Êxodo 9:1 - Significado e aplicação

Aqui temos o anúncio de outra praga, a peste mortal sobre os animais. Quando o coração de Faraó se endureceu novamente, depois de ele ter parecido ceder diante da praga anterior, Moisés foi enviado para dizer que viria outro juízo. Deus usava esses avisos para provar se as pragas anteriores tinham deixado alguma impressão duradoura. Assim, a ira de Deus contra o pecado humano se manifesta tanto em sua palavra quanto em suas obras.

Moisés ainda deu a Faraó uma oportunidade justa de evitar a praga: “Deixa ir o meu povo” (Êxodo 9:1). Essa continuava sendo a exigência de Deus. Deus queria Israel livre, enquanto Faraó insistia em resistir, e a questão era de quem a palavra prevaleceria. Isso mostra o quanto Deus se importa com seu povo. Quando chega o tempo de livrá-lo, ele está disposto a entregar até mesmo uma nação inteira em juízo, em vez de deixá-lo na escravidão. Também mostra quão razoáveis são as exigências de Deus: ele pede apenas o que já é seu por direito: “Eles são o meu povo; portanto, deixa-os ir”.

Moisés também anunciou o que aconteceria se Faraó recusasse. A mão do Senhor atingiria diretamente o gado, sem que o bordão de Arão fosse estendido, e muitos animais morreriam de uma doença (Êxodo 9:2; Êxodo 9:3). Isso seria uma perda pesada para os donos. Eles haviam empobrecido Israel, e agora Deus os empobreceria. Devemos reconhecer a mão de Deus até mesmo na doença ou morte dos animais, ou em qualquer prejuízo que soframos neles, porque nem mesmo um pardal cai em terra sem o consentimento de nosso Pai.

Deus também deixou claro que faria distinção entre o gado de Israel e o gado dos egípcios. Embora respirassem o mesmo ar e bebessem a mesma água, nenhum dos animais de Israel morreria (Êxodo 9:4). Isso mostrava que os juízos de Deus podem cair no mesmo lugar, mas não atingem a todos da mesma maneira. Veja (Isaías 27:7). Devemos ainda agradecer a Deus por seu cuidado sobre os animais, pois ele preserva tanto os homens como os animais (Salmo 36:6).

Para tornar o aviso ainda mais impactante, Deus marcou o tempo: “Amanhã fará o SENHOR esta coisa” (Êxodo 9:5). Nós não sabemos o que qualquer dia trará, e por isso não podemos ter certeza nem do que faremos amanhã. Mas com Deus não é assim.

A praga veio conforme prometido. O gado morreu (Êxodo 9:6). A criação foi sujeita à corrupção por causa do pecado humano e, em certa medida, participa do castigo do homem, como aconteceu no dilúvio (Romanos 8:20; Romanos 8:22). Faraó e os egípcios tinham pecado, mas que culpa tinham as ovelhas? Contudo, elas sofreram. Veja (Jeremias 12:4). Por causa da maldade de uma terra, até os animais são consumidos. Os egípcios mais tarde adorariam o gado, e alguns entendem que já o faziam naquela época. Foi no meio deles que Israel aprendeu depois a cultuar um bezerro. Nessa praga, Deus feriu exatamente esse pecado. Aquilo que transformamos em ídolo, Deus pode tirar de nós, ou torná-lo amargo para nós (Isaías 19:1).

Deus também deixou bem nítida a diferença entre o gado do Egito e o de Israel, como já havia dito. Nenhuma cabeça de gado de Israel morreu (Êxodo 9:6; Êxodo 9:7). Deus se importa com os bois, e sua providência alcança até as menores criaturas. Mas isso também está registrado para o nosso bem, para que, quando confiamos em Deus e o temos como refúgio, não temamos a praga que anda na escuridão, ainda que milhares caiam ao nosso lado (Salmo 91:6; Salmo 91:7).

Faraó mandou saber se o gado dos israelitas tinha sido atingido, mas não o fez com o propósito de conhecer a verdade e obedecer a Deus. Provavelmente estava apenas satisfazendo sua curiosidade ou tentando achar um meio de compensar seus próprios prejuízos, tomando deles. Como sua pergunta não tinha um bom propósito, o relatório não o comoveu. Pelo contrário, seu coração se endureceu ainda mais. Aqueles que se recusam teimosamente à verdade podem transformar até os meios destinados a conduzir à vida em ocasião de juízo ainda maior.