentado hacer lo que estaba a su alcance, y nada había funcionado. Por eso Dios le dice, en efecto: «Ahora verás lo que yo haré. Deja a ese hombre orgulloso en mis manos» (Job 40:12-13). Muchas veces, la liberación del pueblo de Dios solo se completa cuando Dios toma la obra en sus propias manos.

Dios también dice que Faraón dejará ir al pueblo debido a una mano fuerte. Esto significa que será obligado a liberarlo por un poder superior al suyo. Algunas personas son llevadas a la obediencia por la mano fuerte de la gracia de Dios, porque Dios las hace dispuestas en el día de su poder. A otras las humilla la mano fuerte de su justicia, que quebranta a quienes no quieren rendirse.

Después, Dios le da a Moisés más razones para esperar un buen resultado. Primero, señala su nombre, Jehová, en Éxodo 6:2-3. Este es el mismo nombre expresado en «Yo soy el que soy», y habla de Dios como la fuente de todo ser, bondad y perfección. Los patriarcas conocían este nombre, pero todavía no habían conocido a Dios en este asunto según todo lo que el nombre significaba. Ahora Dios sería conocido como Jehová de dos maneras: como el Dios que cumple lo que ha prometido y como el Dios que termina lo que ha comenzado.

En el relato de la creación, Dios no es llamado Jehová sino hasta que los cielos y la tierra quedaron terminados (Génesis 2:4). De la misma manera, cuando la salvación de los santos se complete en la vida eterna, entonces será plenamente conocido por este nombre (Apocalipsis 22:13). Hasta ese momento, su pueblo lo encuentra como El Shaddai, el Dios totalmente suficiente, el Dios que es suficiente y seguirá siendo suficiente para ellos (Miqueas 7:20).

Segundo, Dios les recuerda su pacto en Éxodo 6:4. Un pacto es una promesa vinculante. Los pactos que Dios hace, él mismo los establece firmemente. Son tan seguros como el poder y la verdad de Dios pueden hacerlos. Podemos confiar plenamente en todo lo que se apoya en ese fundamento.

Tercero, Dios señala su compasión en Éxodo 6:5. Dice: «He oído el gemido de los hijos de Israel», refiriéndose a su sufrimiento bajo las nuevas dificultades que les habían impuesto. Dios toma en cuenta cuando aumentan los problemas de su pueblo y observa cómo sus enemigos lo presionan cada vez más.

Cuarto, Dios declara su propósito presente en Éxodo 6:6-8. Repite una y otra vez que los sacará, los librará, los redimirá y los llevará a la tierra de Canaán para dársela. La incredulidad humana a menudo necesita promesas repetidas, y eso debería hacernos humildes. Al mismo tiempo, el corazón lleno de gracia de Dios se revela en estas repetidas garantías, dadas para nuestro consuelo.

Quinto, Dios muestra los buenos propósitos que hay detrás de todo esto en Éxodo 6:7. Él buscaba su felicidad: «Los tomaré como mi pueblo y yo seré su Dios». No necesitamos nada más grande para ser verdaderamente bendecidos. Dios también buscaba su propia gloria: «Ustedes sabrán que yo soy el SEÑOR». Dios cumplirá sus propios propósitos, y no los perderemos si hacemos de su gloria también nuestro objetivo principal.

Podría parecer que palabras tan buenas y reconfortantes habrían reanimado a los israelitas desanimados y les habrían hecho olvidar su miseria. Sin embargo, su sufrimiento hizo que ignoraran las promesas de Dios (Éxodo 6:9). No escucharon a Moisés porque su espíritu estaba quebrantado. En parte, estaban tan absorbidos por sus problemas que no podían prestar atención. En parte, estaban tan decepcionados por lo que había sucedido antes que no le creían. Y en parte, temían tanto el poder y la ira de Faraón que ni siquiera se atrevían a avanzar hacia su propia liberación.

La lección es clara. Los corazones abatidos a menudo rechazan el consuelo que les corresponde y, de ese modo, se interponen en su propio camino. Véase Isaías 28:12. Las emociones intensas pueden bloquear un consuelo profundo. Si seguimos alimentando nuestro descontento y nuestra irritación, nos cerramos al consuelo que podríamos recibir tanto de la Palabra de Dios como de su providencia. Entonces no debería sorprendernos permanecer sin consuelo.