Levítico 14:1
" El SEÑOR habló a Moisés, diciendo: "
Comprende los temas clave y aplica Levítico 14 a tu vida hoy
57 versículos | Biblia BibleGuided — Edición Protestante
La purificación no solo confirma que la plaga ha desaparecido; también marca el camino para que la persona vuelva gradualmente al campamento y a la vida comunitaria.
Los sacrificios y las acciones del sacerdote muestran que la restauración se realiza dentro del orden de adoración establecido por Dios.
La ley mantiene el propósito de la purificación y permite una ofrenda ajustada a los recursos de quien va a ser purificado.
La inspección de la casa, su aislamiento y las medidas de reparación buscan contener la impureza y proteger a la comunidad.
El capítulo pertenece a las instrucciones dadas a Israel por medio de Moisés y Aarón para la vida dentro del campamento, la adoración en el tabernáculo y la convivencia en la tierra de Canaán. En este contexto, el sacerdote tenía la responsabilidad de examinar las plagas y declarar el estado ceremonial de la persona o de la casa. Las ofrendas, los lavamientos y los períodos de espera formaban parte del sistema de santidad de Israel.
El capítulo se organiza en cuatro movimientos principales: la purificación inicial de la persona fuera del campamento (1-9); los sacrificios y la restauración ceremonial en el octavo día, incluyendo la provisión para quien era pobre (10-32); la inspección y purificación de una casa afectada (33-53); y un resumen de las normas relacionadas con las diversas plagas de lepra, tiña, prendas y casas (54-57). La repetición de acciones como examinar, aislar, rociar, lavar y declarar limpio da unidad al capítulo.
Levítico 14 presenta la limpieza como una restauración ordenada delante de Dios y de la comunidad. El sacerdote distingue entre la condición observada y la declaración ceremonial, mientras que los sacrificios expresan expiación y acercamiento al SEÑOR. La atención a la persona pobre muestra que la participación en la restauración no debía quedar reservada a quienes podían ofrecer más. El capítulo también enseña que la santidad abarca tanto a las personas como a los espacios donde vive la comunidad.
En el plano humano, el capítulo reconoce que una condición visible puede afectar la identidad, la pertenencia y la vida cotidiana. Su proceso gradual de examen, espera, limpieza y reintegración ofrece un marco para pensar en la restauración con cuidado, límites claros y dignidad. El texto no presenta una guía médica moderna ni usa la palabra "lepra" como una identificación clínica contemporánea; describe normas ceremoniales de Israel.
El capítulo puede orientar una reflexión sobre la importancia de verificar una situación antes de emitir un juicio, establecer límites temporales cuando sea necesario y hacer posible la restauración de manera ordenada. También destaca la necesidad de considerar los recursos disponibles, cuidar los espacios compartidos y evitar que la vergüenza defina a una persona. Su aplicación debe respetar la diferencia entre las normas ceremoniales de Israel y las responsabilidades médicas, comunitarias y legales actuales.
Establecer cómo se declaraba limpia a una persona después de la sanidad de una plaga de lepra y cómo se purificaba una casa afectada.
El sacerdote examinaba la condición, determinaba si la plaga se había extendido o curado y declaraba ceremonialmente limpia o impura a la persona o a la casa.
Una era sacrificada sobre agua corriente y la otra se soltaba en campo abierto después del rito de rociamiento. Junto con la madera de cedro, la escarlata y el hisopo, formaban parte del procedimiento de purificación.
Podía presentar un cordero como ofrenda por la culpa, una cantidad menor de harina y aceite, y dos tórtolas o dos pichones de paloma, según lo que pudiera conseguir.
La casa se vaciaba y se cerraba durante siete días para que el sacerdote pudiera examinarla. Si la plaga se extendía, se retiraban las piedras afectadas y se raspaban las paredes; si persistía, la casa era derribada.
Muestra que la restauración incluía evaluación cuidadosa, tiempo de espera, limpieza, sacrificios y reintegración a la comunidad, sin ignorar la santidad ni las necesidades de la persona.
El capítulo reconoce el peso de vivir separado y de esperar una declaración que permita volver a la comunidad. Su cuidado detallado presenta la restauración como un proceso que toma en serio la dignidad, el tiempo y la pertenencia de la persona.
