Números 21:1
" E, quando se aproximaram de Jerusalém, e chegaram a Betfagé, ao Monte das Oliveiras, enviou, então, Jesus dois discípulos, dizendo-lhes: "
Números 21 - Significado, temas e aplicação
Entenda os temas principais e aplique Números 21 na sua vida hoje
46 versículos | Almeida Corrigida Fiel
Sobre o que é Números 21?
Números 18 organiza de forma detalhada as responsabilidades espirituais de Arão, de seus filhos e de toda a tribo de Levi, destacando o peso da responsabilidade pelo santuário e pelo sacerdócio. O capítulo define quem pode se aproximar das partes mais santas, quais são as consequências da irreverência, e descreve as porções das ofertas que sustentariam sacerdotes e levitas. Também estabelece que os levitas não teriam herança territorial em Israel, pois o Senhor seria a herança de Arão, e os dízimos de Israel seriam a herança dos levitas. Por fim, Deus ordena que os próprios levitas ofertem a “dízima dos dízimos”, mostrando que até aqueles que servem no templo devem honrar a Deus com aquilo que recebem.
Temas principais em Números 21
Responsabilidade espiritual e culpa pelo santuário (versículos 1-7)
Arão, seus filhos e os levitas são claramente responsabilizados diante de Deus pela santidade do santuário e pelo exercício do sacerdócio. Aproximar-se de forma indevida resultaria em culpa e morte, mostrando que servir a Deus é um privilégio cercado de seriedade.
Separação e funções distintas entre sacerdotes e levitas (versículos 2-6, 21-23)
Todo levita serve, mas nem todo levita é sacerdote. O texto diferencia o serviço diante do altar e dentro do véu, reservado a Arão e seus filhos, do serviço na tenda da congregação, delegado aos demais levitas, evitando confusão de papéis e preservando a ordem de Deus.
Sustento dos sacerdotes pelas ofertas e coisas santas (versículos 8-19)
Deus concede a Arão e seus descendentes porções específicas das ofertas mais santas, primícias e primogênitos, como seu sustento. Tudo isso é descrito como estatuto perpétuo e como uma aliança de sal, expressão de permanência e fidelidade.
O Senhor como herança do sacerdote e os dízimos como herança levítica (versículos 20-24)
Arão não recebe herança de terra, porque o próprio Senhor é sua herança. A tribo de Levi, por sua vez, é sustentada pelos dízimos de Israel. Fica claro que o sustento daqueles que servem ao Senhor é parte do plano divino, ligado à confiança de que Deus provê.
Dízimo dos dízimos e integridade no uso das coisas santas (versículos 25-32)
Os levitas, mesmo recebendo os dízimos como herança, devem separar o melhor deles como oferta ao Senhor, entregue a Arão. Isso reforça que ninguém está acima da adoração e da fidelidade, e que tocar nas coisas santas com descuido traz culpa.
Contexto histórico e literario
Números 18 se situa no período da peregrinação de Israel pelo deserto, depois da rebelião de Corá, Datã e Abirão (Números 16) e dos sinais de confirmação do sacerdócio de Arão com a vara que floresceu (Números 17). Havia fortes tensões em torno de quem podia se aproximar de Deus e exercer liderança espiritual. O povo temia morrer ao chegar perto do tabernáculo, e rebeliões anteriores mostraram as graves consequências de invadir o espaço sagrado sem autorização. Nesse contexto, o capítulo 18 vem como uma regulamentação clara: define responsabilidades, privilégios e limites da casa de Arão e da tribo de Levi. A tribo de Levi, separada por Deus para o serviço, não receberia uma porção de terra como as demais tribos. Em vez disso, viveria dispersa em cidades levíticas, sustentada pelos dízimos e ofertas do povo. O sistema de primícias, primogênitos e sacrifícios era parte da economia agrária de Israel, em que gado, grãos, vinho e azeite eram a base da subsistência. A expressão “aliança de sal” (v.19) remete a acordos duradouros no Antigo Oriente, onde o sal simbolizava permanência e incorruptibilidade.
