Jeremias 49:34 - Significado e aplicação

Esta profecia é datada do início do reinado de Zedequias, e é provável que as outras profecias contra as nações, que aparecem antes desta, tenham sido dadas na mesma época. Os elamitas eram os persas, descendentes de Elão, filho de Sem (Gênesis 10:22). Alguns entendem que aqui se fala apenas daquela parte da Pérsia mais próxima dos judeus, chamada Elimais, que fazia fronteira com a Média. Eles haviam agido contra o povo de Deus, levando a aljava e entrando em guerra contra eles (Isaías 22:6), e por isso são contados juntamente com as outras nações aqui.

A profecia diz, em termos gerais, que Deus trará desgraça sobre eles, isto é, o furor da sua ira. Isso, por si só, já é mal suficiente, pois inclui em si todo o resto dos males (Jeremias 49:37). Em especial, o poder deles seria quebrado e tornado inútil. Os elamitas eram famosos como arqueiros, mas Deus diz: “Quebrarei o arco de Elão” (Jeremias 49:35). Ele arruinaria as suas armas, e assim a parte principal de sua força seria perdida. Deus muitas vezes permite que justamente aquilo em que mais confiamos seja o primeiro a falhar, de modo que aquilo que parecia nossa maior fortaleza se torna o nosso auxílio mais fraco.

O povo deles também seria espalhado. Inimigos viriam contra eles de todas as direções, levando alguns como cativos para suas próprias terras. Outros fugiriam em diversas direções para salvar a própria vida, de modo que não haveria nação onde não se encontrassem os dispersos de Elão (Jeremias 49:36). A tempestade viria dos quatro ventos, de um lado e de outro, sacudindo-os. Não sabemos de que direção pode vir a aflição, mas, se Deus nos cerca com o seu favor, estamos seguros e podemos descansar, venha o vento de onde vier. O medo os empurraria para outros países, e eles tremeriam diante de seus inimigos. Contudo, Deus diz: “Enviarei após eles a espada” (Jeremias 49:37). Deus pode fazer com que seus juízos alcancem aqueles que pensam escapar simplesmente fugindo. O mal continua perseguindo os pecadores.

Seus príncipes seriam destruídos, e o governo deles seria completamente mudado (Jeremias 49:38). Deus diz: “Porei o meu trono em Elão”. Isso pode se referir ao trono de Nabucodonosor, rei da Babilônia, ou ao trono de Ciro, que começou suas conquistas por Elimais. Ou pode apontar para o próprio trono de juízo de Deus. Nesse caso, Deus estaria mostrando a eles que é Ele quem reina, quem julga a terra, e que reis e governantes devem prestar contas a Ele. Muito tempo antes, o rei de Elão já era bem conhecido, como Quedorlaomer, rei de Elão, em (Gênesis 14:1). Ele foi um homem poderoso em seu tempo, e as nações ao redor o serviam. Mas, para Deus, o rei de Elão não é diferente de qualquer outro homem. Quando Deus estabelece o seu trono em Elão, remove dali o rei e os príncipes, e exalta quem Ele quiser.

Ainda assim, a ruína de Elão não seria para sempre (Jeremias 49:39). “Nos últimos dias farei voltar do cativeiro Elão.” Quando Ciro destruiu a Babilônia e submeteu o império ao domínio persa, é provável que os elamitas tenham voltado com honra das terras para onde tinham sido espalhados e se estabelecido novamente em seu país. Mas essa promessa teria seu cumprimento mais pleno e principal nos dias do Messias. Então encontramos elamitas entre aqueles que, quando o Espírito Santo foi derramado, ouviram as maravilhas de Deus anunciadas em sua própria língua (Atos 2:9, Atos 2:11). Esse é o retorno do cativeiro mais desejável de todos. Se o Filho libertar você, verdadeiramente será livre.