Versículo destacado

Jueces 16:22 - Significado y aplicación

Comprende cómo este versículo habla de lo que estás enfrentando y cómo aplicarlo hoy

Traducción: Biblia BibleGuided — Edición Protestante

" Sin embargo, el cabello de su cabeza comenzó a crecer de nuevo después de que fue afeitado. "

Jueces 16:22

menu_book El versículo en contexto

20 Ella dijo: «¡Los filisteos están sobre ti, Sansón!». Él despertó de su sueño y dijo: «Saldré como las otras veces y me sacudiré». Pero no sabía que el SEÑOR se había apartado de él.

21 Pero los filisteos lo apresaron, le sacaron los ojos, lo llevaron a Gaza y lo ataron con cadenas de bronce. Allí molía en la cárcel.

22 Sin embargo, el cabello de su cabeza comenzó a crecer de nuevo después de que fue afeitado.

23 Entonces los gobernantes de los filisteos se reunieron para ofrecer un gran sacrificio a Dagón, su dios, y para alegrarse, pues decían: «Nuestro dios ha entregado en nuestra mano a Sansón, nuestro enemigo».

24 Cuando el pueblo lo vio, alabó a su dios, pues decía: «Nuestro dios ha entregado en nuestras manos a nuestro enemigo, el destructor de nuestra tierra, quien mató a muchos de nosotros».

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auto_stories Comentario de Bible Guided

Aunque los últimos días de Sansón fueron vergonzosos, el relato de su muerte puede atenuar esa deshonra, aunque no borrarla. Hubo honor en la manera en que murió. Es probable que se haya arrepentido profundamente de su pecado, tanto por la vergüenza que había causado a Dios como por haber perdido el honor que Dios le había concedido. La reconciliación de Dios con él parece mostrarse primero en el regreso de la señal de su voto de nazareo, es decir, de su dedicación especial a Dios.

Jueces 16:22 dice que su cabello comenzó a crecer de nuevo después de que se lo habían afeitado. Probablemente esto ocurrió antes del gran banquete público que los filisteos ofrecieron a Dagón, su ídolo. Ese crecimiento parece haber sido inusual e intencional: una señal especial de que Dios había vuelto a mostrarle su favor a Sansón después de su arrepentimiento. El cabello no le devolvió la fuerza por ningún poder propio. Era importante porque mostraba que Dios lo había aceptado nuevamente como nazareo, aunque Sansón no tuvo la oportunidad de realizar los rituales que la ley exigía para restaurar a un nazareo (Números 6:9).

Sorprende que los filisteos, quienes lo tenían bajo su poder, no notaran que su cabello había vuelto a crecer ni se lo cortaran otra vez. Tal vez estaban dispuestos a que recuperara su fuerza porque eso les permitiría ponerlo a trabajar más. Como estaba ciego, probablemente no le tenían miedo.

Dios también mostró misericordia al usar a Sansón para destruir a los enemigos de Israel. Lo hizo en un momento que defendería el honor de Dios, aunque no fuera principalmente para rescatar de inmediato a Israel. Los filisteos mostraron un gran desprecio por el Dios de Israel, primero al ofrecer sacrificios a Dagón, su dios rival. Dagón era un dios falso creado por ellos, representado como parte hombre y parte pez, una simple invención de la imaginación. Sin embargo, atribuyeron su éxito a Dagón y dijeron: «Nuestro dios nos ha entregado a Sansón, nuestro enemigo» (Jueces 16:23-24).

Sabían que Dalila había traicionado a Sansón y que ellos le habían pagado para hacerlo, pero aun así le dieron el crédito a su ídolo. Las personas suelen alabar a los dioses que sirven, y nosotros ciertamente debemos darle esa alabanza al Dios verdadero, cuyo reino gobierna sobre todo. Sin embargo, al considerar las perversas trampas que usaron para capturar a Sansón, solo un ídolo tan inútil como Dagón podía corresponder a semejante adoración malvada. Ofrecieron sacrificios y cantaron alabanzas por su victoria sobre un solo hombre. ¡Cuánta más razón tenemos nosotros para agradecerle al Dios que siempre nos da la victoria por medio de Cristo Jesús!

Los filisteos también insultaron a Dios al burlarse de Sansón, el campeón que Dios había escogido. Cuando estaban borrachos, sacaron a Sansón para que los entretuviera (Jueces 16:25, 27). Es decir, lo convirtieron en objeto de sus burlas. Después de ofrecer sacrificios a su dios, y de comer y beber, se levantaron para divertirse, como solían hacer los idólatras (1 Corintios 10:7). Sansón se convirtió en el bufón de su espectáculo.