Estrutura de Números 21
O capítulo apresenta uma estrutura ordenada e normativa, típica de textos legais da Torá:
Responsabilidade de Arão e dos levitas pelo santuário (v.1-7) – Deus declara que Arão, seus filhos e a casa de seu pai levarão sobre si a iniquidade do santuário e do sacerdócio. Define a aproximação da tribo de Levi e estabelece limites de acesso aos utensílios santos e ao altar.
Funções de serviço e proteção contra a ira divina (v.3-6) – Esclarece que os levitas servirão em todo o ministério da tenda, mas não tocarão nos utensílios santos, evitando assim morte e juízo sobre Israel.
Privilégios sacerdotais: porções santíssimas e santas (v.8-19) – Lista o que pertence a Arão e seus filhos: ofertas santíssimas (expiações, ofertas de alimentos), ofertas movidas, primícias, primogênitos e coisas consagradas. Introduz a linguagem de estatuto perpétuo e “aliança de sal”.
Herança de Arão e dos levitas (v.20-24) – Afirma que Arão não terá herança de terra, pois o Senhor é sua parte; os levitas, por sua vez, recebem os dízimos como herança, reforçando que não terão parte territorial entre as tribos.
Regulamento do dízimo dos dízimos (v.25-32) – Deus instrui Moisés a ordenar que os levitas ofertem, dentre os dízimos recebidos, uma oferta ao Senhor, o melhor da porção, entregue a Arão. Conclui com a promessa de que, cumprindo isso, não levarão pecado nem profanarão as coisas santas.
Significado teológico
Números 18 destaca a santidade de Deus e a mediação necessária para que o povo se aproxime dEle sem ser consumido. A responsabilidade de Arão e dos levitas ilustra que a proximidade com o sagrado não é neutra: traz grande honra, mas também grande peso de responsabilidade. O texto reforça a ideia de vocação específica dentro do povo de Deus. Nem todos desempenham a mesma função, mas cada um tem um lugar definido por Deus, e confundir esses papéis gera desordem espiritual. A provisão de Deus para sacerdotes e levitas, por meio de ofertas, primícias e dízimos, revela que o cuidado divino inclui o sustento material daqueles que servem no culto. A declaração “eu sou a tua parte e a tua herança” (v.20) é teologicamente profunda: o maior bem do sacerdote não é terra, renda ou posição, mas o próprio Deus. A “aliança de sal” enfatiza a fidelidade de Deus a seus compromissos e a permanência de Sua ordem para o culto. Ao exigir que os levitas também dizimem do que recebem, o texto mostra que ninguém está acima da adoração, e que todo privilégio espiritual vem acompanhado de prestação de contas diante de Deus.
Aplicação restauradora e de saúde mental
Números 18 oferece um quadro de ordem, limites saudáveis e segurança espiritual. Em um cenário de medo do juízo e confusão sobre liderança, Deus estabelece funções claras: quem cuida de quê, quem responde por quê, como o sustento será garantido. Do ponto de vista emocional, essa clareza reduz ansiedade coletiva e sensação de caos. A ideia de que Deus mesmo é a herança de Arão pode ser fonte de consolo em momentos de perda material ou insegurança, lembrando que valor e identidade não dependem de posse de terras ou status. O cuidado de Deus com o sustento dos levitas, por meio de dízimos e primícias, aponta para um Deus que vê o trabalho invisível e garante recompensa justa. O texto também protege o povo de falsas culpas: o acesso ao santuário é mediado para que Israel não leve “sobre si o pecado e morra” (v.22). Há um equilíbrio entre responsabilidade e graça: sacerdotes e levitas levam a culpa específica do seu ofício, mas o povo é preservado por essa mediação. Para quem lida com perfeccionismo espiritual ou medo constante de punição, o capítulo mostra que Deus organiza o serviço e coloca pessoas específicas para carregar determinados pesos, em vez de sobrecarregar todos com tudo.
