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Rute 3:14 - Significado e aplicacao

Entenda como este versiculo fala com o que voce esta vivendo e como aplica-lo hoje

Traducao: Almeida Corrigida Fiel

" Ficou-se, pois, deitada a seus pés até pela manhã, e levantou-se antes que pudesse um conhecer o outro, porquanto ele disse: Não se saiba que alguma mulher veio à eira. "

Rute 3:14

menu_book Versiculo no contexto

12

Porém agora é verdade que eu sou remidor, mas ainda outro remidor há mais chegado do que eu.

13

Fica-te aqui esta noite, e será que, pela manhã, se ele te redimir, bem está, que te redima; porém, se não quiser te redimir, vive o Senhor, que eu te redimirei. Deita-te aqui até amanhã.

14

Ficou-se, pois, deitada a seus pés até pela manhã, e levantou-se antes que pudesse um conhecer o outro, porquanto ele disse: Não se saiba que alguma mulher veio à eira.

15

Disse mais: Dá-me a capa que tens sobre ti, e segura-a. E ela a segurou; e ele mediu seis medidas de cevada, e lhas pôs em cima; então foi para a cidade.

16

E foi à sua sogra, que lhe disse: Como foi, minha filha? E ela lhe contou tudo quanto aquele homem lhe fizera.

auto_stories Comentario Bible Guided

Aqui vemos como Rute foi despedida por Boaz. Não seria seguro voltar para casa no meio da noite, por isso ela ficou deitada aos pés dele, não ao lado dele, até de manhã. Assim que amanheceu, e já era possível voltar com segurança, ela se levantou e partiu antes que alguém pudesse reconhecê‑la. Se fosse vista, não queria ser identificada como alguém que andava pela noite.

Ela não tinha vergonha de ser conhecida como respigadora no campo, porque isso apenas deixava clara a sua pobreza. Mas não queria ser vista como alguém que vagueia pela noite, pois a sua virtude era sua maior honra e o que mais prezava. Boaz a despediu com a recomendação de guardar silêncio: que não se soubesse que uma mulher havia ido à eira (Rute 3:14). Embora não tivessem feito nada de errado e ambos estivessem certos da própria inocência, o conhecimento público ainda assim poderia trazer problemas. Alguns iriam suspeitar, outros falariam mal. Os piedosos ficariam escandalizados, e os ímpios se alegrariam; portanto, era melhor que não fosse divulgado.

Devemos cuidar não apenas de manter a consciência limpa, mas também um bom nome. Ou evitamos fazer qualquer coisa que possa ser facilmente mal‑interpretada, ou, se for necessário fazê‑la, cuidamos para que não se torne pública. É preciso evitar o pecado, mas também evitar o escândalo. Havia ainda outro motivo para o sigilo. Se o assunto se espalhasse, poderia prejudicar a decisão do outro parente remidor, que talvez usasse a proximidade de Boaz com Rute como pretexto para recusá‑la.

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