Jó 40:15 - Significado e aplicação

Deus encerra seu discurso descrevendo dois animais enormes e poderosos, acima da força humana: beemote e leviatã. Nestes versículos, ele descreve o beemote. Em outras palavras, está dizendo: “Olhe para o beemote e veja se você tem condições de contender com aquele que o fez e lhe deu força. É mais sábio submeter-se a Deus e fazer as pazes com ele”.

A palavra “beemote” significa, em geral, “feras”, mas aqui precisa indicar um animal específico. Alguns acham que seja o touro. Outros pensam no hipopótamo, um animal de rio conhecido no Egito, que vive no Nilo e sai à terra para pastar. Mas a opinião antiga e mais comum é que se trate do elefante, uma criatura muito forte e nobre, maior do que quase todos os outros animais, e conhecida por grande inteligência. Como os capítulos 38 e 39 já descreveram muitos quadrúpedes, seria estranho se um animal assim ficasse de fora.

A descrição começa pelo corpo do elefante, muito forte e bem formado. Sua força está nos lombos, e seus ossos são como barras de ferro em comparação com outros seres (Jó 40:16, 40:18). Suas costas são tão fortes que, embora sua cauda não seja grande, ele a move como um cedro, com grande vigor (Jó 40:17). Alguns entendem que isso se refira à tromba, pois a palavra pode designar uma parte extrema do corpo, e justamente nessa parte ele tem força extraordinária. As costas, os lombos e as coxas do elefante são tão potentes que ele pode carregar uma grande torre de madeira e muitos homens armados. Nenhum outro animal se iguala ao elefante em força corporal, e esse é o ponto principal aqui.

Ele também se alimenta de plantas, e não de outros animais. Come erva como o boi (Jó 40:15); os montes lhe fornecem o alimento (Jó 40:20), e os animais à sua volta não o temem como temeriam um leão. Podem andar em volta dele em paz. Isso mostra a bondade de Deus, pois uma criatura tão grande precisa de muita comida e, no entanto, não vive de matar outros. Se vivesse assim, muitos animais teriam de morrer para mantê-lo vivo.

Isso também apoia a bondade de uma dieta baseada em plantas, que foi o primeiro arranjo de Deus para o alimento humano (Gênesis 1:29). Se até um elefante, como o cavalo ou o boi, pode ser sustentado sem carne, por que não um ser humano? Deus nos dá liberdade para comer carne, mas não devemos ser comilões vorazes de carne (Provérbios 23:20). Isso também aponta para uma vida tranquila e pacífica. Quem não preferiria ser como o elefante, com vizinhos calmos ao redor, do que como o leão, que faz todos tremerem de medo?

O elefante também descansa à sombra das árvores (Jó 40:21), que o cobrem com sua sombra (Jó 40:22). Ali ele tem ar livre para respirar. Os leões, por viverem da caça, precisam se esconder em covas escuras quando descansam, e habitam em cavernas e moitas densas (Jó 38:40). Os que são terror para os outros muitas vezes vivem eles mesmos com medo. Mas os que deixam os outros em paz também podem estar em paz. Até um abrigo frágil, como juncos, pântanos ou salgueiros à beira de um riacho, basta para quem não tem intenção de fazer mal.

Ele também é um grande e ávido bebedor, embora não de vinho ou bebida forte, o que, entre os homens, se torna pecado quando abusado. Ele bebe água pura. Seu tamanho é tão grande que parece capaz de sorver um rio inteiro, se lhe derem tempo suficiente e não o apressarem (Jó 40:23). Ou o sentido pode ser que ele não se apressa quando bebe, como fazem as pessoas quando estão com medo. Confia na própria força e segurança, e por isso bebe calmamente.

Seus olhos parecem desejar mais do que de fato pode tomar, pois, quando está com muita sede, age como se pudesse beber até o Jordão, quase o tragando com o olhar (Jó 40:24). Do mesmo modo, o cobiçoso fixa os olhos nas riquezas e anseia por mais. O animal também é tão forte no focinho que consegue romper armadilhas ou redes colocadas na água para pegar peixes. Ele não se importa com os obstáculos à sua frente, porque sua força é enorme e seu apetite é intenso.

O objetivo de tudo isso não é apenas admirar um animal grande, como se faz diante de uma exposição, mas humilhar-nos diante do grande Deus. Ele fez essa criatura gigantesca, maravilhosamente formada e perfeitamente adaptada à vida. É obra de suas mãos, fruto de sua sabedoria e demonstração de seu poder. Este é o beemote, que eu fiz (Jó 40:15). Toda força que esse animal possui vem de Deus. Logo, é a Deus que se deve reconhecer como aquele que tem todo o poder em si mesmo, e ninguém deve ousar contender com o braço do Todo-Poderoso.

Beemote é chamado de o chefe dos caminhos de Deus, um exemplo notável do poder e da sabedoria do Criador (Jó 40:19). Se você ler os relatos que historiadores fazem do elefante, verá que suas capacidades se aproximam mais da razão do que as de qualquer outro animal. Por isso, é com justiça chamado chefe entre as criaturas inferiores. Nenhum animal abaixo do ser humano é mais notável.

Deus também fez o beemote juntamente com o homem. Fez ambos no mesmo dia, e ambos foram colocados na mesma terra e no mesmo mundo (Gênesis 1:25, 1:26). Por isso, homem e animal são preservados pela providência de Deus como coabitantes na mesma casa (Salmo 36:6). “Fiz esse animal assim como fiz você”, Deus está dizendo, “e ele não discute comigo. Por que, então, você discute? Por que exigir tratamento especial só porque eu o fiz (Jó 10:9), se eu também fiz o beemote?” Deus fez ambos, e, portanto, pode governar ambos como lhe agrada.

“Eu o fiz junto com você, para que você olhe para ele e aprenda.” Não precisamos ir longe para encontrar provas do poder onipotente de Deus e de seu domínio sobre todas as coisas. Elas estão perto de nós, conosco, e sempre diante de nossos olhos, onde quer que estejamos.

Aquele que fez o beemote, o grande animal, também pode aproximar dele a sua espada (Jó 40:19). A mesma mão que o fez, apesar de seu tamanho e força enormes, também pode desfazê-lo quando quiser. Deus pode matar um elefante tão facilmente quanto um verme ou uma mosca, sem esforço e sem cometer injustiça. Deus deu a cada criatura a sua vida, e pode tomar de volta a vida que deu. Ele não teria o direito de fazer o que quer com aquilo que lhe pertence?

E ele é capaz de fazê-lo. Aquele que pode criar por uma palavra certamente pode destruir por uma palavra também. Ele pode reduzir uma criatura a nada com a mesma facilidade com que primeiro a chamou do nada à existência. Beemote também pode representar aqui, assim como o leviatã depois, governantes orgulhosos e opressores. Deus acabara de desafiar Jó a humilhar tais pessoas, que se imaginam tão seguras contra os juízos de Deus quanto o elefante, com seus ossos como bronze e ferro.

Mas aquele que fez a alma humana conhece todas as entradas para ela. Ele pode aproximar dela a espada da justiça, sua ira, e ferir o ponto mais sensível. O fabricante de uma máquina sabe como desmontá-la. Assim, ai de quem luta contra o seu Criador. Aquele que o fez tem poder para o tornar miserável, e não o fará feliz a menos que ele aceite ser governado por ele.