Versículo destacado

2 Samuel 19:40 - Significado y aplicación

Comprende cómo este versículo habla de lo que estás enfrentando y cómo aplicarlo hoy

Traducción: Biblia BibleGuided — Español

" Por su parte, el rey se dirigió a Guilgal, acompañado por Quimham y por toda la gente de Judá, así como por la mitad de la gente de Israel. "

2 Samuel 19:40

menu_book El versículo en contexto

38 El rey respondió: —Que Quimham venga conmigo, y haré por él lo que tú consideres más conveniente. Además, te concederé todo lo que me pidas.

39 Toda la gente cruzó el Jordán. Cuando el rey lo cruzó, dio a Barzilai un beso de despedida. Entonces Barzilai regresó al lugar donde vivía.

40 Por su parte, el rey se dirigió a Guilgal, acompañado por Quimham y por toda la gente de Judá, así como por la mitad de la gente de Israel.

41 Entonces todos los israelitas fueron a ver al rey y le dijeron: —¿Por qué tienen que ser nuestros hermanos de Judá quienes se adueñen de Su Majestad y quienes lo escolten a él, a la familia real y a todo su ejército al cruzar el Jordán?

42 Todos los de Judá respondieron a los de Israel: —Porque el rey es nuestro pariente cercano. Pero no hay razón para que ustedes se enojen. ¿Acaso comemos nosotros a costa del rey o hemos tomado algo para nosotros?

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auto_stories Comentario de Bible Guided

David cruzó el Jordán, y solo los hombres de Judá fueron con él y lo ayudaron. Cuando llegó a Gilgal, el primer lugar donde se detuvo de este lado del Jordán, la mitad del pueblo de Israel —es decir, sus ancianos y sus principales— salió a recibirlo. Querían honrarlo, besarle la mano y celebrar su regreso, pero llegaron demasiado tarde para presenciar el momento especial en que entró por primera vez. Eso los molestó y provocó una discusión con los hombres de Judá. Lo que debió ser un día de alegría perdió su brillo, y el problema siguió creciendo.

Los hombres de Israel presentaron su queja ante el rey. Dijeron que los hombres de Judá se habían atribuido el honor de acompañar al rey a través del Jordán sin avisarles, para que ellos también pudieran participar. Esto hacía parecer que a los israelitas les importaba menos el regreso de David que a Judá. Pero David sabía que ellos ya habían hablado de traerlo de vuelta antes que Judá (2 Samuel 19:11). Su queja también insinuaba que Judá quería quedarse con el favor del rey y actuar como si fueran sus únicos partidarios. El orgullo y los celos suelen causar ese tipo de daño.

Los hombres de Judá respondieron señalando su relación cercana con el rey. David era su propio pariente, así que, según dijeron, en una ceremonia como esta tenían razones para tomar la iniciativa. Además, el rey estaba regresando a su propio territorio, por lo que pensaban que ellos eran los indicados para acompañarlo. También negaron que estuvieran tratando de sacar provecho del regreso del rey. Preguntaron si acaso habían vivido a costa del rey o recibido algún regalo de parte de él. En otras palabras, decían que no habían hecho esto para obtener alguna ventaja. Hay demasiadas personas que sirven a los gobernantes únicamente por lo que pueden conseguir.

Entonces los hombres de Israel defendieron su queja. Dijeron: «Tenemos diez partes en el rey», porque Judá solo tenía consigo a Simeón, y el territorio de Simeón estaba dentro del territorio de Judá. Por eso consideraban una ofensa que nadie les hubiera pedido su opinión sobre traer de vuelta al rey. Esto muestra lo rápido que pueden cambiar las multitudes. Poco antes intentaban expulsar al rey, y ahora discutían sobre quién debía honrarlo más. Un hombre bueno y una causa justa pueden recuperar su reconocimiento, aun después de parecer derrotados por un tiempo. Con frecuencia, las discusiones comienzan porque las personas no soportan ni la más pequeña señal de falta de respeto.

A los hombres de Judá les habría ido mejor si hubieran pedido la ayuda y el consejo de sus hermanos. Pero, como no lo hicieron, los hombres de Israel no debieron sentirse tan profundamente ofendidos. Si una buena tarea se realiza bien, no debemos despreciarla ni hablar en su contra solo porque no participamos en ella. La Escritura también señala, como advertencia, qué grupo habló con mayor dureza: dice que las palabras de los hombres de Judá fueron más ásperas que las de los hombres de Israel. Aun cuando tengamos la razón, si hablamos con dureza y enojo, Dios lo ve y le desagrada.

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