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Por lo tanto, eres inexcusable, oh hombre, quienquiera que seas tú que juzgas; porque en aquello en que juzgas a otro, te condenas a ti mismo, pues tú que juzgas haces las mismas cosas.
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Romanos 2:1 enseña que nadie puede juzgar a otros con superioridad por sus pecados mientras practica los mismos. Dios juzga con justicia y ve el …
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Pero sabemos que el juicio de Dios es conforme a la verdad contra los que practican tales cosas.
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Romanos 2:2 enseña que el juicio de Dios es justo y se basa en la verdad, no en apariencias, excusas o comparaciones con otros. Dios …
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¿Y piensas esto, oh hombre, tú que juzgas a los que hacen tales cosas y haces lo mismo, que escaparás del juicio de Dios?
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Romanos 2:3 enseña que nadie puede condenar a otros por un pecado que también practica y esperar quedar fuera del juicio de Dios. El versículo …
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¿O desprecias las riquezas de su bondad, tolerancia y paciencia, sin saber que la bondad de Dios te guía al arrepentimiento?
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Romanos 2:4 enseña que la bondad, paciencia y tolerancia de Dios no deben tomarse como permiso para seguir pecando ni como señal de que el …
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Pero, conforme a tu dureza y a tu corazón impenitente, acumulas para ti mismo ira para el día de la ira y de la revelación del justo juicio de Dios;
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Romanos 2:5 enseña que la terquedad y la falta de arrepentimiento acumulan consecuencias ante el justo juicio de Dios. Pablo advierte contra reconocer el pecado …
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quien dará a cada uno conforme a sus obras:
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Romanos 2:6 enseña que Dios juzga a cada persona con justicia y toma en cuenta sus obras, porque estas revelan la realidad del corazón y …
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vida eterna a los que, perseverando con paciencia en hacer el bien, buscan gloria, honor e inmortalidad;
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Romanos 2:7 enseña que Dios dará vida eterna a quienes perseveran en hacer el bien y buscan su gloria, honor e inmortalidad. No significa que …
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pero indignación e ira a los que son contenciosos y no obedecen a la verdad, sino que obedecen a la injusticia;
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Romanos 2:8 enseña que Dios juzga con justicia a quienes, por egoísmo y terquedad, rechazan la verdad y eligen practicar la injusticia. Su “indignación e …
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tribulación y angustia sobre toda alma de hombre que hace el mal, primero del judío y también del gentil;
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Romanos 2:9 enseña que Dios juzga con justicia e imparcialidad: la tribulación y la angustia alcanzarán a quienes practican el mal, tanto judíos como gentiles. …
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pero gloria, honor y paz a todo hombre que hace el bien, primero al judío y también al gentil;
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Romanos 2:10 enseña que Dios dará gloria, honor y paz a quienes practican el bien, sin favoritismos: primero al judío y también al gentil. En …
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porque ante Dios no hay favoritismo.
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Romanos 2:11 significa que Dios juzga con justicia y no favorece a nadie por su origen, posición, religión o apariencia. Él toma en cuenta las …
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Porque todos los que hayan pecado sin ley también perecerán sin ley; y todos los que hayan pecado bajo la ley serán juzgados por la ley;
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Romanos 2:12 enseña que Dios juzga con justicia: quienes pecan sin conocer la ley no quedan sin responsabilidad, y quienes conocen la ley serán evaluados …
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(porque no son justos ante Dios los que oyen la ley, sino que los que cumplen la ley serán justificados.
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Romanos 2:13 enseña que escuchar la ley de Dios o conocer sus mandamientos no basta; lo importante es obedecerlos. Pablo muestra que nadie puede confiar …
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Porque cuando los gentiles, que no tienen la ley, hacen por naturaleza las cosas de la ley, estos, aunque no tienen la ley, son ley para sí mismos;
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Romanos 2:14 significa que Dios toma en cuenta la conciencia de quienes no conocen la ley dada a Israel. Cuando alguien actúa con honestidad y …
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ellos muestran la obra de la ley escrita en sus corazones, mientras su conciencia también da testimonio y sus pensamientos se acusan o se excusan unos a otros;)
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Romanos 2:15 enseña que, aun quienes no conocen la ley de Dios, pueden mostrar por sus decisiones que tienen una conciencia moral: sus pensamientos los …
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en el día en que Dios juzgará los secretos de los hombres por medio de Jesucristo, conforme a mi evangelio.
