Génesis 5:28 - Significado y aplicación

Esta es la primera vez que se menciona a Noé, y leeremos mucho más acerca de él en los capítulos siguientes.

Su nombre y la razón por la que se lo dieron merecen atención. Noé significa «descanso», y sus padres le pusieron ese nombre con la esperanza de que fuera una bendición especial para su generación: que los consolara de su trabajo y del esfuerzo de sus manos, a causa de la tierra que el Señor había maldecido. Lamec, el padre de Noé, está hablando de lo difícil que se había vuelto la vida humana. Como el pecado entró en el mundo y con él vino la maldición, la vida está llena de trabajo y esfuerzo constante. Puesto que Dios maldijo la tierra, muchas personas solo pueden obtener de ella un sustento difícil después de mucho cuidado y sufrimiento. Lamec parece agotado por las exigencias de esta vida y consciente de cuánto pensamiento y tiempo hay que invertir simplemente para sostener el cuerpo.

También expresa la esperanza de que este hijo traiga alivio. La idea de que «él nos consolará» refleja el deseo que muchos padres tienen para sus hijos: que crezcan para ayudar y animar a los demás. Pero aquí probablemente significa algo más. Es posible que ya hubiera profecías acerca de Noé como alguien que ayudaría grandemente a su generación, y que sus padres pensaran que él era la simiente prometida, el Mesías que habría de venir. Si fue así, el punto es que pertenecer a Cristo por el pacto —es decir, estar unidos a él por la promesa de Dios— y esperar con fe su venida nos dan el mejor consuelo que podemos tener. Nos consuelan tanto bajo la ira y la maldición que merecemos como bajo el trabajo y las dificultades de la vida presente. Si Cristo es nuestro y el cielo es nuestro, entonces él mismo nos consolará.

Los hijos de Noé fueron Sem, Cam y Jafet. Noé llegó a ser padre de estos hijos cuando tenía quinientos años. Jafet parece haber sido el mayor (Génesis 10:21), pero Sem aparece primero porque la promesa del pacto descansaba sobre él, como vemos en Génesis 9:26, donde Dios es llamado el Señor, Dios de Sem. Es probable que Sem haya recibido los derechos del primogénito. Lo cierto es que tanto Cristo, la cabeza, como la iglesia, su cuerpo, vendrían por medio de su linaje.

Por eso importa el nombre de Sem. Sem significa «nombre», y entre sus descendientes continuaría el nombre de Dios hasta que viniera de esa línea familiar aquel cuyo nombre está por encima de todo nombre. Así que, al colocar a Sem en primer lugar, en efecto se coloca a Cristo en primer lugar. Él debe ocupar el lugar supremo en todo.