2 Samuel 19: significado, temas y aplicación

Cuando la gente se enteró de que el rey lloraba y lamentaba la muerte de su hijo Absalón, fue a contárselo a Joab.

Así, aquel día la victoria se convirtió en motivo de tristeza.

El ejército mismo trató de ocultar su entrada en la ciudad: los soldados avanzaban avergonzados, como si hubieran huido del campo de batalla.

Mientras tanto, el rey se cubría la cara y gritaba a voz en cuello: «¡Absalón, hijo mío! ¡Absalón, hijo mío, hijo mío!»

Entonces Joab fue al palacio y le dijo al rey: —Su Majestad ha avergonzado a sus servidores, quienes hoy han salvado la vida de Su Majestad y la de sus hijos, hijas, esposas y concubinas.

Su Majestad ha demostrado hoy que nada le importan sus jefes y oficiales, pues ama a quienes lo odian, y odia a quienes lo aman. Hoy me he dado cuenta de que para Su Majestad sería mejor que Absalón estuviera vivo, aunque todos nosotros hubiéramos muerto.

Salga ahora Su Majestad y anime con sus palabras a sus seguidores, pues, de lo contrario, le juro por el Señor a Su Majestad que esta noche no le quedará ni un solo partidario. Esto será para Su Majestad peor que todos los males que le han sucedido desde su juventud hasta hoy.

Entonces el rey se levantó y fue a sentarse a la puerta de la ciudad. Cuando se informó a todo el pueblo que el rey estaba sentado a la puerta, todos fueron a presentarse ante él. En cuanto a los de Israel, todos habían huido a sus casas.

En todas las tribus de Israel, la gente discutía y decía: El rey David nos libró del dominio de nuestros enemigos, los filisteos; sin embargo, por causa de Absalón, tuvo que huir del país.

Y Absalón, a quien nosotros habíamos consagrado como nuestro rey, murió en la batalla. Entonces, ¿qué esperamos para hacer volver al rey David?

Este comentario de todo Israel llegó hasta la casa del rey David. Entonces él envió un mensaje a los sacerdotes Sadoc y Abiatar, diciéndoles: Hablen con los ancianos de Judá y pregúntenles por qué tardan en hacer que yo regrese a mi palacio;

díganles que no hay razón para que sean los últimos en hacerme volver, puesto que son mis hermanos de tribu.

Además, ordenó que se dijera a Amasá: «Tú eres de mi misma sangre, así que, de ahora en adelante, serás el general de mi ejército en lugar de Joab. Y si no te lo cumplo, que el Señor me castigue duramente.»

Así convenció a los hombres de Judá, y todos ellos, como un solo hombre, enviaron a decir al rey que regresara con todos sus oficiales.

Entonces el rey inició el regreso y llegó al río Jordán. Por su parte, los de Judá fueron a Guilgal para recibirlo y ayudarlo a cruzar el Jordán.

También Simí, hijo de Guerá, de la tribu de Benjamín y natural de Bahurim, se apresuró a bajar con los hombres de Judá para recibir al rey David.

Lo acompañaban mil hombres de Benjamín. A su vez, Sibá, el criado de la familia de Saúl, acompañado por sus quince hijos y sus veinte esclavos, llegó al Jordán antes que el rey y

cruzó el vado del río para ayudar a la familia del rey a atravesarlo y así quedar bien con él. Cuando el rey se disponía a cruzar el Jordán, Simí se inclinó ante él

y le dijo: —Ruego a Su Majestad que no tome en cuenta mi falta ni recuerde el delito que este servidor suyo cometió el día en que Su Majestad salió de Jerusalén. No me guarde rencor,

pues yo mismo reconozco mi culpa, y de toda la casa de José hoy he sido el primero en salir a recibir a Su Majestad.

Entonces Abisai, hijo de Seruiá, dijo: —¿Acaso Simí no merece la muerte por haber maldecido al rey escogido por el Señor?

