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1 Samuel 9:1 - Significado e aplicação

Entenda como este versículo fala com o que você está vivendo e como aplicá-lo hoje

Tradução: Almeida Corrigida Fiel

" E havia um homem de Benjamim, cujo nome era Quis, filho de Abiel, filho de Zeror, filho de Becorate, filho de Afia, filho de um homem de Benjamim; homem poderoso. "

1 Samuel 9:1

menu_book Versículo no contexto

1 E havia um homem de Benjamim, cujo nome era Quis, filho de Abiel, filho de Zeror, filho de Becorate, filho de Afia, filho de um homem de Benjamim; homem poderoso.

2 Este tinha um filho, cujo nome era Saul, moço, e tão belo que entre os filhos de Israel não havia outro homem mais belo do que ele; desde os ombros para cima sobressaía a todo o povo.

3 E perderam-se as jumentas de Quis, pai de Saul; por isso disse Quis a Saul, seu filho: Toma agora contigo um dos moços, e levanta-te e vai procurar as jumentas.

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auto_stories Comentário Bible Guided

Aqui somos informados, em primeiro lugar, da boa família de onde Saul veio. Ele era da tribo de Benjamim, assim como o Saul do Novo Testamento, também chamado Paulo, que menciona isso como um ponto de honra, porque Benjamim era uma tribo favorecida (Romanos 11:1; Filipenses 3:5). Essa tribo tinha sido muito humilhada pela terrível guerra em torno de Gibeá, e houve grande dificuldade para se arranjarem esposas para os seiscentos homens que sobreviveram àquela tragédia. Não é de admirar que essa tribo seja chamada, com boa razão, a menor das tribos de Israel (1 Samuel 9:21).

Saul brotou, por assim dizer, de uma terra seca. Embora Benjamim fosse a menor tribo, era, em certo sentido, uma das primeiras em honra, porque Deus dá maior honra à parte que parece mais fraca (1 Coríntios 12:24). O pai de Saul era Quis, um homem poderoso, ou, como a expressão pode indicar, um homem de bens. Isso pode significar que era corajoso de espírito, forte de corpo e próspero em posses. Como a terra de Benjamim foi repartida entre apenas seiscentos homens, é provável que as porções de cada um fossem bem maiores do que as das outras tribos, o que compensava, de certa forma, o seu pequeno número.

Em segundo lugar, somos informados da boa aparência de Saul. Nada é dito aqui sobre sua sabedoria, virtude, conhecimento ou devoção, nem sobre qualquer outra qualidade de mente. A atenção se volta para o seu corpo: ele era alto, bem constituído, bonito e impressionante na aparência. Entre todos os filhos de Israel, não havia ninguém mais formoso do que ele. Era como se a própria natureza o tivesse marcado para governar, pois era mais alto do que qualquer do povo, dos ombros para cima, parecendo apto até para enfrentar os gigantes de Gate, os campeões filisteus.

Quando Deus escolheu um rei segundo o seu coração, escolheu alguém que não se destacava por altura ou aparência externa, mas pela inocência e doçura que se viam nele (1 Samuel 16:7, 1 Samuel 16:12). Mas, quando deu ao povo o tipo de rei que eles queriam, alguém que satisfizesse o seu desejo de grandeza externa, escolheu esse homem muito alto, que ao menos teria aparência de rei. Contudo, não parece que Saul fosse muito mais forte do que outros homens, apenas bem mais alto. Sansão foi mais forte, mas o povo o desprezou, amarrou-o e o entregou aos filisteus. Por isso foi justo que agora recebessem um rei que, embora excepcionalmente alto, ainda era fraco como os demais homens. Eles queriam um rei semelhante aos das outras nações, e as nações costumavam escolher homens grandes e imponentes como seus reis.

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