Księga Sędziów 18 – znaczenie, tematy i zastosowanie

W tym czasie nie było króla w Izraelu, toteż pokolenie Dana szukało sobie wtedy ziemi do zamieszkania, ponieważ aż do tego dnia nie została mu wydzielona ziemia wśród pokoleń izraelskich.

Wysłali więc synowie Dana ze swoich granic, ze swojego pokolenia, pięciu mężczyzn, walecznych mężczyzn z Sorea i Esztaol, aby przeszukiwali i badali ziemię. Powiedzieli do nich: Idźcie i przebadajcie ziemię! Przyszli więc na górę Efraima, aż do domu Miki, i tam przenocowali.

Gdy byli blisko domu Miki, rozpoznali głos młodego lewity i zboczywszy tam z drogi, zapytali go: Kto cię tu sprowadził? Co ty tu robisz? Co tu jest dla ciebie?

Odpowiedział im: Tak a tak postanowił Mika w mojej sprawie, najął mnie, abym służył u niego jako kapłan.

Zapytaj wobec tego Boga o radę – odpowiedzieli mu – abyśmy poznali, czy podróż, którą podjęliśmy, poszczęści się nam. –

Idźcie w pokoju – odpowiedział im kapłan – ponieważ podróż, którą podjęliście, jest pod opieką Pana.

Odeszło więc tych pięciu mężczyzn i przybyli do Lajisz, gdzie zobaczyli lud tam osiadły, mieszkający bezpiecznie na sposób Sydończyków, spokojny i ufny, ponieważ nie było nikogo, kto by napadał na ich ziemię ani pokusił się o ich królestwo. W dodatku Sydończycy byli daleko i nie utrzymywali żadnych stosunków z Aramem.

Wrócili więc do swoich braci, do Sorea i Esztaol, a ci zapytali ich: Co nam przynosicie?

Wstańcie, a wyruszymy przeciwko nim – powiedzieli – widzieliśmy bowiem ziemię, która jest bardzo dobra. Czemu siedzicie tu, nie dbając o nic? Nie wahajcie się wyruszyć, aby zdobyć tę ziemię.

Gdy tam dotrzecie, znajdziecie lud bez obrony i przestronną ziemię. Pan dał wam w ręce miejsce, któremu nie brakuje niczego, co tylko można mieć na ziemi.

Wyruszyło więc stamtąd, z pokolenia Dana, z Sorea i Esztaol, sześciuset mężczyzn uzbrojonych do walki.

W drodze rozbili swój obóz przy judzkim Kiriat-Jearim. Oto dlaczego jeszcze do dziś miejsce to nazywa się Obozem Dana. Znajduje się ono na zachód od Kiriat-Jearim.

Stamtąd ruszyli na górę Efraima i przyszli do domu Miki.

Tych zaś pięciu mężczyzn, którzy zbierali wiadomości o ziemi Lajisz, odezwało się do swoich braci, mówiąc: Wiecie, że w jednym z tych domów znajduje się efod i terafim oraz posążek rzeźbiony i odlany z metalu? Wiecie więc, co macie robić.

Schodząc, wstąpili do domu młodego lewity, do domu Miki, i pozdrowili go.

Podczas gdy sześciuset uzbrojonych do walki stało u progu – byli oni spośród Danitów –

pięciu tych mężczyzn, którzy zbierali wiadomości o kraju, weszło do wnętrza, wzięło rzeźbiony posążek wraz z efodem i terafim oraz posążek odlany z metalu. A kapłan stał na progu u drzwi razem z tymi sześciuset mężczyznami uzbrojonymi do walki.

Ci więc, wszedłszy do wnętrza domu Miki, wzięli rzeźbiony posążek wraz z efodem i terafim oraz posążek odlany z metalu, na co powiedział do nich kapłan: Co wy robicie?

Odpowiedzieli mu: Milcz! Przyłóż rękę do ust i pójdź z nami. Będziesz dla nas ojcem i kapłanem. Czy nie lepiej ci być kapłanem całego pokolenia i rodu izraelskiego niż w domu jednego człowieka?

Na te słowa uradowało się serce kapłana. Wziąwszy więc efod, terafim, rzeźbiony posążek i posążek odlany z metalu, przyłączył się do oddziału.

Potem poszli swoją drogą, a dzieci i bydło oraz to, co najkosztowniejsze, umieścili na czele wyprawy.

Tymczasem, kiedy już byli daleko od domu Miki, mieszkańcy okolic sąsiadujących z domem Miki zgromadzili się i zaczęli ścigać Danitów.

Wołali za Danitami. Ci, obróciwszy się, powiedzieli do Miki: Co ci jest, że tak krzyczysz?

Zabraliście mi mojego bożka, którego sobie sprawiłem – odpowiedział im – oraz kapłana. Odeszliście, a co mi pozostanie? Jak jeszcze możecie mówić: Co ci jest?

Odpowiedzieli mu Danici: Niech nie słyszymy twojego głosu za sobą, bo rozgniewani mężczyźni mogą się na was rzucić. Narażasz swoje własne życie i życie swojego domu.

Danici poszli swoją drogą, a Mika, widząc, że byli od niego silniejsi, odstąpił i wrócił do swojego domu.

Zabrawszy więc to, co sobie sprawił Mika, oraz kapłana, którego namówili, przybyli do Lajisz, do ludu spokojnego i ufnego. Ludność wycięli ostrzem miecza, a miasto zniszczyli ogniem.

Nie było nikogo, kto by ich ratował, byli bowiem daleko od Sydonu i nie utrzymywali żadnych stosunków z Aramem. Miasto to leżało w dolinie, w Bet-Rechob. Danici zaś odbudowali je na nowo i mieszkali w nim.

Miasto to nazwali Dan, od imienia Dana, swojego praojca, który urodził się Izraelowi. Poprzednio miasto to nazywało się Lajisz.

Danici postawili sobie rzeźbiony posążek, a Jonatan, syn Gerszoma, syna Mojżesza, oraz jego synowie sprawowali kapłaństwo w pokoleniu Dana aż do czasów uprowadzenia do niewoli mieszkańców tej krainy.

Ten rzeźbiony posążek, który sobie sprawił Mika, ustawili dla siebie na wszystkie dni, dopóki dom Boży znajdował się w Szilo.