Pero David respondió: —¡Esto no es asunto de ustedes, hijos de Seruiá! ¿Por qué se oponen a mí? Ahora sé bien que soy el rey de Israel, así que nadie en Israel morirá hoy.

Luego se dirigió a Simí y le juró que no moriría.

También salió a recibirlo Mefi-bóset, el hijo de Saúl. Desde el día en que el rey salió hasta que regresó sano y salvo, no se había lavado los pies, ni cortado la barba, ni lavado la ropa.

Cuando llegó a Jerusalén para recibir al rey, este le preguntó: —Mefi-bóset, ¿por qué no viniste conmigo?

Él respondió: —Mi criado me engañó, Majestad. Como soy inválido, le ordené que me aparejara un asno para montarlo e irme con Su Majestad.

Pero él me ha calumniado ante Su Majestad. Sin embargo, Su Majestad es como un ángel de Dios y hará lo que le parezca mejor.

Aunque toda mi familia paterna era digna de muerte ante Su Majestad, este siervo suyo fue invitado a comer a la mesa de Su Majestad. ¿Qué más puedo pedirle a Su Majestad?

El rey le respondió: —No hay nada más que hablar. Ya he ordenado que tú y Sibá se repartan las tierras.

Pero Mefi-bóset le contestó: —Que él se quede con todas. Lo importante es que Su Majestad ha regresado sano y salvo a su palacio.

En cuanto a Barzilai, el de Galaad, había bajado de Roguelim para acompañar al rey a cruzar el Jordán y despedirse allí de él.

Ya era muy anciano, pues tenía ochenta años. Durante el tiempo en que el rey estuvo en Mahanaim, le había dado todo lo necesario, porque era muy rico.

Entonces el rey dijo a Barzilai: —Vente conmigo a Jerusalén, y allí me haré cargo de ti.

Pero Barzilai le respondió: —Me quedan pocos años de vida como para irme ahora a Jerusalén con Su Majestad,

pues ya tengo ochenta años. He perdido el gusto de lo que como y bebo, y ya no puedo distinguir si tiene buen o mal sabor. Tampoco puedo oír la voz de los cantores y las cantoras. ¿Por qué habría de convertirme en una carga para Su Majestad?

Si solamente voy a acompañar a Su Majestad a cruzar el Jordán, ¿por qué habría de ofrecerme Su Majestad esta recompensa?

Más bien, rogaría a Su Majestad que me permita regresar a mi pueblo para morir allá y ser enterrado en la tumba de mis padres. Pero aquí tiene Su Majestad a otro servidor: mi hijo Quimham. Que él vaya con Su Majestad, y haga Su Majestad por él lo que considere más conveniente.

El rey respondió: —Que Quimham venga conmigo, y haré por él lo que tú consideres más conveniente. Además, te concederé todo lo que me pidas.

Toda la gente cruzó el Jordán. Cuando el rey lo cruzó, dio a Barzilai un beso de despedida. Entonces Barzilai regresó al lugar donde vivía.

Por su parte, el rey se dirigió a Guilgal, acompañado por Quimham y por toda la gente de Judá, así como por la mitad de la gente de Israel.

Entonces todos los israelitas fueron a ver al rey y le dijeron: —¿Por qué tienen que ser nuestros hermanos de Judá quienes se adueñen de Su Majestad y quienes lo escolten a él, a la familia real y a todo su ejército al cruzar el Jordán?

Todos los de Judá respondieron a los de Israel: —Porque el rey es nuestro pariente cercano. Pero no hay razón para que ustedes se enojen. ¿Acaso comemos nosotros a costa del rey o hemos tomado algo para nosotros?

Los de Israel contestaron: —Nosotros tenemos diez veces más derecho que ustedes sobre el rey. Además, como tribus, somos los hermanos mayores de ustedes. Entonces, ¿por qué nos menosprecian? ¿Acaso no fuimos nosotros los primeros en decidir que regresara nuestro rey? Sin embargo, los de Judá discutieron con más violencia que los de Israel.