Levítico 14 distingue entre la sanidad observada y la declaración ceremonial de limpieza. La estructura combina aislamiento, examen sacerdotal, ritos de purificación y ofrendas; además, conserva una alternativa económica para quien no podía presentar el conjunto completo de animales.
El capítulo muestra un procedimiento práctico para abordar un problema que afecta a una persona o a un hogar: inspeccionar antes de actuar, limitar la exposición, retirar lo afectado, reparar cuando es posible y reconocer las diferencias de recursos. También subraya que el cuidado comunitario requiere orden y responsabilidad.
La purificación apunta a una restauración completa delante del SEÑOR: oído, mano y pie son marcados, y el aceite se coloca sobre la cabeza. La imagen reúne escucha, acción y camino bajo la consagración de Dios, mientras que el ave soltada expresa el cierre de una etapa de separación.
" El SEÑOR habló a Moisés, diciendo: "
" Esta será la ley del leproso en el día de su purificación: será llevado ante el sacerdote. "
" El sacerdote saldrá fuera del campamento y lo examinará; y si la plaga de lepra del leproso está curada, "
" entonces el sacerdote mandará que se tomen, para el que va a ser purificado, dos aves vivas y limpias, madera de cedro, escarlata e hisopo. "
" El sacerdote mandará que se mate una de las aves en una vasija de barro sobre agua corriente. "
" En cuanto al ave viva, la tomará junto con la madera de cedro, la escarlata y el hisopo, y los mojará, junto con el ave viva, en la sangre del ave que fue sacrificada sobre el agua corriente. "
" Rociará siete veces al que va a ser purificado de la lepra, lo declarará limpio y soltará el ave viva en campo abierto. "
" El que va a ser purificado lavará su ropa, se afeitará todo el pelo y se lavará con agua para quedar limpio. Después entrará en el campamento, pero permanecerá fuera de su tienda durante siete días. "
" En el séptimo día se afeitará todo el pelo de la cabeza, la barba y las cejas; se afeitará todo el pelo. Lavará su ropa, lavará su cuerpo con agua y quedará limpio. "
" En el octavo día tomará dos corderos machos sin defecto, una cordera de un año sin defecto, tres décimas partes de un efa de harina fina mezclada con aceite como ofrenda de cereal y un log de aceite. "
" El sacerdote que lo purifica presentará al hombre que va a ser purificado y aquellas cosas ante el SEÑOR, a la entrada del tabernáculo de reunión. "
" El sacerdote tomará uno de los corderos machos y lo ofrecerá como ofrenda por la culpa, junto con el log de aceite, y los mecerá como ofrenda mecida ante el SEÑOR. "
" Degollará el cordero en el lugar santo, donde se degüellan la ofrenda por el pecado y el holocausto; porque, así como la ofrenda por el pecado pertenece al sacerdote, también le pertenece la ofrenda por la culpa. Es santísima. "
" El sacerdote tomará parte de la sangre de la ofrenda por la culpa y la pondrá en el lóbulo de la oreja derecha del que va a ser purificado, en el pulgar de su mano derecha y en el dedo gordo de su pie derecho. "
" El sacerdote tomará parte del log de aceite y lo derramará en la palma de su propia mano izquierda. "
" El sacerdote mojará el dedo derecho en el aceite que está en su mano izquierda y con el dedo rociará parte del aceite siete veces ante el SEÑOR. "
" El sacerdote pondrá parte del aceite restante que está en su mano sobre el lóbulo de la oreja derecha del que va a ser purificado, sobre el pulgar de su mano derecha y sobre el dedo gordo de su pie derecho, encima de la sangre de la ofrenda por la culpa. "
" El resto del aceite que está en la mano del sacerdote lo derramará sobre la cabeza del que va a ser purificado, y el sacerdote hará expiación por él ante el SEÑOR. "
" El sacerdote ofrecerá la ofrenda por el pecado y hará expiación por el que va a ser purificado de su impureza; después degollará el holocausto. "
" El sacerdote ofrecerá sobre el altar el holocausto y la ofrenda de cereal; el sacerdote hará expiación por él, y quedará limpio. "
" Pero si es pobre y no puede conseguir tanto, tomará un cordero como ofrenda por la culpa para ser mecido, a fin de hacer expiación por él; también una décima parte de un efa de harina fina mezclada con aceite como ofrenda de cereal y un log de aceite, "
