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Levítico 6:8 - Significado e aplicação

Entenda como este versículo fala com o que você está vivendo e como aplicá-lo hoje

Tradução: Almeida Corrigida Fiel

" Falou mais o Senhor a Moisés, dizendo: "

Levítico 6:8

menu_book Versículo no contexto

6 E a sua expiação trará ao Senhor: um carneiro sem defeito do rebanho, conforme à tua estimação, para expiação da culpa trará ao sacerdote;

7 E o sacerdote fará expiação por ela diante do Senhor, e será perdoada de qualquer das coisas que fez, tornando-se culpada.

8 Falou mais o Senhor a Moisés, dizendo:

9 Dá ordem a Arão e a seus filhos, dizendo: Esta é a lei do holocausto; o holocausto será queimado sobre o altar toda a noite até pela manhã, e o fogo do altar arderá nele.

10 E o sacerdote vestirá a sua veste de linho, e vestirá as calças de linho, sobre a sua carne, e levantará a cinza, quando o fogo houver consumido o holocausto sobre o altar, e a porá junto ao altar.

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auto_stories Comentário Bible Guided

Até aqui, Moisés havia transmitido ao povo as regras sobre os sacrifícios. Agora começam as instruções específicas para os sacerdotes, e ele deve ordenar a Arão e a seus filhos, os sacerdotes que serviam junto ao altar (Levítico 6:9). Os sacerdotes eram governantes na casa de Deus, mas também precisavam obedecer ordens. Aqueles que exercem autoridade sobre outros continuam debaixo dos mandamentos de Deus. Ministros devem lembrar que Arão e seus filhos não receberam apenas um chamado, mas também mandamentos claros, aos quais precisavam se submeter.

Esses versículos descrevem o holocausto, especialmente a parte que cabia aos sacerdotes administrar. O cordeiro diário, oferecido de manhã e à tarde por toda a nação, é a principal oferta em foco. Deus deu orientações detalhadas para esse sacrifício, porque ele era um sinal constante da adoração e da devoção de Israel.

O sacerdote tinha de lidar com as cinzas do holocausto e descartá‑las de maneira adequada (Levítico 6:10, 6:11). Cada manhã ele devia tirar as cinzas do altar e colocá‑las ao lado, no lado leste, a parte mais distante do santuário. Devia fazer isso vestindo suas roupas de linho, as vestes especiais que usava no serviço do altar. Em seguida, devia trocar de roupa e levar as cinzas para fora do arraial, a um lugar limpo.

Deus exigia isso em honra do seu altar e dos sacrifícios que eram queimados sobre ele. Até mesmo as cinzas deviam ser tratadas com cuidado, como sinal de respeito pelo que fora oferecido a Deus. O holocausto trazia honra a ele, por isso os restos desse sacrifício também deviam ser honrados. Alguns entendem que esse tratamento cuidadoso das cinzas apontava para o sepultamento de Jesus, cujo corpo morto, os “restos” do seu sacrifício, foi colocado com todo cuidado em um túmulo novo, em um jardim limpo.

Esse cuidado também contribuía para manter o altar limpo. Um altar limpo fazia o fogo queimar melhor, e um lar bem cuidado combina com qualquer casa. Deus queria que os próprios sacerdotes realizassem esse serviço, para ensiná‑los, e a nós, a servir com humildade até nas tarefas mais simples, por amor à sua honra. O sacerdote não devia apenas acender o fogo, mas também limpar as cinzas e levá‑las para fora. Servos de Deus não devem considerar nada indigno deles, exceto o pecado.

O sacerdote também tinha de manter o fogo do altar aceso o tempo todo (Levítico 6:9, 6:12). Deus deu essa ordem com toda clareza: o fogo devia queimar continuamente sobre o altar, sem jamais se apagar (Levítico 6:13). É provável que ofertas fossem apresentadas todos os dias entre o cordeiro da manhã e o da tarde, de modo que o fogo permanecesse aceso durante o dia. Mas mantê‑lo queimando durante a noite até a manhã ainda exigia cuidado (Levítico 6:9).

Quem administra bem uma casa não deixa o fogo da cozinha se apagar, e aqui Deus mostra que se importa com a ordem da sua casa. O primeiro fogo do altar veio do céu (Levítico 9:24); assim, ao mantê‑lo aceso com abastecimento constante de lenha, Israel mostrava que todos os seus sacrifícios, ao longo das gerações, eram oferecidos com aquele fogo celestial, como sinal da aceitação de Deus. Se o deixassem apagar por descuido, não deveriam esperar que fosse aceso novamente da mesma maneira. A tradição judaica afirma que o fogo nunca se apagou sobre o altar até o cativeiro babilônico. Isso também ecoa em (Isaías 31:9), onde se diz que Deus tem o seu fogo em Sião e o seu forno em Jerusalém.

Essa lei nos ensina a manter em nossos corações uma disposição constante para atos de adoração e devoção. Devemos cultivar um amor duradouro pelas coisas santas, sempre preparados para toda boa palavra e obra. Não devemos apenas evitar apagar a atuação do Espírito, mas também continuar atiçando o dom que Deus nos concedeu. Mesmo quando não estamos apresentando sacrifícios, devemos manter aceso o fogo do santo amor e, assim, orar em todo o tempo.

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