Jeremias 49:1 - Significado e aplicacao

Os amonitas aparecem em seguida aos moabitas, tanto em laços de parentesco quanto em localização geográfica, por isso são os próximos a serem trazidos diante do tribunal de Deus. A terra deles fazia fronteira com o território das duas tribos e meia que ficavam ao leste do Jordão, e eles se mostraram maus vizinhos. Justamente por viverem tão perto, entram também no alcance dessas profecias repetidas de juízo.

O que se descreve é, na prática, uma ação judicial movida em nome de Deus contra os amonitas por terem tomado a terra que pertencia à tribo de Gade, que vivia ao lado deles (Jeremias 49:1). A questão é: com que direito se apossaram daquelas terras, especialmente depois que os gileaditas foram levados cativos pelo rei da Assíria e a região ficou fraca e desprotegida (2 Reis 15:29; 1 Crônicas 5:26)? Será que Israel não tinha mais filhos? Não havia herdeiros, nem gaditas, nem outros israelitas, nem mesmo parentes de Judá mais próximos do que os amonitas? Por que então o rei deles, ou o falso deus Milcom, agiu como se tivesse herdado uma terra que pertencia ao povo de Deus?

As Escrituras também apontam que ainda havia herdeiros do próprio sangue deles, até mesmo crianças ainda no ventre de suas mães, mas os amonitas as mataram para manter a terra para si (Amós 1:13). Eles rasgavam o ventre das mulheres grávidas de Gileade para que depois ninguém pudesse reivindicar o limite que haviam roubado. Assim se vangloriavam de uma fronteira que não lhes pertencia, agindo como se o simples poder de tomar algo fosse suficiente para dar-lhes direito sobre aquilo (Sofonias 2:8). O poder humano muitas vezes atropela a justiça, mas o Todo-Poderoso reina em seu trono e julga com retidão. As pessoas podem imaginar que qualquer coisa lhes pertence se conseguirem tomá-la à força, mas Deus não esquece os direitos dos donos nem de seus herdeiros, especialmente quando o seu próprio povo é injustiçado.

Por causa dessa violência, o juízo é pronunciado contra eles. O terror virá sobre os amonitas, e Deus fará que o som de guerra seja ouvido até em Rabá, sua forte cidade capital (Jeremias 49:2). O SENHOR dos Exércitos, que comanda todos os exércitos, trará pavor sobre eles de todos os lados (Jeremias 49:5). Deus tem muitos modos de lançar medo sobre aqueles que se tornaram um terror para o seu povo.

Suas cidades serão arruinadas. Rabá, a cidade principal, se tornará um montão de ruínas, e suas cidades dependentes, as “filhas” que recebiam dela governo e sustento, serão queimadas. O povo será forçado a deixar suas casas, lamentando em pano de saco, porque tudo o que possuíam terá desaparecido e eles não saberão para onde ir. O país do qual tanto se orgulhavam também será devastado. Pergunta-se por que se gloriavam em seus vales e confiavam em seus tesouros, ó filha rebelde, isto é, um povo que se afastou de Deus e de sua adoração (Jeremias 49:4). Ainda que não tivessem estado em aliança com Deus como Israel, sua idolatria ainda era um desvio, pois a adoração ao Deus verdadeiro precede qualquer culto falso.

Eles eram teimosos e rebeldes. Depois de se afastarem de Deus, passaram a se orgulhar de seus vales, especialmente de um vale fértil que lhes fornecia muitos bens. Essas terras haviam sido tomadas de Israel, e eles se orgulhavam de tê-las conquistado. Também confiavam na força de seus vales cercados por montes e difíceis de atacar, e confiavam nas riquezas que haviam acumulado ali. Em outras palavras, diziam: “Quem poderá vir contra mim?” Vivendo em conforto, imaginavam que jamais seriam perturbados. Essa confiança os tornou orgulhosos, amantes dos prazeres e descuidados quanto aos avisos de Deus. Mas quem se desvia do Senhor não tem motivo legítimo para confiar em nenhum conforto terreno (Oséias 9:1).

Todas as classes de pessoas seriam expulsas, do menor ao maior. Uns fugiriam buscando segurança, outros seriam levados cativos, de modo que a terra seria completamente esvaziada. Seu rei e seus príncipes, e até Milcom, o deus deles, com seus sacerdotes, iriam para o exílio (Jeremias 49:3). Todos fugiriam em linha reta, pelo caminho mais rápido, dominados pelo medo (Jeremias 49:5), e esqueceriam seus queridos vales, que já não poderiam socorrê-los. Para completar a miséria, ninguém recolheria os fugitivos nem abriria a porta para lhes dar abrigo. Os que fogem estarão tão ocupados em salvar a própria vida que não pararão nem mesmo para ajudar os que estão perto, mas perdidos e errantes (Jeremias 47:3).

Então a terra dos amonitas passará para as mãos dos israelitas que restarem (Jeremias 49:2). Israel herdará aqueles que antes haviam agido como se fossem seus herdeiros, e possuirá a terra daqueles que haviam tomado a terra de Israel. É uma justa reversão, mostrando que a providência de Deus devolve aos prejudicados a partir dos ganhos injustos dos que praticaram o mal. Os inimigos do povo de Deus podem parecer prosperar por um tempo, mas essa situação não continuará assim para sempre.

Mesmo assim, ainda há esperança de misericórdia depois do juízo. Como aconteceu com Moabe, virá o tempo em que o cativeiro dos filhos de Amom será restaurado (Jeremias 49:6). Assim muitas vezes caminham os assuntos humanos: a roda gira e as situações se invertem.