Gálatas 4: significado, temas y aplicación

Lo que quiero decir es esto: mientras el heredero es menor de edad, no se diferencia en nada de un esclavo de la familia, aunque en realidad sea el dueño de todo.

Hay personas que lo cuidan y se encargan de sus asuntos hasta el tiempo señalado por su padre.

Lo mismo sucedía con nosotros: cuando éramos menores de edad, estábamos sometidos a los poderes que dominan este mundo.

Pero cuando se cumplió el tiempo, Dios envió a su Hijo, quien nació de una mujer y estuvo sometido a la ley de Moisés,

para rescatarnos a quienes estábamos bajo esa ley y concedernos disfrutar de los derechos de hijos de Dios.

Y porque ya somos sus hijos, Dios envió el Espíritu de su Hijo a nuestros corazones; y el Espíritu clama: «¡Abbá! ¡Padre!»

Así pues, tú ya no eres esclavo, sino hijo de Dios; y por ser hijo suyo, es voluntad de Dios que también seas su heredero.

Antes, cuando ustedes no conocían a Dios, eran esclavos de seres que en realidad no son dioses.

Pero ahora que ustedes han conocido a Dios, o mejor dicho, ahora que Dios los ha conocido a ustedes, ¿cómo es posible que vuelvan a someterse a esos poderes débiles y pobres y a hacerse esclavos de ellos?

Ustedes celebran ciertos días, meses, fechas y años...

¡Temo mucho que mi trabajo entre ustedes no haya servido de nada!

Hermanos, les ruego que sean como yo, porque yo me he vuelto como ustedes. No es que ustedes me hayan causado ningún daño.

Como ya saben, la primera vez que les prediqué el evangelio lo hice debido a una enfermedad que sufría.

Y esa enfermedad fue una prueba para ustedes, pero no me despreciaron ni me rechazaron por causa de ella. Al contrario, me recibieron como a un ángel de Dios, ¡como si se tratara del mismo Cristo Jesús!

¿Qué pasó con aquella alegría que sentían? Puedo decir a favor de ustedes que, si les hubiera sido posible, hasta se habrían sacado los ojos para dármelos a mí.

Y ahora, ¿acaso me he vuelto enemigo de ustedes solo porque les he dicho la verdad?

Esa gente muestra mucho interés en ustedes, pero sus intenciones no son buenas. Quieren apartarlos de nosotros para que luego ustedes se interesen por ellos.

Claro que es bueno interesarse por los demás, pero con buenas intenciones; y hacerlo siempre, no solamente cuando estoy entre ustedes.

Hijos míos, otra vez sufro dolores de parto hasta que Cristo se forme en ustedes.

¡Ojalá estuviera ahí ahora mismo para hablarles de otra manera, pues no sé qué pensar de ustedes!

Díganme una cosa, ustedes que quieren someterse a la ley: ¿acaso no han escuchado lo que dice la ley?

Pues dice que Abraham tuvo dos hijos: uno de una esclava y el otro de su propia esposa, que era libre.

El hijo de la esclava nació de una manera puramente humana; pero el hijo de la libre nació para que se cumpliera lo que Dios había prometido.

Esto tiene un sentido simbólico: las dos mujeres representan dos alianzas. Una es la del monte Sinaí y está representada por Agar, quien fue la madre del que habría de ser esclavo.

Pues Agar representa el monte Sinaí, en Arabia, que corresponde a la Jerusalén actual, ya que esta ciudad está sometida a esclavitud junto con sus hijos.

Pero la Jerusalén celestial es libre, y nosotros somos hijos suyos.

Porque la Escritura dice: «Alégrate, mujer estéril, tú que no tienes hijos; grita de alegría, tú que no conoces los dolores de parto. Porque la mujer que fue abandonada tendrá más hijos que la mujer que tiene esposo.»

Hermanos, ustedes son como Isaac: son los hijos que Dios había prometido.

Pero así como en aquel tiempo el hijo que nació de una manera puramente humana perseguía al hijo que nació por obra del Espíritu, así sucede también ahora.

Pero ¿qué dice la Escritura? Dice: «Echa fuera a la esclava y a su hijo, porque el hijo de la esclava no puede compartir la herencia con el hijo de la libre.»

De manera que, hermanos, no somos hijos de la esclava, sino de la libre.