Importante: maus usos comuns
O texto pode ser mal usado para criar estruturas rígidas e autoritárias de liderança religiosa, onde alguns se colocam como detentores exclusivos de poder e privilégios, sem prestação de contas, justificando abuso espiritual ou financeiro. A linguagem de morte associada ao acesso indevido ao santuário, lida sem contexto, pode ativar medos intensos em pessoas já fragilizadas por escrúpulos religiosos, transtorno obsessivo-compulsivo focado em religião ou histórico de ameaça espiritual. A ênfase em sustento por meio de dízimos e ofertas pode ser distorcida para gerar culpa desproporcional, exploração financeira ou promessa de bênçãos condicionadas a contribuições, desconsiderando graça, contexto social e limites pessoais. Pessoas com histórico de traumas em igrejas podem ler a noção de “levar sobre si a iniquidade do sacerdócio” como autorização para líderes absorverem todo o controle sob o pretexto de “cuidar do santuário”. É importante interpretar este capítulo à luz do caráter de Deus revelado em toda a Escritura: justo, santo, mas também misericordioso, próximo e contrário a qualquer forma de opressão.
Aplicação prática para hoje
Números 18 inspira algumas práticas concretas para comunidades de fé e para a vida pessoal. No âmbito comunitário, incentiva a clareza de papéis e responsabilidades: servir a Deus com ordem, evitando confusões e sobrecarga, reconhecendo diferentes vocações no corpo. Ressalta a importância da integridade no trato com recursos consagrados: administrar com transparência, dar o melhor ao Senhor e evitar profanar o que é dedicado a Ele. No campo financeiro, o capítulo reforça o princípio da generosidade e do sustento daqueles que se dedicam ao ministério, lembrando que contribuir não é apenas uma questão institucional, mas expressão de honra e confiança em Deus. A noção de que os próprios levitas ofertam do que recebem inspira uma cultura em que até quem serve em tempo integral continua praticando generosidade. No nível pessoal, a frase “eu sou a tua parte e a tua herança” convida a reorganizar prioridades, vendo Deus como maior riqueza do que qualquer posse. Também encoraja a assumir com seriedade as responsabilidades que foram colocadas nas mãos de cada um, sem inveja de outros papéis, nem desprezo pelo próprio chamado.
Perguntas frequentes
O que significa Arão e seus filhos levarem a iniquidade do santuário e do sacerdócio?
No contexto de Números 18, “levar a iniquidade” significa assumir responsabilidade diante de Deus por tudo o que acontece no âmbito do santuário e do serviço sacerdotal. Se o culto fosse realizado de forma inadequada, irreverente ou contrária às ordens divinas, a culpa recairia, de maneira especial, sobre aqueles encarregados do ofício: Arão e seus descendentes. Isso não excluía a responsabilidade do povo, mas destacava que quem está à frente do serviço santo responde de forma mais direta quando há profanação ou descuido.
Por que os levitas não podiam se aproximar dos utensílios do santuário e do altar?
Embora fossem separados para o serviço de Deus, os levitas não eram sacerdotes. Deus estabeleceu uma distinção nítida entre os que cuidavam do transporte, montagem e serviço geral da tenda da congregação (levitas) e aqueles que ministravam diretamente no altar e dentro do véu (sacerdotes descendentes de Arão). Aproximar-se dos utensílios mais santos ou do altar sem esse chamado específico significava invadir uma esfera que Deus havia reservado, o que resultaria em morte. Essa separação reforça a santidade de Deus e a seriedade do acesso à Sua presença.
O que é a “aliança perpétua de sal” mencionada no versículo 19?
