Romanos 4 - Significado, temas e aplicação

Que vantagem diremos, então, que Abraão, nosso pai segundo a carne, conseguiu?

Pois, se Abraão foi justificado por sua observância, ele tem do que se gloriar, mas não diante de Deus.

Ora, o que diz a Escritura? Abraão creu em Deus, e isso lhe foi imputado como justiça.

Ora, ao trabalhador, o salário não é considerado uma gratificação, mas uma dívida.

Mas, àquele que, sem obra alguma, crê naquele que justifica o ímpio, sua fé lhe é imputada como justiça.

É assim que Davi proclama bem-aventurado o homem a quem Deus atribui justiça independentemente das obras:

Bem-aventurados aqueles cujas iniquidades foram perdoadas e cujos pecados foram cobertos!

Bem-aventurado o homem a quem o Senhor não imputou o seu pecado.

Essa bem-aventurança é somente para os circuncisos ou também para os incircuncisos? De fato, dizemos que a fé foi imputada a Abraão como justiça.

Quando ela lhe foi imputada? Depois ou antes de sua circuncisão? Não depois, mas antes de ele ser circuncidado.

Somente depois ele recebeu o sinal da circuncisão, como selo da justiça que havia obtido pela fé antes de ser circuncidado. Assim, tornou-se o pai de todos os incircuncisos que creem, a fim de que a justiça também seja imputada a estes.

Pai também dos circuncisos que não somente trazem o sinal, mas também seguem as pegadas da fé que nosso pai Abraão possuía antes de ser circuncidado.

De fato, não foi por meio da Lei que a promessa de herdar o mundo foi feita a Abraão ou à sua posteridade, mas por meio da justiça da fé.

Pois, se a herança está reservada aos observadores da Lei, a fé já não tem razão de ser, e a promessa perde o valor.

Porque a Lei produz a ira; e, onde não existe Lei, não há transgressão.

Portanto, é pela fé que alguém se torna herdeiro. Assim, é gratuitamente, e a promessa é assegurada a toda a posteridade de Abraão, não somente aos que procedem da Lei, mas também aos que possuem a fé de Abraão, que é pai de todos nós.

De fato, está escrito: Eu constituí você pai de muitas nações; (nosso pai, portanto) diante dos olhos daquele em quem creu, o Deus que dá vida aos mortos e chama à existência as coisas que estão no nada.

Esperando contra toda esperança, Abraão teve fé e tornou-se pai de muitas nações, conforme o que lhe havia sido dito: Assim será a sua descendência.

Não vacilou na fé, embora reconhecesse seu próprio corpo sem vigor — pois tinha quase cem anos — e o seio de Sara igualmente amortecido.

Diante da promessa de Deus, não vacilou nem desconfiou, mas permaneceu forte na fé e deu glória a Deus.

Estava plenamente convencido de que Deus tinha poder para cumprir o que havia prometido.

Por isso, sua fé lhe foi contada como justiça.

Ora, não foi somente para ele que está escrito que a fé lhe foi imputada como justiça.

É também para nós, pois nossa fé igualmente deve ser imputada a nós, porque cremos naquele que ressuscitou dos mortos Jesus, nosso Senhor,

o qual foi entregue por nossos pecados e ressuscitado para nossa justificação.