Marcos 2:13 - Significado y aplicación

Aquí vemos a Cristo predicando junto al mar (Marcos 2:13). Fue allí porque necesitaba más espacio, pues incluso una casa o una calle resultaban demasiado pequeñas para la multitud. Junto al agua, todos los que querían escucharlo podían acercarse. Esto sugiere que nuestro Señor Jesús tenía una voz potente y hablaba con claridad y fuerza, porque la sabiduría «clama» en los lugares públicos. Dondequiera que iba, incluso hasta el mar, las multitudes se reunían. Lo mismo debería ocurrir con la enseñanza de Cristo: cuando se predica fielmente, aunque sea relegada a rincones apartados o desiertos, debemos seguirla.

También vemos que llamó a Levi, el mismo hombre llamado Mateo, quien trabajaba en la oficina de impuestos de Capernaúm y por eso era conocido como recaudador de impuestos. Su trabajo lo mantenía junto al agua, y Cristo fue allí para encontrarse con él y darle un llamado eficaz. Se dice que Levi era hijo de Alfeo o de Cleofas y, si esto es así, probablemente era hermano de Jacobo el Menor, Judas y Simón el Cananita. Eso significaría que cuatro hermanos de la misma familia llegaron a ser apóstoles. Mateo quizá había sido un joven libertino y derrochador; de otro modo, siendo judío, nunca habría aceptado un trabajo así. Aun así, Cristo lo llamó a seguirlo. Pablo, aunque era fariseo, había sido uno de los peores pecadores y, sin embargo, fue llamado a ser apóstol. En Cristo, Dios muestra misericordia para perdonar los pecados más graves y gracia para transformar a los pecadores más endurecidos.

Mateo, quien antes había sido recaudador de impuestos, llegó a ser evangelista: fue el primero en escribir un relato de la vida de Cristo y uno de los más completos. El gran pecado y la vergüenza que alguien haya tenido antes de su conversión no son un obstáculo para que después reciba grandes dones, gracia y honra. De hecho, Dios puede ser glorificado aún más por medio de ello. Cristo llamó a Mateo antes de que Mateo lo buscara. En las sanidades físicas, por lo general las personas acudían a pedir ayuda; pero en la sanidad espiritual, Cristo encuentra a quienes no lo están buscando. Ese es uno de los grandes peligros del pecado: quienes están bajo su poder ni siquiera desean ser sanados.

Después vemos a Cristo comiendo con recaudadores de impuestos y pecadores en la casa de Levi (Marcos 2:15). Levi había invitado a Jesús y a sus discípulos a una comida de despedida para sus amigos, al dejarlo todo para seguir a Cristo. Fue algo parecido al banquete que Eliseo preparó cuando abandonó su antiguo trabajo (1 Reyes 19:21). Levi quería mostrar con cuánto gozo renunciaba a todo en respuesta al llamado de Cristo y cuán agradecido estaba con Dios. Hizo bien en convertir el día de su nueva unión con Cristo en un día de celebración. También quería mostrarle respeto a Cristo y agradecerle por haberlo rescatado, como un tizón arrancado del fuego.

Muchos recaudadores de impuestos y pecadores estaban sentados con Jesús en la casa de Levi, pues muchas personas trabajaban en aquella oficina de aduanas. Algunos dicen que lo siguieron porque era un recaudador importante y probablemente rico, de modo que los demás acudieron esperando recibir algún favor. Me parece más probable que siguieran a Jesús porque habían oído hablar de él. No fueron por obediencia ni arrepentimiento, sino quizá por curiosidad, para verlo en el banquete de Levi. Cualquiera que haya sido la razón, allí estaban sentados con Jesús y sus discípulos. A menudo se menciona a los recaudadores de impuestos junto con los pecadores, considerados los peores de todos. En parte, esto se debía a que muchos de ellos realmente eran corruptos, pues ese oficio solía conducir a la opresión, el engaño, los sobornos o cobros adicionales y las acusaciones falsas (Lucas 3:13-14). Un recaudador que tratara a la gente con justicia era tan raro, incluso en Roma, que después de su muerte se elogiaba a un hombre honesto en ese puesto con estas palabras: «Aquí yace un recaudador de impuestos honesto». También se debía a que los judíos detestaban profundamente a los recaudadores de impuestos y consideraban su oficio una señal de la esclavitud de su nación. Por eso les dieron una mala reputación y pensaban que era vergonzoso ser vistos con ellos. Sin embargo, nuestro bendito Señor estuvo dispuesto a pasar tiempo con personas así cuando vino en semejanza de carne pecaminosa.

Los escribas y los fariseos se ofendieron por esto (Marcos 2:16). No quisieron acercarse a escucharlo predicar, aunque su enseñanza podría haberlos ayudado. Pero sí fueron a observarlo y criticarlo por comer con recaudadores de impuestos y pecadores, lo cual solo les dio más motivos para rechazarlo. Intentaron poner a los discípulos en contra de su Maestro, como si él no fuera lo bastante santo o estricto para sostener lo que afirmaba ser. Por eso preguntaron: «¿Por qué come y bebe con recaudadores de impuestos y pecadores?». No es algo nuevo que una acción bien hecha y con buenas intenciones sea malinterpretada y convertida en motivo de acusación contra las personas más sabias y rectas.

Cristo defendió lo que había hecho (Marcos 2:17). Se mantuvo firme y no retrocedió, aunque los fariseos estaban ofendidos, a diferencia de Pedro, quien más adelante cedió ante la presión (Gálatas 2:12). Quienes están demasiado preocupados por su propia reputación evitarán una buena obra solo para conservar la aprobación de unos cuantos críticos escrupulosos. Cristo no actuó así. Los fariseos pensaban que los recaudadores de impuestos eran personas a quienes había que odiar. Cristo dijo que eran personas dignas de compasión, porque estaban enfermas y necesitaban un médico. Eran pecadores y necesitaban un Salvador. Los fariseos pensaban que la santidad de Cristo debía mantenerlo alejado de esas personas. Cristo dijo que su misión lo llevaba precisamente hacia ellas. No vino a llamar a los justos, sino a los pecadores al arrepentimiento. Si el mundo hubiera sido justo, no habría habido necesidad de que él viniera, ni para predicar el arrepentimiento ni para obtener el perdón. Fue enviado a un mundo pecaminoso, por lo que su obra se ocupó especialmente de los pecadores más grandes que había en él.

O esto puede entenderse de otra manera. Cristo no estaba llamando a los fariseos que se consideraban justos con orgullo y se preguntaban: «¿Qué hemos hecho mal?» y «¿De qué necesitamos arrepentirnos?». En cambio, estaba llamando a unos pobres recaudadores de impuestos que sabían que eran pecadores y se alegraban de recibir una invitación y ayuda para avanzar hacia el arrepentimiento. Es sabio tratar con personas que todavía tienen esperanza. Hay más esperanza para el necio que para quien se cree sabio (Proverbios 26:12).