A expressão “aliança de sal” vem de um costume antigo em que o sal era símbolo de permanência, pureza e preservação. Usar sal em um acordo lembrava que aquele pacto deveria ser duradouro, firme e não corrompido. Quando Deus chama o estatuto dos sacerdotes de “aliança perpétua de sal”, Ele está destacando a estabilidade e a fidelidade desse compromisso: os descendentes de Arão seriam continuamente sustentados pelas ofertas santas de Israel e teriam um lugar fixo no culto ao Senhor.
Por que Arão não teria herança de terra em Israel?
Deus diz a Arão: “eu sou a tua parte e a tua herança” (v.20). Em vez de receber uma porção de terra como as outras tribos, Arão e sua descendência teriam o privilégio de servir diretamente no santuário e seriam sustentados pelas ofertas e coisas santas. Isso destaca que a maior riqueza do sacerdote não é uma propriedade, mas a proximidade com Deus e a participação no culto. Ao mesmo tempo, mostra que Deus assume a responsabilidade de prover para quem abre mão de certas seguranças materiais por causa do chamado espiritual.
O que significa o “dízimo dos dízimos” que os levitas deviam oferecer?
Os levitas recebiam os dízimos do povo de Israel como sua herança, por causa do serviço na tenda da congregação. Mas Deus ordena que, do que eles recebiam, também separassem uma parte para Ele: o “dízimo dos dízimos” (v.26). Isso mostra que ninguém está isento de honrar a Deus com seus recursos, nem mesmo aqueles que vivem do ministério. Ao ofertas o melhor da porção recebida, os levitas reconheciam que tudo vinha de Deus e que o privilégio de servir não os colocava acima da adoração e da generosidade.
Perspectivas dos nossos guias espirituais
Coração
Números 18 mostra um povo cercado de medo: medo de tocar no que é santo, medo de morrer por causa do próprio pecado, medo de se aproximar demais. Depois de rebeliões e juízos, Deus vem e reorganiza tudo com clareza. Não é um texto frio de regras; é também um gesto de cuidado, colocando ordem onde havia confusão. Quando Deus diz que Arão e seus filhos levarão a iniquidade do santuário e do sacerdócio, aparece um princípio de proteção: alguns assumem um peso maior para que o povo inteiro não seja esmagado pela culpa. Há um cuidado em limitar o acesso ao santuário para poupar vidas, não apenas para afastar as pessoas. Em meio às listas de porções, ofertas e primícias, brilha uma frase profundamente consoladora: “Eu sou a tua parte e a tua herança” (v.20). Para corações cansados de perdas e instabilidades, isso fala de um Deus que não é apenas quem manda, mas quem se entrega como porção. Mesmo quando falta terra, segurança, estabilidade, Ele se oferece como a parte que não se perde. O cuidado de Deus com o sustento de sacerdotes e levitas também conversa com o sentimento de quem se sente invisível: Ele vê o serviço escondido, aquele que poucos valorizam, e prepara sustento específico para isso. Números 18, por trás de suas normas, revela um Deus que protege o povo do peso insuportável da culpa, distribui responsabilidades de forma justa e se apresenta como herança para quem se sente sem lugar.
Mente
Números 18 funciona como um complemento essencial às narrativas de rebelião dos capítulos anteriores. Depois que Corá e seus aliados contestam a exclusividade do sacerdócio aarônico, Deus não apenas pune, mas também normatiza. O texto esclarece o que já vinha sendo sugerido: há distinções internas dentro da própria tribo de Levi. Arão e seus filhos ocupam o sacerdócio ligado diretamente ao altar e ao interior do santuário, enquanto os demais levitas auxiliam em tarefas de suporte, sem acesso direto aos utensílios santíssimos. A insistência de que o “estranho” que se aproximar morrerá (v.7) não é mero rigor arbitrário, mas proteção do princípio da santidade: o culto não é espaço de experimentação humana, e sim de obediência à revelação. A seção sobre provisão (v.8-19) é teologicamente rica. As ofertas são chamadas de “estatuto perpétuo” e “aliança de sal”, o que reforça a durabilidade da ordem cultual e da provisão divina. A teologia da herança é articulada em dois níveis: qualitativo (o Senhor como herança de Arão) e quantitativo (dízimos como herança dos levitas). Isso antecipa temas que serão retomados profeticamente, como a ideia de Deus ser a porção de Seu povo. O “dízimo dos dízimos” (v.25-32) corrige possíveis leituras distorcidas do privilégio levítico: quem participa dos recursos sagrados não está isento de devolver a Deus o melhor. O capítulo, portanto, equilibra autoridade e prestação de contas, privilégio e dever, guardando a santidade do culto sem desligá-la da justiça na distribuição de recursos.