" y dos tórtolas o dos pichones de paloma, según lo que pueda conseguir. Uno será una ofrenda por el pecado y el otro un holocausto. "
" En el octavo día los llevará al sacerdote para su purificación, a la entrada del tabernáculo de reunión, ante el SEÑOR. "
" El sacerdote tomará el cordero de la ofrenda por la culpa y el log de aceite, y el sacerdote los mecerá como ofrenda mecida ante el SEÑOR. "
" Degollará el cordero de la ofrenda por la culpa, y el sacerdote tomará parte de la sangre de la ofrenda por la culpa y la pondrá en el lóbulo de la oreja derecha del que va a ser purificado, en el pulgar de su mano derecha y en el dedo gordo de su pie derecho. "
" El sacerdote derramará parte del aceite en la palma de su propia mano izquierda. "
" Con el dedo derecho, el sacerdote rociará siete veces ante el SEÑOR parte del aceite que está en su mano izquierda. "
" El sacerdote pondrá parte del aceite que está en su mano sobre el lóbulo de la oreja derecha del que va a ser purificado, sobre el pulgar de su mano derecha y sobre el dedo gordo de su pie derecho, en el lugar donde está la sangre de la ofrenda por la culpa. "
" El resto del aceite que está en la mano del sacerdote lo pondrá sobre la cabeza del que va a ser purificado, para hacer expiación por él ante el SEÑOR. "
" Luego ofrecerá una de las tórtolas o uno de los pichones de paloma, según lo que pueda conseguir: "
" según lo que pueda conseguir, uno como ofrenda por el pecado y el otro como holocausto, junto con la ofrenda de cereal. Así el sacerdote hará expiación ante el SEÑOR por el que va a ser purificado. "
" Esta es la ley para aquel que tiene la plaga de lepra y cuya mano no puede conseguir lo necesario para su purificación. "
" El SEÑOR habló a Moisés y a Aarón, diciendo: "
" Cuando entren en la tierra de Canaán, que yo les doy como posesión, y yo ponga una plaga de lepra en una casa de la tierra que poseen, "
" el dueño de la casa irá a informar al sacerdote, diciendo: Me parece que hay algo semejante a una plaga en la casa. "
" Entonces el sacerdote mandará que vacíen la casa antes de que él entre a examinar la plaga, para que no quede impuro todo lo que está en la casa. Después el sacerdote entrará a examinar la casa. "
" Examinará la plaga; y si la plaga aparece en las paredes de la casa como manchas hundidas, verdosas o rojizas, que a la vista están más profundas que la pared, "
" entonces el sacerdote saldrá de la casa hasta la entrada y cerrará la casa durante siete días. "
" El sacerdote volverá el séptimo día y examinará la casa; y si la plaga se ha extendido por las paredes de la casa, "
" entonces el sacerdote mandará que quiten las piedras en las que está la plaga y que las arrojen fuera de la ciudad, en un lugar impuro. "
" Hará que raspen toda la casa por dentro, y el polvo que raspen lo arrojarán fuera de la ciudad, en un lugar impuro. "
" Tomarán otras piedras y las pondrán en lugar de aquellas piedras; él tomará otra mezcla de barro y revocará la casa. "
" Si la plaga vuelve a aparecer y brota en la casa después de que él haya quitado las piedras y raspado la casa, y después de que esta haya sido revocada, "
" entonces el sacerdote entrará y la examinará; y si la plaga se ha extendido por la casa, es lepra corrosiva en la casa. La casa es impura. "
" Él derribará la casa, sus piedras, sus maderas y toda la mezcla de barro de la casa, y los sacará fuera de la ciudad, a un lugar impuro. "
" Además, el que entre en la casa durante todo el tiempo que esté cerrada quedará impuro hasta el anochecer. "
" El que se acueste en la casa lavará su ropa, y el que coma en la casa lavará su ropa. "
" Pero si el sacerdote entra y la examina, y la plaga no se ha extendido por la casa después de que esta fue revocada, entonces el sacerdote declarará limpia la casa, porque la plaga está curada. "
" Para purificar la casa, tomará dos aves, madera de cedro, escarlata e hisopo. "
" Matará una de las aves en una vasija de barro sobre agua corriente. "
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