Job 38:1 - Significado y aplicación

Notemos aquí, en primer lugar, quién habla. Es el Señor, Jehová; no un ángel creado, sino el Verbo eterno mismo, la segunda persona de la bendita Trinidad, porque por medio de él fueron hechos los mundos, y ese no era otro que el Hijo de Dios. El mismo que habla aquí también habló después desde el monte Sinaí. Aquí comienza con la creación; allí, con la liberación de Israel de Egipto; y de ambas cosas surge el deber de someterse a él.

Eliú había dicho que Dios habla a las personas y ellas no lo perciben (Job 33:14). Pero esta vez no podían dejar de escucharlo, y nosotros contamos con una palabra profética todavía más segura (2 Pedro 1:19). En segundo lugar, notemos cuándo habló. Fue después de que todos hubieran expuesto sus argumentos y ninguno hubiera logrado demostrar su caso. Entonces era el momento de que Dios interviniera, porque su juicio siempre es verdadero.

Cuando no sabemos quién tiene la razón, e incluso quizá no estamos seguros de nosotros mismos, esto puede consolarnos: Dios pronto decidirá en el valle de la decisión (Joel 3:14). Job había hecho callar a sus tres amigos, pero no había podido demostrar su inocencia en el asunto principal. Eliú había hecho callar a Job, pero no había logrado que reconociera que su manera de argumentar estaba equivocada. Ahora Dios hace ambas cosas. Primero convence a Job de que ha hablado con demasiada osadía, y Job debe decir: «He obrado mal». Después de humillarlo, Dios lo honra al mostrar que sus tres amigos lo habían tratado injustamente.

Dios todavía hace estas dos cosas con su pueblo. Les muestra sus faltas para que se avergüencen de ellas. También muestra a los demás su justicia y la hace resplandecer como la luz, para que se avergüencen de sus juicios injustos. En tercer lugar, notemos cómo habló: desde el torbellino, aquella tormenta arremolinada y cubierta de nubes que Eliú acababa de describir (Job 37:1, Job 37:2, Job 37:9). Un torbellino también precedió la visión de Ezequiel (Ezequiel 1:4) y la visión de Elías (1 Reyes 19:11). Se dice que Dios tiene su camino en el torbellino (Nahúm 1:3), y aquí lo utilizó como vehículo de su palabra, mostrando que hasta el viento tempestuoso le obedece.

Esto también muestra cuán poderosa es la voz de Dios. No quedó ahogada, sino que pudo escucharse con claridad aun en medio del ruido de la tormenta. De esta manera, Dios quiso estremecer a Job y llamarlo a prestar atención. A veces Dios responde a su propio pueblo con una corrección severa, como desde el torbellino, pero siempre con justicia. En cuarto lugar, notemos a quién habló: respondió a Job y dirigió su discurso a él, primero para mostrarle lo que estaba mal, antes de defenderlo de las acusaciones falsas que se habían hecho contra él. Solo Dios puede convencer verdaderamente a una persona de su pecado, y aquellos a quienes planea levantar primero deben ser humillados.

Quienes anhelan escuchar a Dios, como Job, ciertamente lo escucharán a su debido tiempo. En quinto lugar, notemos qué dijo. Es probable que Eliú, o alguna otra persona que escuchaba, haya escrito exactamente las palabras pronunciadas desde el torbellino, pues leemos que cuando habló el trueno, Juan estaba listo para escribir (Apocalipsis 10:4). O, si no fueron escritas entonces, el autor de este libro fue inspirado por el Espíritu Santo, de modo que podemos estar seguros de que este es un relato verdadero y exacto. Como dijo Cristo, el Espíritu traería las cosas a la memoria, y aquí lo hizo.

Las palabras iniciales son muy penetrantes. Dios acusa a Job de ignorancia y de atrevimiento en lo que había dicho (Job 38:2). «¿Quién es este que habla así?». ¿Es Job? ¿Un ser humano? ¿Acaso una criatura tan débil, necia y pequeña pretende decirle a Dios lo que debe hacer o discutir con él acerca de lo que ha hecho? ¿Es Job? ¿Mi siervo Job, un hombre conocido por ser intachable y recto? ¿Puede olvidarse tanto de sí mismo y actuar de una manera tan distinta a la que lo caracteriza? ¿Quién es este que oscurece el consejo con palabras sin conocimiento? Que se presente, si se atreve, y sostenga lo que ha dicho.

Es una ofensa grave oscurecer los sabios planes de Dios con nuestras palabras necias. En cuanto a los propósitos de Dios, debemos reconocer que no sabemos lo suficiente. Son demasiado profundos para que podamos medirlos. Estamos completamente fuera de lugar cuando intentamos explicarlos como si los entendiéramos. Sin embargo, con frecuencia estamos demasiado dispuestos a hablar de ellos con seguridad y ligereza, cuando en realidad lo único que hacemos es volverlos más oscuros. Nos confundimos a nosotros mismos y unos a otros cuando debatimos el orden de los decretos de Dios, así como los propósitos, las razones y las maneras en que obra en su providencia y en su gracia. La fe sencilla y la obediencia sincera ven más profundamente en las cosas secretas del Señor que toda la filosofía de las escuelas y las afirmaciones de la llamada ciencia.

Esta primera palabra de Dios es aún más importante porque Job después se aferra a ella en su arrepentimiento, y ella es la que lo deja en silencio y lo humilla (Job 42:3). La repite como una flecha que permaneció clavada en él: «Yo soy el necio que ha oscurecido el consejo». Podría haber parecido posible dirigir esta reprensión contra Eliú, ya que él habló de último y todavía estaba hablando cuando comenzó el torbellino. Pero Job la aplicó a sí mismo, y así debemos responder a la corrección fiel, en vez de atribuírsela a otras personas.

Luego Dios desafía a Job a presentar el tipo de prueba que justificaría su cuestionamiento de los consejos divinos (Job 38:3). «Ahora cíñete la cintura como un hombre fuerte. Prepárate para el enfrentamiento. Yo te haré preguntas, y tú me responderás si puedes, antes de que yo responda las tuyas». Quienes intentan pedirle cuentas a Dios deben esperar que también se les hagan preguntas, para que puedan ver su propia ignorancia y orgullo. Dios le recuerda a Job sus propias palabras: «Llámame y yo te responderé» (Job 13:22). Ahora Dios le dice: «Demuestra con tus palabras lo que has afirmado».