Vida
Números 18 traduz-se em princípios muito práticos para organização de comunidade e vida diária. A primeira lição é de clareza de papéis: cada grupo tem sua função bem definida. Quando isso é respeitado, o povo é protegido e o trabalho flui; quando se confunde função e limite, surgem conflitos e danos. Em qualquer comunidade, inclusive igrejas, a definição saudável de responsabilidades evita tanto centralização excessiva quanto abandono de tarefas. Outra dimensão prática está na forma como Deus organiza o sustento daqueles que servem. Os sacerdotes não recebem terra, mas recebem porções das ofertas; os levitas não plantam em heranças próprias, mas são mantidos pelos dízimos. Há um reconhecimento de que o trabalho espiritual também exige sustento concreto. Isso inspira uma cultura em que a comunidade assume, com liberdade e integridade, o compromisso de apoiar quem se dedica ao cuidado espiritual. Ao mesmo tempo, o “dízimo dos dízimos” ensina que ninguém está acima de praticar generosidade e honrar a Deus com o melhor do que tem. Líderes e ministros também são chamados a viver com mãos abertas, lidando com recursos sagrados com rigor, transparência e temor saudável. No plano pessoal, a afirmação de que o Senhor é a herança de Arão provoca um ajuste de prioridades: coloca Deus acima de carreira, terreno, estabilidade financeira. Isso não despreza o trabalho ou a organização da vida material, mas lembra que a segurança última não vem da posse, e sim de pertencer a Deus e servir onde Ele chama.
Alma
Números 18 aprofunda a compreensão espiritual da vocação e da herança. O texto mostra que a proximidade com o sagrado não é um privilégio leve, mas uma convocação a carregar responsabilidade diante de Deus. Arão e seus filhos assumem a iniquidade do santuário e do sacerdócio: sua vida passa a ser inseparável do cuidado com a presença divina no meio do povo. Isso aponta para o princípio de que toda verdadeira vocação espiritual envolve uma porção de cruz, um lugar de intercessão e exposição diante de Deus em favor de outros. Ao mesmo tempo, a declaração “eu sou a tua parte e a tua herança” ilumina o coração da espiritualidade bíblica. A meta final não é o serviço em si, nem as coisas recebidas por causa do serviço, mas o próprio Deus como porção. A alma chamada para perto do Senhor precisa aprender a alegria de ter menos “terra” e mais presença, menos controle visível e mais dependência. As normas sobre dízimos, primícias e ofertas, vistas espiritualmente, lembram que tudo o que chega às mãos é, em última instância, confiado por Deus. O fato de até os levitas precisarem ofertar do que recebem indica que ninguém vive apenas como receptor: todos, em algum nível, devolvem adoração. O cuidado com não profanar as coisas santas (v.32) sugere uma vigilância interior: sentimentos, tempos e dons consagrados não devem ser usados de qualquer maneira. Esse capítulo convida a uma vida em que identidade, sustento e missão se unem na consciência de que Deus é tanto Aquele que chama e exige santidade quanto Aquele que se oferece como herança suficiente e eterna.
