2 Samuel 10:1 - Significado y aplicación

David mostró gran respeto por Hanún, rey de los amonitas, de dos maneras (2 Samuel 10:1-2). Primero, su bondad nació de la bondad que ya había recibido de Nahás, el rey muerto. David dijo que Nahás le había mostrado bondad, y quiso corresponder a esa bondad con su hijo. Poco antes, David había encontrado gozo en mostrar bondad a Mefiboset por causa de Saúl, y ahora quería hacer lo mismo con la familia de Nahás. Un acto de bondad y generosidad debería llevarnos a realizar otro.

Nahás había sido antes enemigo de Israel, y hasta cruel (1 Samuel 11:2); sin embargo, había mostrado bondad a David. Tal vez lo hizo únicamente para oponerse a Saúl, quien había tratado mal a David. Aun así, cuando David recibió una muestra de bondad, no se detuvo a examinar las intenciones de quien se la había mostrado. Escogió corresponder con gratitud. Si un fariseo, un líder religioso estricto, da limosnas con orgullo, Dios no lo recompensará; pero la persona que recibe el regalo todavía debe dar gracias. Dios conoce el corazón, pero nosotros no.

El segundo acto de respeto fue que David envió mensajeros para consolar a Hanún después de la muerte de su padre, como solían hacer los gobernantes unos por otros. Para los hijos es un consuelo ver que los amigos de sus padres siguen siendo también sus amigos. A los que están de duelo les ayuda saber que otros sufren con ellos y honran el mismo recuerdo. Quienes honran a un ser querido fallecido se sienten alentados cuando descubren que otros también valoraban a esa persona.

Hanún, rey de los amonitas, respondió a la bondad de David con un gran insulto. Escuchó el consejo desconfiado y malvado de sus príncipes, quienes afirmaron que los hombres de David habían venido como espías, fingiendo consolarlo (2 Samuel 10:3). Las personas falsas suelen pensar que los demás también lo son. Quienes albergan mala voluntad contra sus vecinos se apresuran a suponer que ellos también tienen malas intenciones. La sospecha sin fundamento revela un corazón malvado. Como señaló el obispo Patrick, nada está tan bien intencionado que la gente mala no pueda tergiversarlo, especialmente quienes no aman a nadie más que a sí mismos. Incluso las personas más honorables y buenas no deberían sorprenderse si otros las representan falsamente. El amor no piensa mal.

Entonces Hanún trató con vergüenza y crueldad a los embajadores de David. Si realmente sospechaba de ellos, lo prudente habría sido mantenerse alejado y despedirlos de inmediato. En cambio, claramente quiso deshonrarlos tanto como fuera posible, por odio a su rey y a su nación. Ellos mismos eran hombres honorables y representaban al príncipe que los había enviado. Según el derecho de las naciones, gozaban de una protección especial. Confiaron en los amonitas y llegaron sin armas, pero Hanún los trató como criminales y vagabundos. Les afeitó la mitad de la barba y les cortó la ropa por la mitad, para que sus siervos pudieran burlarse de ellos y hacerlos parecer vergonzosos.

David se preocupó profundamente por sus siervos cuando oyó cómo los habían maltratado. Envió a recibirlos y les hizo saber que tomaba en serio lo que les había sucedido y que pronto haría justicia. Les dijo que se quedaran en Jericó, un lugar tranquilo, hasta que les creciera la barba lo suficiente para recortarla bien y pudieran volver a presentarse en público (2 Samuel 10:5). Los judíos llevaban la barba larga y la consideraban una señal de edad y dignidad. Por eso, aquellos hombres no podían presentarse apropiadamente en la corte hasta que les volviera a crecer la barba. Quizás tenían otra ropa que ponerse, pero la barba tardaría en crecer de nuevo.

Debemos aprender a no dejarnos aplastar por los insultos injustos. Con el tiempo, esa vergüenza suele desaparecer por sí sola, y el daño termina recayendo sobre quien lo causó. La buena reputación de la persona herida puede volver a crecer, tal como les volvió a crecer la barba a aquellos hombres. Dios hará que tu justicia salga a la luz; por eso, espera en él con paciencia (Salmo 37:6-7).

Algunos han pensado que David recibió lo que merecía de parte del rey de Amón, porque había intentado ganarse la amistad de un príncipe pagano que era antiguo enemigo de Israel. También pudieron recordar que Nahás había planeado sacarles el ojo derecho a los hombres de Jabés de Galaad, para deshonrar a todo Israel (1 Samuel 11:2). ¿Qué mejor trato podía esperar David de una familia y un pueblo tan rencorosos? ¿Por qué buscar amistad con una nación con la que Israel tenía tan poca relación, cuando a un amonita no se le permitía entrar en la congregación del Señor ni siquiera hasta la décima generación (Deuteronomio 23:3)?