Se reían de él porque era ciego y tropezaba al caminar. Incluso pudieron haberlo golpeado en la mejilla y burlarse de él diciendo: «Adivina, ¿quién te golpeó?». Fue cruel pisotear a un hombre que sufría, especialmente a alguien a quien antes le habían tenido miedo. Sus burlas debieron ser como una espada clavada en los huesos de Sansón, sobre todo cuando gritaban: «¿Dónde está tu Dios ahora?». Sin embargo, Sansón, ahora verdaderamente arrepentido, soportó todo con paciencia. Aceptó la vergüenza como parte de su castigo. Aunque los filisteos actuaban injustamente, él tenía que reconocer que Dios era justo.

Sansón había convertido su propia vida en motivo de burla mediante sus engaños y al relacionarse con personas que lo engañaban. Por eso era justo que se les permitiera a los filisteos burlarse de él. El pecado sexual degrada a las personas y las expone al desprecio. «El que se deja engañar por una mujer sufrirá heridas y deshonra; su vergüenza no se borrará» (Proverbios 6:32-33). Quienes quedan cegados y atados por sus propios deseos terminarán en vergüenza y desprecio duraderos. El diablo, que los engañó, también se burlará de ellos.

Entonces Dios trajo una destrucción repentina sobre los filisteos por medio de Sansón. Miles de filisteos se habían reunido para los sacrificios y las celebraciones de sus gobernantes, y habían ido a observar el espectáculo público. Pero lo que esperaban que fuera una comedia se convirtió en una tragedia mortal. Todos murieron y quedaron sepultados entre las ruinas del edificio, ya fuera un templo, un teatro o alguna construcción temporal levantada para esa ocasión.

Entre los muertos estaban todos los gobernantes de los filisteos (Jueces 16:27), precisamente los hombres que habían sobornado a Dalila para que traicionara a Sansón. El mal cayó sobre ellos mismos. También murieron muchas otras personas, alrededor de tres mil en total, incluidas muchas mujeres. Una de ellas pudo haber sido la prostituta de Gaza mencionada anteriormente (Jueces 16:1). Sansón había sido atraído al pecado por mujeres filisteas, y ahora había muchas mujeres entre los destruidos, tal como Moisés ordenó en otro tiempo la destrucción de las mujeres de Madián porque habían llevado a Israel al pecado en Peor (Números 31:16).

Fueron destruidos mientras estaban alegres, confiados y despreocupados, sin imaginar que corrían peligro. Cuando vieron que Sansón agarraba las columnas, probablemente tomaron aquello también como una broma. Pensaron: «¿Qué puede hacer este judío débil?». Los pecadores suelen avanzar hacia su ruina precisamente cuando se sienten más seguros. El orgullo y la risa los levantan para que su caída sea más terrible. Nunca debemos envidiar la alegría de la gente malvada. Su triunfo dura poco y su felicidad solo un momento.

Su destrucción también ocurrió mientras alababan a Dagón y le daban a un ídolo el honor que pertenece únicamente a Dios. Eso no era menos que una traición contra el Rey de reyes, un ataque contra su gobierno y su honor. Por eso su sangre se mezcló justamente con sus sacrificios. Beltsasar también fue eliminado mientras alababa a sus dioses hechos por el ser humano (Daniel 5:4). Y todo ocurrió mientras se burlaban de un israelita, de un nazareo y de un hombre a quien Dios ya había disciplinado.

Nada lleva a una persona o a un pueblo a la plena culpabilidad más rápidamente que burlarse de los siervos de Dios y maltratarlos, aun cuando esos siervos hayan caído por su propia insensatez. Las personas no saben lo que hacen ni a quién insultan cuando convierten en motivo de burla a un hombre bueno.

Sansón derribó el edificio sobre ellos, y sin duda Dios puso esa acción en su corazón, pues estaba actuando como un siervo público para vengar la causa de Dios, la causa de Israel y la suya propia. Recuperó la fuerza para hacerlo mediante la oración (Jueces 16:28). La fuerza que había perdido a causa del pecado la recuperó por medio de la oración, como un verdadero arrepentido, es decir, como alguien que lamenta su pecado y vuelve a Dios. David hizo algo parecido cuando había perdido la ayuda del Espíritu y oró: «Devuélveme el gozo de tu salvación y sostenme con tu Espíritu dispuesto» (Salmo 51:12).