Versículos em Números 21
Números 21:2
" Ide à aldeia que está defronte de vós, e logo encontrareis uma jumenta presa, e um jumentinho com ela; desprendei-a, e trazei-mos. "
Números 21:3
" E, se alguém vos disser alguma coisa, direis que o Senhor os há de mister; e logo os enviará. "
Números 21:4
" Ora, tudo isto aconteceu para que se cumprisse o que foi dito pelo profeta, que diz: "
Números 21:5
" Dizei à filha de Sião: Eis que o teu Rei aí te vem,Manso, e assentado sobre uma jumenta,E sobre um jumentinho, filho de animal de carga. "
Números 21:6
" E, indo os discípulos, e fazendo como Jesus lhes ordenara, "
Números 21:7
" Trouxeram a jumenta e o jumentinho, e sobre eles puseram as suas vestes, e fizeram-no assentar em cima. "
Números 21:8
" E muitíssima gente estendia as suas vestes pelo caminho, e outros cortavam ramos de árvores, e os espalhavam pelo caminho. "
Números 21:9
" E a multidão que ia adiante, e a que seguia, clamava, dizendo: Hosana ao Filho de Davi; bendito o que vem em nome do Senhor. Hosana nas alturas! "
Números 21:10
" E, entrando ele em Jerusalém, toda a cidade se alvoroçou, dizendo: Quem é este? "
Números 21:11
" E a multidão dizia: Este é Jesus, o profeta de Nazaré da Galiléia. "
Números 21:12
" E entrou Jesus no templo de Deus, e expulsou todos os que vendiam e compravam no templo, e derribou as mesas dos cambistas e as cadeiras dos que vendiam pombas; "
Números 21:13
" E disse-lhes: Está escrito: A minha casa será chamada casa de oração; mas vós a tendes convertido em covil de ladrões. "
Números 21:14
" E foram ter com ele no templo cegos e coxos, e curou-os. "
Números 21:15
" Vendo, então, os principais dos sacerdotes e os escribas as maravilhas que fazia, e os meninos clamando no templo: Hosana ao Filho de Davi, indignaram-se, "
Números 21:16
" E disseram-lhe: Ouves o que estes dizem? E Jesus lhes disse: Sim; nunca lestes: Pela boca dos meninos e das criancinhas de peito tiraste o perfeito louvor? "
Números 21:17
" E, deixando-os, saiu da cidade para Betânia, e ali passou a noite. "
Números 21:18
" E, de manhã, voltando para a cidade, teve fome; "
Números 21:19
" E, avistando uma figueira perto do caminho, dirigiu-se a ela, e não achou nela senão folhas. E disse-lhe: Nunca mais nasça fruto de ti! E a figueira secou imediatamente. "
Números 21:20
" E os discípulos, vendo isto, maravilharam-se, dizendo: Como secou imediatamente a figueira? "
Números 21:21
" Jesus, porém, respondendo, disse-lhes: Em verdade vos digo que, se tiverdes fé e não duvidardes, não só fareis o que foi feito à figueira, mas até se a este monte disserdes: Ergue-te, e precipita-te no mar, assim será feito; "
Números 21:22
" E, tudo o que pedirdes em oração, crendo, o recebereis. "
Mateus 21:22 mostra que Deus responde orações feitas com fé sincera, alinhadas com a vontade dele. Não é promessa de conseguir qualquer desejo egoísta, mas …
Ler análise completaNúmeros 21:23
" E, chegando ao templo, acercaram-se dele, estando já ensinando, os príncipes dos sacerdotes e os anciãos do povo, dizendo: Com que autoridade fazes isto? e quem te deu tal autoridade? "
Números 21:24
" E Jesus, respondendo, disse-lhes: Eu também vos perguntarei uma coisa; se ma disserdes, também eu vos direi com que autoridade faço isto. "
Números 21:25
" O batismo de João, de onde era? Do céu, ou dos homens? E pensavam entre si, dizendo: Se dissermos: Do céu, ele nos dirá: Então por que não o crestes? "
