2 Reyes 14:1 - Significado y aplicación

Amasías, hijo y sucesor de Joás, es el rey del que leemos aquí. Considerémoslo en tres escenarios.

En el templo, actuó en parte como Joás, pero no como David (2 Reyes 14:3). Comenzó bien, pero no perseveró. Hizo lo que era recto ante los ojos del Señor, y siguió adorando en los altares de Dios y escuchando su palabra; sin embargo, no lo hizo con un corazón tan entregado como el de David. No basta con imitar lo que hicieron antes que nosotros las personas piadosas. También debemos actuar con la misma fe, devoción, sinceridad y determinación.

El texto también señala, como antes, que no se quitaron los lugares altos (2 Reyes 14:4). Es difícil liberarse de pecados y hábitos que han estado presentes durante tanto tiempo que parecen aceptables e incluso respetables. El uso prolongado puede darle a la corrupción una falsa apariencia de rectitud.

En el tribunal, Amasías hizo justicia con los hombres que habían asesinado a su padre, pero no lo hizo tan pronto como subió al trono, porque sabiamente esperó hasta que su reino estuviera firme (2 Reyes 14:5). Debilitar poco a poco a un grupo rebelde, cuando no es seguro provocarlo, suele ser la mejor manera de terminar la tarea. Muchas veces, la justicia actúa con mayor sabiduría cuando no se apresura. La sabiduría sirve para decidir cuál es el momento adecuado.

Amasías actuó conforme a la ley, la antigua norma que establecía que quien derramara la sangre de un hombre debía derramar su propia sangre. Los traidores y asesinos nunca deben esperar morir como cualquier otra persona. Que se encaminen a la destrucción, y que nadie los proteja. También actuó dentro de los límites de la ley: no mató a los hijos de los asesinos, porque la ley de Moisés había dicho claramente que los hijos no debían morir por causa de sus padres (2 Reyes 14:6). Este mandato se encuentra en Deuteronomio 24:16.

Es probable que se mencione este detalle porque algunos de los que rodeaban a Amasías quizá lo instaban a buscar una venganza más severa. Podían haber argumentado tanto desde la ira, ya que se trataba del asesinato de un rey, como desde la conveniencia política, pues los hijos podrían buscar venganza más adelante. Pero Amasías rechazó esas sugerencias apoyándose en la clara ley de Dios, que era la norma que se proponía seguir. Decidió confiarle a Dios el resultado.

Dios sí castiga en los hijos los pecados de los padres, porque toda persona es culpable delante de él y ya merece la muerte. Por eso, si Dios quita la vida de alguien debido al pecado de su padre, no comete ninguna injusticia, pues ese pecador ya ha perdido su derecho a la vida por su propia culpa. Pero a los gobernantes terrenales no se les permite actuar de esa manera. Delante de ellos, los hijos son inocentes y no deben ser castigados como si fueran culpables.

En el campo de batalla, Amasías obtuvo una victoria sobre los edomitas (2 Reyes 14:7). Edom se había rebelado contra Judá durante el reinado de Joram (2 Reyes 8:22). Ahora Amasías fue a la guerra para volver a someterlos al dominio de Judá. Mató a diez mil hombres y tomó su ciudad principal, Selá, nombre que significa «una roca», en Arabia, el país pedregoso, y le dio un nuevo nombre. En 2 Crónicas 25:5 en adelante se ofrece un relato más completo de esta campaña.