Versículo destacado

1 Reyes 15:25 - Significado y aplicación

Comprende cómo este versículo habla de lo que estás enfrentando y cómo aplicarlo hoy

Traducción: Biblia BibleGuided — Edición Protestante

" Nadab hijo de Jeroboam comenzó a reinar sobre Israel en el segundo año de Asa, rey de Judá, y reinó sobre Israel dos años. "

1 Reyes 15:25

menu_book El versículo en contexto

23 Los demás hechos de Asa, todo su poder, todo lo que hizo y las ciudades que edificó, ¿no están escritos en el libro de las crónicas de los reyes de Judá? Sin embargo, en el tiempo de su vejez enfermó de los pies.

24 Asa descansó con sus padres y fue sepultado con sus padres en la ciudad de David, su padre. Josafat, su hijo, reinó en su lugar.

25 Nadab hijo de Jeroboam comenzó a reinar sobre Israel en el segundo año de Asa, rey de Judá, y reinó sobre Israel dos años.

26 Hizo lo malo ante los ojos del SEÑOR, anduvo en el camino de su padre y en el pecado con que hizo pecar a Israel.

27 Baasa hijo de Ahías, de la casa de Isacar, conspiró contra él. Baasa lo mató en Guibetón, que pertenecía a los filisteos, pues Nadab y todo Israel sitiaban Guibetón.

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auto_stories Comentario de Bible Guided

Ahora vemos la triste condición de Israel, mientras Judá era bendecido por el buen gobierno de Asa. Dios había advertido que Israel sería como una caña sacudida por el agua (1 Reyes 14:15), y esa advertencia se cumplió. Durante todo el reinado de Asa, el reino del norte pasó por seis o siete gobernantes distintos, como muestran este capítulo y el siguiente. Jeroboam era el rey al principio y Acab al final; entre ellos surgieron Nadab, Baasa, Ela, Zimri, Tibni y Omri, quienes se levantaron unos contra otros y terminaron destruyéndose mutuamente.

Esto sucedió porque abandonaron tanto la casa de Dios como la casa de David. Aquí vemos por primera vez la ruina de la familia de Jeroboam, exactamente como el Señor lo había anunciado por medio de Ahías. Su hijo Nadab ocupó su lugar. Si la muerte de su hermano Abías realmente lo hubiera llevado a buscar la piedad, y si el honor que se le mostró al morir lo hubiera impulsado a seguir su buen ejemplo, su reinado podría haber sido largo y bueno. Pero Nadab siguió los caminos de su padre (1 Reyes 15:26), mantuvo el culto a los becerros e impidió que el pueblo subiera a Jerusalén para adorar. Pecó y llevó a Israel a pecar, así que Dios acabó rápidamente con él, en el segundo año de su reinado.

Nadab estaba sitiando Gibetón, una ciudad que los filisteos les habían quitado a los danitas, e intentaba recuperarla. Allí, mientras su ejército estaba reunido, Baasa y otros conspiraron contra él y lo mataron (1 Reyes 15:27). Nadab tenía tan poco apoyo del pueblo que su ejército ni siquiera vengó su muerte. En vez de hacerlo, nombraron rey en su lugar al hombre que lo había matado. No se nos dice si Baasa actuó por odio personal contra Nadab, por venganza contra la familia de Jeroboam, por afirmar que estaba liberando a la nación de un mal gobernante o simplemente por ambición de llegar al trono. Pero mató a Nadab y reinó después de él (1 Reyes 15:28).

Lo primero que hizo Baasa después de convertirse en rey fue destruir a toda la familia de Jeroboam, para fortalecer así su propio gobierno ilegítimo. Pensó que no bastaba con encarcelarlos o desterrarlos. Los eliminó por completo, de modo que no quedó con vida nadie, no solo ningún varón, como se había anunciado (1 Reyes 14:10). En esto actuó con crueldad, pero Dios siguió siendo justo. El pecado de Jeroboam fue castigado (1 Reyes 15:30), porque quienes provocan la ira de Dios lo hacen para su propia vergüenza, como dice Jeremías (Jeremías 7:19). La profecía de Ahías se cumplió (1 Reyes 15:29), porque ninguna palabra de Dios falla. Las advertencias de Dios nunca son amenazas vacías.

Luego vemos el ascenso de Baasa al poder. Se le permitió reinar por un tiempo, tal como se le había permitido a Jeroboam. Gobernó veinticuatro años (1 Reyes 15:33), pero sus acciones demostraron que no destruyó a la familia de Jeroboam porque odiara el pecado de Jeroboam. Lo hizo por malicia y ambición. Después de eliminar al pecador, él mismo se aferró al mismo pecado y siguió los caminos de Jeroboam (1 Reyes 15:34), aunque había visto adónde conducía ese camino. Su corazón quedó extrañamente endurecido por el engaño del pecado.

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