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Romanos 2:16 enseña que Dios juzgará los secretos de cada persona por medio de Jesucristo. Esto significa que ve las intenciones y decisiones ocultas, no …
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Mira, tú eres llamado judío, te apoyas en la ley y te glorías en Dios;
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Romanos 2:17 muestra cómo Pablo confronta a quienes se sienten seguros por su identidad religiosa, conocen la ley y hablan de Dios, pero no la …
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conoces su voluntad y apruebas las cosas que son mejores, pues eres instruido por la ley;
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Romanos 2:18 reconoce que conocer la voluntad de Dios y distinguir lo mejor es un privilegio de quienes reciben instrucción de la Ley. Sin embargo, …
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y estás convencido de que tú mismo eres guía de los ciegos, luz de los que están en tinieblas,
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Romanos 2:19 señala la confianza de quienes se consideran capaces de guiar a otros espiritualmente, como si tuvieran toda la verdad, mientras los demás están …
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instructor de los insensatos, maestro de los niños, y de que tienes en la ley la forma del conocimiento y de la verdad.
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Romanos 2:20 señala que algunos judíos se consideraban guías espirituales porque conocían la Ley y enseñaban la verdad. Pablo advierte que ese conocimiento no sirve …
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Por lo tanto, tú que enseñas a otro, ¿no te enseñas a ti mismo? Tú que predicas que el hombre no debe robar, ¿robas?
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Romanos 2:21 denuncia la incoherencia de enseñar a otros lo correcto sin aplicarlo a la propia vida. Pablo no critica la enseñanza, sino la falta …
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Tú que dices que el hombre no debe cometer adulterio, ¿cometes adulterio? Tú que aborreces los ídolos, ¿cometes sacrilegio?
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Romanos 2:22 denuncia la hipocresía religiosa: una persona puede enseñar que el adulterio está mal y afirmar que rechaza los ídolos, pero tratar lo sagrado …
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Tú que te glorías en la ley, ¿deshonras a Dios quebrantando la ley?
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Romanos 2:23 enseña que presumir de conocer la ley de Dios no sirve si se desobedece. Pablo confronta la hipocresía de quienes hablan de fe, …
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Porque el nombre de Dios es blasfemado entre los gentiles por causa de ustedes, tal como está escrito.
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Romanos 2:24 enseña que la hipocresía de quienes dicen representar a Dios puede hacer que otros deshonren su nombre. Pablo confronta a personas que enseñaban …
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Porque la circuncisión ciertamente es provechosa si cumples la ley; pero si quebrantas la ley, tu circuncisión se convierte en incircuncisión.
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Romanos 2:25 enseña que la circuncisión solo tiene valor cuando va acompañada de obediencia a Dios. Si alguien presume de una señal religiosa pero vive …
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Por lo tanto, si el incircunciso guarda las justas exigencias de la ley, ¿no será contada su incircuncisión como circuncisión?
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Romanos 2:26 enseña que Dios mira la obediencia sincera, no solo las señales religiosas externas. Aunque una persona no tenga la circuncisión —marca del pacto …
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Y el que es incircunciso por naturaleza, si cumple la ley, ¿no te juzgará a ti, que con la letra y la circuncisión transgredes la ley?
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Romanos 2:27 enseña que Dios no evalúa la fidelidad por señales externas, sino por la obediencia real. Pablo confronta a quienes tenían la Ley y …
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Porque no es judío el que lo es exteriormente, ni es circuncisión la que se hace exteriormente en la carne;
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Romanos 2:28 enseña que la identidad espiritual no depende de señales externas, como pertenecer a un pueblo o cumplir un rito, sino de una relación …
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sino que es judío el que lo es interiormente, y la circuncisión es la del corazón, en el espíritu y no en la letra; cuya alabanza no procede de los hombres, sino de Dios.
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Romanos 2:29 enseña que la verdadera relación con Dios no depende de señales externas ni de la aprobación humana, sino de una transformación interior. “La …
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