Podemos pensar que esta fue una oración silenciosa, ya que Sansón se encontraba en medio de una multitud ruidosa de filisteos. Es posible que la gente no oyera su voz, pero Dios lo escuchó y le respondió con bondad. Sansón no vivió para dar cuenta personalmente de esa oración, como lo hizo Nehemías con las suyas, pero Dios la aceptó en el cielo y permitió que quedara registrada en su iglesia por medio de los escritores inspirados. Sansón le pidió a Dios que se acordara de él y le diera fuerzas una vez más. Al hacerlo, reconoció que su fuerza anterior había venido de Dios y le pidió que se la concediera nuevamente para asestar un último golpe. La respuesta de Dios muestra que aquello no fue un acto de ira egoísta ni de venganza personal, sino de celo santo por la gloria de Dios y el bien de Israel. Sansón murió orando, como lo hizo nuestro bendito Salvador, pero Sansón oró pidiendo venganza, mientras que Cristo oró pidiendo perdón.

Sansón aprovechó su oportunidad apoyándose en las dos columnas que sostenían el edificio. Parece que estaban lo suficientemente cerca como para que pudiera sujetar ambas al mismo tiempo. Luego las empujó con todas sus fuerzas y gritó: «¡Que muera yo junto con los filisteos!» (Jueces 16:30). Las muchas personas que estaban en el techo, mirando hacia abajo para disfrutar del espectáculo, probablemente ayudaron a que el edificio se derrumbara. El peso que soportaba era mucho mayor de lo que podía resistir, así que quizá ya había comenzado a ceder por sí solo; en cualquier caso, el derrumbe se volvió mucho más mortal para quienes estaban dentro. Esto no ocurrió por el poder natural de Sansón, sino por el poder todopoderoso de Dios. No fue simplemente algo sorprendente: fue un milagro.

Con este acontecimiento, los filisteos quedaron profundamente humillados. Todos sus gobernantes y líderes fueron asesinados junto con muchos de sus habitantes, y todo ocurrió en medio de su celebración. El templo de Dagón, como muchos piensan que era aquel edificio, fue derribado, y Dagón quedó sepultado entre sus ruinas. Esto debió frenar el orgullo de los sobrevivientes. Si Israel hubiera tenido suficiente sensatez y valor para aprovechar bien ese momento, quizá entonces habría podido sacudirse el dominio de los filisteos.

También se puede defender a Sansón como alguien que no fue culpable de un asesinato pecaminoso, ni de sí mismo ni de los filisteos. Era una figura pública y un enemigo declarado de los filisteos; por tanto, podía aprovechar legítimamente cada oportunidad para enfrentarse a ellos. En ese momento, ellos lo estaban atacando de la manera más brutal, y todos los que estaban presentes los estaban ayudando; por eso, murieron justamente junto con él. Tampoco se quitó la vida, pues no buscaba ponerle fin a su existencia, aunque tenía muchas razones para estar cansado de ella. Su objetivo era acabar con la vida de los enemigos de Israel y, por esa causa, entregó valientemente su propia vida, sin considerarla demasiado valiosa si podía terminar su carrera con honor.

Dios también fue grandemente honrado al perdonar los graves pecados de Sansón, y este acontecimiento mostró esa misericordia. Se ha dicho que cuando un gobernante encomienda una misión a un hombre que ha sido declarado culpable, eso equivale a concederle un indulto. Sin embargo, aunque Dios perdonó a Sansón, también castigó su maldad (Salmo 99:8). Al permitir que su campeón muriera encadenado, advirtió a todos que se cuidaran de los deseos pecaminosos que luchan contra el alma. Aun así, hay buenas razones para esperar que, aunque Sansón murió junto con los filisteos, no compartió su destino eterno. El Señor conoce a los que le pertenecen.

Aquí se presenta claramente a Cristo. Él derribó el reino del diablo, así como Sansón derribó el templo de Dagón. Cuando Cristo murió, obtuvo la victoria más gloriosa sobre los poderes de las tinieblas. Con los brazos extendidos en la cruz, como las manos de Sansón sobre las dos columnas, sacudió mortalmente las puertas del infierno y, por medio de la muerte, destruyó al que tenía el poder de la muerte, es decir, al diablo (Hebreos 2:14-15). Cristo fue más allá que Sansón, porque no solo murió junto con sus enemigos, sino que resucitó para triunfar sobre ellos.

La historia termina con el entierro de Sansón. Sus familiares, conmovidos por el honor que acompañó su muerte, fueron a buscar su cuerpo entre los muertos, lo llevaron respetuosamente a su propia tierra y lo enterraron en las tumbas de su familia. Los filisteos estaban tan alarmados que no se atrevieron a impedírselo. El relato también repite lo dicho anteriormente acerca de su gobierno: juzgó a Israel durante veinte años. Si Israel no hubiera sido tan débil y temeroso como Sansón fue valiente y decidido, él podría haberlo dejado libre del yugo de los filisteos. Israel podría haber vivido en paz, seguridad y felicidad si tan solo hubiera permitido que Dios y sus jueces le concedieran esas bendiciones.

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