Isaías 62:10 - Significado y aplicación

Este pasaje, como muchos otros similares, habla primero de la liberación de los judíos de Babilonia. Pero ese acontecimiento también apunta a la redención mayor que Jesucristo traería y a las buenas noticias de gracia y libertad proclamadas por medio de él.

Se preparará un camino para esta salvación. Se quitará todo obstáculo y se apartará cualquier cosa que la bloquee (Isaías 62:10). Se abrirán las puertas de Babilonia para que los cautivos puedan salir libremente. Se preparará el camino de Babilonia a la tierra de Israel: se levantarán senderos en los lugares húmedos y lodosos, y se quitarán las piedras de los terrenos ásperos y rocosos. En los lugares adecuados se colocarán estandartes que sirvan de guía, para que el pueblo pueda reunirse y recibir seguridad y ánimo.

Esto se parece a la obra de Juan el Bautista, quien fue enviado a preparar el camino del Señor (Mateo 3:3). Antes de que Cristo se acerque a alguien con su gracia y consuelo, el camino se prepara mediante el arrepentimiento, es decir, al apartarse del pecado; esto se llama la preparación del evangelio de la paz (Efesios 6:15). En un pasaje se nivela el camino, y en el otro se preparan los pies del viajero para el recorrido. En ambos casos el significado es el mismo: preparar al pueblo para el camino.

También se anunciará esta salvación (Isaías 62:11-12). A los cautivos se les comunicará que han sido liberados y que pueden salir si así lo desean. Se proclamará a sus vecinos, a todos los que los rodean y hasta los confines de la tierra que Dios ha defendido la causa de Sion, aunque ella había sido agraviada y despreciada. A Sion se le dirá, para consolarla: «Mira, tu salvación viene», es decir, su Salvador viene trayendo salvación.

Él traerá una obra y una recompensa que todos admirarán. Esa recompensa incluye consuelo y paz con él, pero primero habrá una obra de humildad y reforma en su pueblo, que lo preparará para la bendición que viene después del sufrimiento. Entonces, en relación tanto con su obra como con su recompensa, serán llamados el pueblo santo y los redimidos del Señor. La obra realizada en ellos y por ellos los distinguirá como un pueblo santo, liberado de su amor a los ídolos y apartado solamente para Dios. La liberación que Dios haya realizado por ellos los identificará como los redimidos del Señor: redimidos de una manera que solo Dios podía lograr y redimidos para pertenecerle. Sus cadenas serán rotas para que puedan convertirse en sus siervos.

Jerusalén será llamada entonces Buscada, una ciudad no abandonada. Durante muchos años había quedado sola, y ya no había comerciantes ni adoradores que preguntaran por el camino a Jerusalén como lo hacían cuando la ciudad estaba llena de vida. Pero Dios volverá a darle importancia. Será buscada, visitada y convertida en un lugar al que la gente acudirá. Cuando Jerusalén es llamada ciudad santa, también es llamada Buscada, porque la santidad da honor y belleza a cualquier persona o lugar. Despierta respeto y hace que otros lo admiren, lo amen y pregunten por él.

Puesto que este anuncio llega hasta los confines de la tierra, también debe señalar al evangelio de Cristo, que sería predicado a toda criatura. Esto muestra la gloria de Cristo. El mensaje se anuncia primero a la iglesia y, desde allí, llega a todas las naciones: «Mira, tu salvación viene». Cristo no solo es el Salvador; también es la salvación misma, porque la felicidad del creyente no solo proviene de él, sino que se encuentra en él (Isaías 12:2). Su salvación incluye tanto la obra que realiza como la recompensa que trae consigo, de modo que quienes le pertenecen no estarán sin hacer nada ni perderán el fruto de su trabajo.

Esto también muestra la belleza de la iglesia. Los cristianos serán llamados santos, el pueblo santo, porque son escogidos y llamados a la salvación mediante la santificación (Colosenses 1:2). Serán llamados los redimidos del Señor, porque su libertad proviene de él y, por eso, su servicio también le pertenece. No deben avergonzarse de llevar ninguno de estos dos nombres. Nadie es verdaderamente redimido del Señor si no pertenece también al pueblo santo, porque el pueblo que Dios compró para sí es una nación santa.

También serán llamados Buscados. Dios los buscará y los encontrará dondequiera que estén dispersos, escondidos o perdidos entre la multitud. Las personas también los buscarán para unirse a ellos y no apartarse de su compañía. Es bueno relacionarse con el pueblo santo, para aprender sus caminos, y con los redimidos del Señor, para participar de las bendiciones de la redención.