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Isaías 21:13 - Significado e aplicação

Entenda como este versículo fala com o que você está vivendo e como aplicá-lo hoje

Tradução: Almeida Corrigida Fiel

" Peso contra Arábia. Nos bosques da Arábia passareis a noite, ó viandantes de Dedanim. "

Isaías 21:13

menu_book Versículo no contexto

11 Peso de Dumá. Gritam-me de Seir: Guarda, que houve de noite? Guarda, que houve de noite?

12 E disse o guarda: Vem a manhã, e também a noite; se quereis perguntar, perguntai; voltai, vinde.

13 Peso contra Arábia. Nos bosques da Arábia passareis a noite, ó viandantes de Dedanim.

14 Saí com água ao encontro dos sedentos; moradores da terra de Tema, saí com pão ao encontro dos fugitivos.

15 Porque fogem de diante das espadas, de diante da espada desembainhada, e de diante do arco armado, e de diante do peso da guerra.

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auto_stories Comentário Bible Guided

A Arábia era uma vasta região ao leste e ao sul de Canaã. Grande parte desse território pertencia aos descendentes de Abraão. Os dedanitas, mencionados aqui (Isaías 21:13), descendiam de Dedã, filho de Abraão com Quetura. Já o povo de Tema e o de Quedar descendiam de Ismael (Gênesis 25:3, Gênesis 25:13, Gênesis 25:15).

Os árabes em geral viviam em tendas e criavam rebanhos. Eram um povo resistente, acostumado ao trabalho duro. Os judeus provavelmente os viam como uma espécie de barreira entre eles e as nações orientais mais guerreiras. Por isso, para causar alarme, é anunciado que ouvirão o “peso”, isto é, o pesado juízo contra a Arábia, e a verão desabar sob o peso dessa sentença.

Um exército destruidor virá sobre eles, com espadas, armas desembainhadas, arcos preparados para atirar, e toda a aflição da guerra (Isaías 21:15). É bem provável que o rei da Assíria, em uma de suas campanhas vitoriosas, tenha passado pela Arábia e encontrado pouca resistência, fazendo deles presa fácil. A visão das misérias da guerra deveria levar as pessoas a serem agradecidas pela paz.

Os camponeses pobres serão obrigados a fugir para onde puderem achar abrigo. Os bandos de viajantes dedanitas, que costumavam seguir pelas estradas com suas caravanas, terão de abandoná‑las e se esconder nos matagais da Arábia (Isaías 21:13). Nem sequer terão o consolo de suas próprias tendas, por mais simples e gastas que fossem.

Eles precisarão desesperadamente de comida e água e quase perecerão em sua fuga diante do exército invasor. Por isso, o povo de Tema, provavelmente seus vizinhos mais próximos, é conclamado a trazer água aos sedentos e pão aos que fogem. Eles são dignos de compaixão, pois não andam errantes sem motivo, nem sofrem por sua própria loucura: fogem da espada. Tema por vezes também sofria com a falta de água, como se vê em Jó 6:19, de modo que a água seria ainda mais preciosa para esses refugiados aflitos.

Com isso aprendemos a esperar dificuldades também para nós. Não sabemos que tipo de aflição pode chegar antes de morrermos. Pessoas que hoje vivem em cidades podem ser forçadas a dormir em florestas; os que hoje têm fartura podem vir a sentir falta do necessário. Nenhuma montanha é tão firme que não possa ser removida, nem tão alta que não possa ser escalada. Aqueles árabes suportariam melhor esses apertos, porque seu modo de vida já os tinha treinado para as durezas.

Também aprendemos a ter compaixão dos que sofrem e a ajudá‑los de boa vontade, lembrando que a situação deles logo pode ser a nossa. “Trazei água ao sedento” significa não apenas dar pão a quem pede, mas ir ao encontro da necessidade antes mesmo que se faça o pedido. Os que assim agem são lembrados com louvor, como a terra de Tema é lembrada aqui, por trazer água aos sedentos e socorrer até aqueles que estavam prestes a cair.

Toda a glória de Quedar desaparecerá. Se se orgulhavam de seus muitos rebanhos e manadas, o inimigo os levará todos embora. Eles também eram conhecidos entre as nações por sua habilidade com o arco na guerra, mas seus flecheiros não vencerão o inimigo. Ao contrário, eles mesmos cairão, e o restante do povo diminuirá cada vez mais (Isaías 21:17). Seus homens fortes e valentes, justamente os mais dispostos a defender a terra, serão os primeiros a se expor e cairão ou pela espada do inimigo ou em suas mãos como prisioneiros.

Isso mostra que nem a perícia com o arco, por mais certeira, nem a bravura dos guerreiros pode proteger um povo dos juízos de Deus quando estes vêm por sua ordem. Essas qualidades podem até colocá‑los em maior perigo. É uma glória pobre aquela que se desfaz tão depressa.

Tudo isso aconteceria em pouco tempo. “Dentro de um ano, segundo os anos de um jornaleiro”, esse juízo viria sobre Quedar. Mesmo que hoje não saibamos ao certo quando a profecia foi dada ou cumprida, o prazo fixado certamente foi útil para os árabes naquele tempo. Deveria despertá‑los ao arrependimento, para que, como Nínive, se voltassem para Deus ao saber que o juízo estava próximo. Ou, uma vez iniciada a execução da profecia, todo o processo se completaria em um ano. Quando Deus quer, ele realiza grande obra em pouco tempo.

Tudo é confirmado pela fidelidade de Deus (Isaías 21:16). “O Senhor me disse isto”, declara Isaías, querendo dizer: “Vocês podem confiar, porque esta é a palavra dele.” Podemos estar certos de que nenhuma de suas palavras falhará. E novamente: “O Senhor Deus de Israel o disse” (Isaías 21:17). Ele fala como o Deus de Israel, cumprindo seus desígnios de graça para com eles, e podemos estar seguros de que o Forte de Israel não mentirá.

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