Números 21:26
" E, se dissermos: Dos homens, tememos o povo, porque todos consideram João como profeta. "
Números 21:27
" E, respondendo a Jesus, disseram: Não sabemos. Ele disse-lhes: Nem eu vos digo com que autoridade faço isto. "
Números 21:28
" Mas, que vos parece? Um homem tinha dois filhos, e, dirigindo-se ao primeiro, disse: Filho, vai trabalhar hoje na minha vinha. "
Números 21:29
" Ele, porém, respondendo, disse: Não quero. Mas depois, arrependendo-se, foi. "
Números 21:30
" E, dirigindo-se ao segundo, falou-lhe de igual modo; e, respondendo ele, disse: Eu vou, senhor; e não foi. "
Números 21:31
" Qual dos dois fez a vontade do pai? Disseram-lhe eles: O primeiro. Disse-lhes Jesus: Em verdade vos digo que os publicanos e as meretrizes entram adiante de vós no reino de Deus. "
Números 21:32
" Porque João veio a vós no caminho da justiça, e não o crestes, mas os publicanos e as meretrizes o creram; vós, porém, vendo isto, nem depois vos arrependestes para o crer. "
Números 21:33
" Ouvi, ainda, outra parábola: Houve um homem, pai de família, que plantou uma vinha, e circundou-a de um valado, e construiu nela um lagar, e edificou uma torre, e arrendou-a a uns lavradores, e ausentou-se para longe. "
Números 21:34
" E, chegando o tempo dos frutos, enviou os seus servos aos lavradores, para receber os seus frutos. "
Números 21:35
" E os lavradores, apoderando-se dos servos, feriram um, mataram outro, e apedrejaram outro. "
Números 21:36
" Depois enviou outros servos, em maior número do que os primeiros; e eles fizeram-lhes o mesmo. "
Números 21:37
" E, por último, enviou-lhes seu filho, dizendo: Terão respeito a meu filho. "
Números 21:38
" Mas os lavradores, vendo o filho, disseram entre si: Este é o herdeiro; vinde, matemo-lo, e apoderemo-nos da sua herança. "
Números 21:39
" E, lançando mão dele, o arrastaram para fora da vinha, e o mataram. "
Números 21:40
" Quando, pois, vier o senhor da vinha, que fará àqueles lavradores? "
Mateus 21:40 mostra que Deus, como dono da vinha, pedirá contas de quem rejeita sua vontade e maltrata seus mensageiros. Indica que injustiça, abuso de …
Ler análise completaNúmeros 21:41
" Dizem-lhe eles: Dará afrontosa morte aos maus, e arrendará a vinha a outros lavradores, que a seu tempo lhe dêem os frutos. "
Números 21:42
" Diz-lhes Jesus: Nunca lestes nas Escrituras:A pedra, que os edificadores rejeitaram,essa foi posta por cabeça do ângulo;pelo Senhor foi feito isto,E é maravilhoso aos nossos olhos? "
Números 21:43
" Portanto, eu vos digo que o reino de Deus vos será tirado, e será dado a uma nação que dê os seus frutos. "
Números 21:44
" E, quem cair sobre esta pedra, despedaçar-se-á; e aquele sobre quem ela cair ficará reduzido a pó. "
Números 21:45
" E os príncipes dos sacerdotes e os fariseus, ouvindo estas palavras, entenderam que falava deles; "
Números 21:46
" E, pretendendo prendê-lo, recearam o povo, porquanto o tinham por profeta. "
Estudo do capítulo por email
Receba 7 dias de reflexões de Números 21
Receba Escritura, oração e um próximo passo simples conectado a este capítulo.
Grátis. Cancele quando quiser. Nunca compartilhamos seu email.
Aviso importante: Esta orientação bíblica não substitui cuidados profissionais de saúde mental. Se você estiver com sintomas de crise, ligue para 188 (CVV) no Brasil ou 988 nos EUA, ou procure ajuda profissional imediatamente.